當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 中醫五態人格,妳了解多少?

中醫五態人格,妳了解多少?

如果說什麽最能代表中國傳統的中醫文化,那就非陰陽五行莫屬了,作為古代道教的哲學觀,陰陽五行深刻地影響著中醫、堪輿、命理、相術和占蔔等方面。在陰陽五行觀的影響下,中醫學重視個體在社會和自然中的和諧與心理健康,中醫古籍《黃帝內經》中蘊含著大量關於人格、體質和心理健康的思想,其中關於五態人格的描述最為詳細,體現了中醫學“形神合壹”的心身健康整體觀。

? 在心理學中, 人格指的是壹個人的個性, 為穩定的心理特征, 它是在壹個人生理素質的基礎上, 在壹定的社會背景與歷史條件下, 在實踐中形成和發展的, 因而與人的先天因素有關, 又受後天因素影響而改變。每個人的背景不同 、經歷有異, 所以個性也各不相同。這些不同表現在對其環境的全部心身反應與調節, 歸結為處事為人,而中醫的個性學說就包含了這些內容。中醫五態人格學說基於陰陽含量之多少而把人分為五型, 即太陰之人、少陰之人、太陽之人 、少陽之人與陰陽和平之人。

太陽之人,性格會比較急躁,對事情的感知反應會比較速度,行動會相對敏捷,同時看上去有力量,壯實的樣子。同時他們不拘小格,心理活動很容易就能被觀察到,這類人壹般比較自我,就算犯錯了也不會輕易的反悔認錯,喜歡說大事,說話做事有點不拘小節的樣子,用現在的話說,太陽之人就是我們口中的“糙漢子”。

? 少陽之人,性格也相對比較急躁,對自我的認知比較高。他們壹般好社交、善交際、個性開朗、敏捷樂觀、為人比較隨和。少陽之人不願靜而願動,平時的文娛活動會比較豐富,看似沒什麽牽掛,為人會比較灑脫。但做事不易堅持,很容易就會放棄手頭上的事情。

? 太陰之人,外貌多謙虛,他們的思想壹般比較深邃,會考慮很多事情,同時也深藏不露,不喜歡把自己的內心暴露給他人,會與人保持壹定的距離。太陰之人偏向先看他人的成敗才決定自己的下壹步動態、不肯帶頭行事,所以在團隊中壹般會處於被領導的地位。

? 少陰之人性格冷淡沈靜,壹般是比較有才的人,對事對物的認知水平各方面,相對比較深刻,少陰之人心思雖然比較縝密,但是他們也不會輕易外露自己的感受。他們善辯是非,自制力很強,在為人處世方面會表現得相對比較隨和被動,但同時也有自己獨立自主的意識。

? 陰陽和平之人在情感方面屬於安然自若,比較輕松愉快同時比較淡定那種。用熟悉的說法,這類人壹般就屬於彬彬有禮,謙謙君子那類。他們態度從容,有品而不亂,喜怒不形於色,能自然的順應事情發展規律,是壹種具有高度平衡能力的性格。

典型太陽之人和少陽之人多表現為陽熱體質。同時在具體特質上,太陽人的“好言大事”、“自用”、“無悔”等表現為好鬥、急躁、自負等的人格特質與體質上精神飽滿、體力充沛、聲音洪亮、舌紅苔燥、脈數而有力等特征有壹定關系,故典型太陽人的陽熱質較為突出。陽熱體質的調理方式是清熱瀉火,生津養陰。平時飲食註意清淡,多吃甘寒、甘平的食物如綠豆、空心菜、莧菜、芹菜、黃瓜、冬瓜、藕、西瓜等。少食辛溫助熱的食物。戒除煙酒。不要熬夜、過於勞累。適合中長跑、遊泳、爬山、各種球類、武術等運動。

? 典型太陰之人和少陰之人陽虛質的體質特征較為突出。太陰之人較少具有平人質、偏風質的體質,反映了典型太陰人體內正氣不足、體質狀況較差的特征。另外,太陰人多思多慮,氣機郁結,脾胃運化失調,易出現多痰體質。具有陽虛體質的人平時可多吃甘溫益氣的食物,比如蔥、姜、蒜、花椒、韭菜、辣椒、胡椒等。少食生冷寒涼食物如黃瓜、藕、梨、西瓜等。也可自行按摩氣海、足三裏、湧泉等穴位,或經常灸足三裏、關元。多痰體質的人平時飲食要偏清淡,要註意多食蔥、蒜、海藻、海帶、冬瓜、蘿蔔、金橘、芥末等食物,少食肥肉及甜、黏、油膩食物。平時也要註意多做運動多出汗。

? 典型陰陽和平之人由於機體功能較強,正氣充足,較少出現陰虛或陽虛的體質狀況。同時其較少具有偏濕質、偏燥質、氣虛質、氣滯質、血瘀? 質的體質特征,體現了中醫學崇尚的陰陽和平人格特征,能夠較好地維護個體的體質狀況在較為平和的狀態,其出現體質偏頗的情況也比較少。總體來說,陰陽和平之人的體質類似於壹種平衡的狀態,不會特別偏向某種類型的體質,是壹個非常理想的狀態。

“形神合壹”的觀點是中醫學的生命觀,人之形神和諧則其身心健康;形神失調是疾病的標誌,即身心失調,則其身心不和諧。人的體質以“心、身”為本,其中最重要的是人的人格和體質類型。人的人格、體質的類型是人的健康與疾病發生的重要因素,也就是人的身心和諧的基礎,壹個人具有良好的人格特征及平和的體質類型,有壹個良好的生活方式,那麽就處於身心健康的和諧狀態,能夠按照社會認可的行為道德來約束自己及支配自己的思維和行動,只有這樣,才能達到社會和諧的狀態。

參考文獻

[1] 楊秋莉,薛崇成.中醫學心理學的個性學說與五態人格測驗[J].中國中醫基礎醫學雜誌,2006(10):777-779.

[2]王昊. 中醫五態人格、體質與心理健康關系研究[A]. 中國心理學會.心理學與創新能力提升——第十六屆全國心理學學術會議論文集[C].中國心理學會:,2013:3.

[3]王昊,杜漸,邵祺騰,李黎,楊秋莉.中醫“五態人”體質特征分析[J].中醫雜誌,2013,54(23):2003-2005.

[4]李黎,杜漸,張傑,徐蕊,孔軍輝.五態人格與生活方式相關研究[J].中醫雜誌,2010,51(S2):166-167.

[5]於迎. 中醫人格體質類別與社會和諧的關系[A]. 華中科技大