豐都鬼城有哪些傳說和來歷？

豐都縣位於四川盆地東南邊緣，長江上遊。全縣面積2910平方公裏，總人口74萬。豐都是壹座依山傍水的古城。春秋時稱為“巴子別都”。東漢永元二年，從知止縣中單獨設縣，定名為“豐都縣”，距今已有1900多年的歷史。豐都，自古以來就是文化名城，是中國最具特色、最著名的歷史文化名鎮。它以豐富的冥界所在的鬼文化而聞名。這裏流傳著許多鬼神傳說。許多中外文學名著，如《西遊記》、《聊齋誌異》、《嶽傳》、《鐘馗傳》，都生動地描寫了“鬼城”豐都，頗具傳奇色彩。豐都縣的主要景觀有:豐都名山、雙桂山、“鬼宮”、“胤祀街”，是中國最大的鬼神文化人文景觀，也是西南地區最壯觀的動態文化景觀。還有奇特壯觀的建築，密度之大，時間跨度之大，文化價值之高，在南漢群中並不多見。有在建的樹中有鬼石刻、低海拔(海拔380-520米)的四平森林公園、三福原始林場、龍河景區(洞穴、漂流)等自然景觀。自漢唐以來，豐都縣的名山就被稱為“鬼城”。從此，豐都這個長江北岸的小縣城，以其神秘的外表和無數的傳說名揚天下，成為長江的黃金。歷代詩人名人，遊人眾多，爬山涉水，吟詩作賦，在“鬼城”留下了層層足跡和厚重的歷史文化。在豐都的“鬼城”旅遊，導遊壹定會給妳介紹兩個人，因為他們在很多稱豐都為“鬼城”的傳說中都扮演了重要的角色。尹長生、王二人，相傳在豐都縣東北角名山平度山修仙，自漢代以來白日飛升。到了唐代，有人誤將殷、王兩個姓氏連在壹起，成了“殷王”，再誤傳為“冥王”，於是豐都就成了“冥界”。這是詩人李白遊覽豐都名山“鬼城”後留下的詩句。今天，李白的詩已經成為豐都著名的“鬼城”的著名對聯。給世間人看壹個生死、來來往往的道理。豐都的名山大林，靜謐如畫。在古樹掩映的綠樹叢中，石徑回彎，廟宇重疊。歷朝歷代的人們懷著豐富的想象和心中的奢望，在名山之上修建了陰陽師、乃河橋、十八層地獄等諸多景點。他們根據道教、佛教、儒教的理論，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同時把世界上原有的機構、設施壹個壹個地搬到了冥界，在自己的想象中構建了壹個完整而龐大的“冥界政府”。充分發揮“冥界政府”的功能，把人們無法實現的願望和理想寄托在死者身上，把各種冤屈寄托在冥界，用自己的理想鬼神懲惡揚善，讓理想鬼神成為人們生存的精神支柱。因為在他們心裏，相信善惡的人都是有因果報應，有輪回的。傳統中國有許多迷信。據說人死後總會到長江北岸的豐都“鬼城”報到，在那裏接受閻羅天子的審判，判斷功過善惡，安排來世。這些流浪的亡魂，拿著蓋有“胤祀”、“城隍”、“豐都縣府”三個印章的“道路指南”(護照)，趕到豐都“鬼城”投胎升天，不敢耽擱，否則來遲了就成了孤魂野鬼，永無寧日。奈何橋是豐都的鬼城，蘊含著中國傳統文化的含義。它位於豐都名山廟前，由三座大小形狀相同的石拱橋組成。橋面狹窄，青石鋪成，微微彎曲，壹次只能走壹個人。橋兩邊的石柵欄上雕著花，橋下有壹個池塘。橋頭有關卡，由冥界鬼和夜神日夜把守。據民間傳說，乃河橋是人死後通往陰間的必經之路。如果人在活著的時候是賢惠的，行善的，那麽就有神靈保佑他們平安過橋；如果人活著的時候表現不好，那麽死人就會闖進橋下的血河，被池子裏的銅蛇和鐵狗咬。《豐都宗教習俗考察》壹書對此有過描述:“橋分三層(或三層)，善人亡魂可安然過上橋；善惡兼備者之鬼，可過中橋；惡人的靈魂穿過下橋。”惡人過橋時，會被守橋的厲鬼攔住，推到橋下的血河中，那裏浪濤滾滾，血流如註，寒風凜冽，屍骨遍野。許多來到豐都著名的“鬼城”的遊客都喜歡平穩地走過這座橋。相信過了這座橋，就可以避免死後過奈何橋的痛苦。所以，在他們過橋之前，他們燒香燒紙，給錢和東西，願上帝保佑他們。寺內僧尼更是足智多謀，故意在青石橋橋面潑灑桐油，讓香客難以過橋，經常滑倒，擔驚受怕。這樣壹來，奈何橋就有了更多的神話色彩。奈何橋是著名的“鬼城”中不可多得的古跡，始建於明代，至今已有500多年的歷史。“乃河”是佛教中地獄的河名。把奈何橋編成故事，目的是教育活著的人多做善事，積德行善，造福人類，讓他們來世投胎上天。古人的因緣思想早已不足為訓，但豐都“鬼城”作為壹個景點和宗教遺跡，是其他寺廟無法替代的。如果去豐都旅遊，不妨去名山“鬼城”走壹走奈何橋。