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民國時期,五臺山香火怎麽樣?

答案:香火壹般,但是卻有著佛門清修之境的幽然。

1、位於五臺山中心地帶的臺懷鎮楊林街,大白塔原屬於顯通寺,明萬歷年間單獨成為“大塔院寺”,五臺山是文殊菩薩的道場。

2、清晨的楊林街,陽光普照,石塊累就的路上,三三兩兩的行人走過,遠處的炊煙升起,隨著寺廟的鐘聲響起,山谷之中,更顯佛境之幽寂。

3、大顯通寺內的鍍金銅塔,始建於明萬歷年間,原本建有5座,象征著文殊菩薩的五智,如今剩有2座,其余3座為新建。

4、五臺山作為佛教聖地,但是民間百姓也有傳統的拜神信仰,圖中是壹群鄉民擡著龍王神出行,四人擡著神像,兩人拿著旗子,其余人打鑼跟隨。

5、五臺山閣子嶺上的真武閣,壹人正牽著毛驢,上面坐著壹個婦人。

6、中國最珍貴的壹座寺廟,就是始建於唐朝的佛光寺,大殿和圖中的石經幢都是唐朝的實物保存至今,石經幢旁,壹位和尚站立。

7、五臺山的壹座寺廟,壹位僧人正在制作陶器。

8、楊林街已成俗家百姓生活的街市。

9、從第8張圖片的背後山腰,可以看到壹處廟宇,便是修建在高處的喇嘛廟,也是從高處欣賞楊林街的最佳所在。

10、始建於北魏孝文帝時期的清涼寺,可惜1966年被毀,1986年重建,明朝的祝顥遊到此處,賦詩壹首:

後嶺前峰叠送迎,景多目眩亂吟情。青山影裏僧家住,綠樹陰中客騎行。流水洗心塵垢凈,涼風吹鬢夢魂清。山高已見諸天近,明日登臨見化城。

結語

九十壹年前的這些舊影,見證了五臺山的真實面貌,雖不見人頭攢動的熱鬧景象,但是卻有著佛門清修之境的幽然,而凡塵百姓的生活,也和諧的相融,與當下對比,不知孰優孰劣。