在很久很久以前，有條叫做“若水”的龍，她是東海的龍公主。
壹日，龍王大怒，要淹了舟山島，說是舟山的漁民殺他水族千萬，要用舟山人民的血來祭奠亡去的水族！這時，若水遊了過來，阻攔著說：“父王！不能淹啊！”龍王問：“為何？！我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類的罪孽如此深重，怎能放過！妳平時不是最愛和小黃魚玩了嗎？現在呢？哪裏還有笑語歡聲？到處死寂沈沈……”若水聽了，想了想，含著淚對龍王說：“對於小黃魚的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開心果，沒了它們，大海的確沒有了生機。人類是有過錯，可是，他們也在極力彌補啊！妳看人家小黃魚人工養殖基地裏有成千上萬的小黃魚，人家說了，待到明年春天，當小黃魚們都長得差不多了，就給咱送回來！”“這……”龍王被說得啞口無言，可又反駁道：“放了他們可以再抓呀！人類往往是貪得無厭的！”若水立即說“父王且聽兒臣說。
現在海洋生物保護協會已下了指令，再也不許濫捕濫殺海洋生物，否則將給予最嚴厲的懲罰！”“妳……”龍王緊緊皺眉，突然，他又說：“我東海向來是個‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大會之前，王母就會帶領眾仙來王母這裏遊覽壹番，可是女兒妳看！近來，誰還肯來我們這個海水混濁、悄無生機的鬼地方！以後我們東海辦事還怎麽辦啊！處處碰釘子！”若水想了想，對龍王說：“是，這幾年我們東海的確是越來越衰敗，可是父王，過去的事就讓它過去吧，眾仙的‘旅遊項目’沒了就沒了，可是父王妳看！”若水施了法，變出了壹面鏡子，鏡中浮現出了舟山人民現在的樣子。“父王，”若水接著說“妳看！現在的舟山人民正努力改變好我們的海水環境，連 *** 領導都親自‘上陣’了！”“反正就手消不了我的氣，還不了水族的血債！”龍王依然壹意孤行，說著，便施法將潮水迅速上漲，若水見這情形，立刻變作壹條龍，向天空躍去，用自己的身體擋住了潮水，最終還是倒下了，在她閉上眼的最後壹刻，頓時金光四射，若水不見了，但是，在她倒下的地方，出現了壹株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花！人們頓時明白，是若水用自己生命換取了成千上萬舟山人民的生命！而龍王也為了自己的過錯內疚……春天來了，迎春花開滿了整個舟山！我們永遠記得那條善良的龍——若水。
2. 寫關於龍傳說的作文南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
傳說，有壹年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍壹樣活靈活現。
張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近壹點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說："給龍點點上眼珠並不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。"
大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎麽會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應給龍"點睛"。這壹天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他剛點過第二條龍眼睛，突然間天空烏雲密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被"點睛"的兩條龍震破墻壁淩空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。
過了壹會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，壹句話都說不出來了。再 看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被"點睛"的龍不知去 向了。
後來人們根據這個傳說引申出"畫龍點睛"這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精辟的壹兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。
3. 龍的傳說作文250字妳壹定見過彩虹吧，在很久很久以前，人們卻喜歡管彩虹叫：“龍吸水。”他們認為這是龍渴了，在這裏喝水呢！！！
龍是中國傳說中的壹種動物。據說：龍長著鹿的角、馬的頭、蛇的身體、魚的鱗片和老鷹的爪子，它那寬闊的下巴上長著兩根又長又好看的胡須，並且，龍的額頭上還鑲著壹塊閃閃發光的珍珠。
龍的本領非常高 。它掌管六界，地位比玉皇大帝還高壹百倍呢，它能上天入海，耕雲播雨，無所不能。它還掌管著天上的風雨雷電，地上的旱澇災害。傳說大海、江河與壹些大小不同的湖泊全部由龍來掌管著它們，因此，人們又稱龍為至高無上的龍王。
古人對龍十分尊敬。為了有壹個好收成，儀式上最長見的舞龍，在現在過年的時候，我國仍保持著舞龍的風俗呢。
龍是我們中華民族的無上象征，所以，海內外華人都稱自己為“龍的傳人”
4. 龍的故事作文龍雖然深受人們喜愛，但誰又知道龍是什麽？龍只是傳說中的東西。
我也非常喜歡龍。 龍之所以倍受人們歡迎，是因為龍象征著自由歡騰和完美。
人們將畏懼、疑惑、想象、崇拜、依賴等······都貫穿、投註和體現到龍的形象中。龍是人們的依賴，人們的未來。
人們希望自己能像龍壹樣，有龍的精神，龍的品質。說到這裏，我想起了壹個傳說：有壹對夫妻生下了壹個怪胎，似人非人，似蛇非蛇。
後來這對夫妻被老族長逼著把這個“不詳之物”扔進荷花池中。經過這個母親壹年的偷偷餵養，這個怪胎漸漸長大，變成了壹條龍。
這條龍向天空飛去。龍就這樣形成了。
龍也象征著吉祥如意。在許多地方的雕塑、壁掛、裝飾、工藝品等數不勝數。
龍與中國人有很密切的關系。有壹次，我看到壹個上面刻著龍的工藝品，上面的那條龍栩栩如生，好像要飛起來似的。
我看著似乎都有些害怕。但樣子卻炯炯有神：像蝦似的眼睛、整齊的鱗、堅硬的龍角。
我被這條姿態優美的龍吸引住了。多想把它帶回家呀！爸爸好像看穿了我的心思，對我說：“妳想要嗎？”我點點頭。
於是，這個龍就到了我的手裏。我對它愛不釋手。
直到今天，這條龍還依然安靜地“躺”在我的床頭櫃上。 龍是中國人崇拜的圖騰，龍也代表著中國人的精神。
5. 龍的傳說作文龍的形象和圖騰
龍又是原始人的圖騰，是壹種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特征∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。有研究指，龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特征愈來愈多，形象日益復雜和威武。
人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的，它什麽 *** 也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興雲布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱臥龍先生就是大家熟識的例子。
龍是中國古代神話的四靈之壹。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
由此，龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
龍是中國傳說中的壹種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不壹。壹說為細長有四足，馬首蛇尾。壹說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虬。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象征，在古時則是帝王統治的化身
6. 龍的傳說作文300字,學霸快來幫忙傳說，中國人是龍的傳人，只要妳是 壹個中國人就會知道幾個龍的傳說。
這是 壹種民族自豪！ 在現在，元宵燈會都有龍，是因為傳 說有壹年幹旱，老百姓們種不了田，田地 都幹裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪 在太陽下請求老天下雨，這事感動了東海 龍王，老龍王就上天找雲神、風神、雷公 讓他們做好工作，最後請求雨神降雨。百 姓們為了報答東海龍王就為他雕了龍頭， 將木凳連成壹個金龍，成了活靈活現的龍 。
從此，民間有了壹項娛樂活動，就是舞 龍。等到正月十五元宵節，許多村莊都要 舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和 雙龍戲珠。不過每壹種都離不開龍。
傳說蛇是小龍，它與龍有很多相似， 它們的身體可以彎曲，都是細長的，但有 兩點不同，蛇無角，無足，古人稱蛇為蛇 龍。 有壹座寺廟以龍聞名。
據說白蛇與青 蛇的後代稱為籠子，生肖屬相有壹種蛇的 說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的部 分。也有重要的融合。
龍的傳說無數，而我們也只用知道壹 兩個就足夠了。 龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍 的傳人而驕傲。
7. 作文 龍的傳說龍的傳說據說在很久很久以前，住在深海的龍王有壹日巡海歸來，壹下覺得腰間象是有枚鉆子刺壹樣痛，沒壹下就頭暈目花起來，老龍王實在支撐不住了，痛得在牙床上打滾。
龍王想：“在這樣痛下去是要了我的老命的還是去凡間試壹下。” 龍王搖身變成壹個白發蒼蒼的老頭子，再說老郎中見壹個白發蒼蒼的老頭子按住腰，痛得滿臉發青、虛汗淋淋走進來，就勸開眾人說讓老人家先看。
龍王也也不客氣，壹 *** 坐下來就伸手。老郎中摸了壹下脈門，嚇了壹跳，心想自己看了幾十年的病，怎麽這人的脈和常人不同。
他起身招呼這老人走進裏頭的房間，老郎中要他說出自己到底是什麽人，不說實話很難診病處方，再這樣拖下去，難說會大禍臨頭。龍王壹聽，心想還是病要緊，就如實說出自己是龍王，在巡海時，壹下覺得腰間有鉆骨的癢痛，歸到龍宮後，更是痛得難受，叫遍了龍醫看也沒見湊效，這才來到凡間求郎中診斷。
老郎中長嘆了壹口氣說道：“哦，原來是這樣。那好吧，不過，妳只有再到海邊去現出身方能確診。”
說來也怪老龍王的病壹下子就好了。老郎中轉身就要走，龍王壹把扯住他說：“恩人，要不是妳，老龍這條老命就難保了，妳等壹下，我馬上就來。”
說完就壹頭鉆進海裏。沒壹下，龍王帶著龍婆和龍子，端著壹盤海裏的珍寶向老郎中拜謝。
郎中說什麽也不肯收，他邊推邊說：“只要龍王保佑人間，年年能風調雨順就是謝禮了。 ”老龍王想了想說：“那好，每年開春，妳們人間只要仿我的身子紮成紙龍，敲鑼打鼓叫我來，我老龍保證凡間風調雨順，五谷豐登。”
打那後，每當到了大年春節，人們都紮起紙龍敲鑼打鼓舞龍燈，以慶來年風調雨順。那舞龍燈的習俗也就這樣壹代壹代傳下來了。
這雖然是傳說，但象征龍在我們心目中的形象。
8. 關於龍的傳說的作文在很久很久以前，有條叫做“若水”的龍，她是東海的龍公主。
壹日，龍王大怒，要淹了舟山島，說是舟山的漁民殺他水族千萬，要用舟山人民的血來祭奠亡去的水族！這時，若水遊了過來，阻攔著說：“父王！不能淹啊！”龍王問：“為何？！我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類的罪孽如此深重，怎能放過！妳平時不是最愛和小黃魚玩了嗎？現在呢？哪裏還有笑語歡聲？到處死寂沈沈……”若水聽了，想了想，含著淚對龍王說：“對於小黃魚的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開心果，沒了它們，大海的確沒有了生機。人類是有過錯，可是，他們也在極力彌補啊！妳看人家小黃魚人工養殖基地裏有成千上萬的小黃魚，人家說了，待到明年春天，當小黃魚們都長得差不多了，就給咱送回來！”“這……”龍王被說得啞口無言，可又反駁道：“放了他們可以再抓呀！人類往往是貪得無厭的！”若水立即說“父王且聽兒臣說。現在海洋生物保護協會已下了指令，再也不許濫捕濫殺海洋生物，否則將給予最嚴厲的懲罰！”“妳……”龍王緊緊皺眉，突然，他又說：“我東海向來是個‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大會之前，王母就會帶領眾仙來王母這裏遊覽壹番，可是女兒妳看！近來，誰還肯來我們這個海水混濁、悄無生機的鬼地方！以後我們東海辦事還怎麽辦啊！處處碰釘子！”若水想了想，對龍王說：“是，這幾年我們東海的確是越來越衰敗，可是父王，過去的事就讓它過去吧，眾仙的‘旅遊項目’沒了就沒了，可是父王妳看！”若水施了法，變出了壹面鏡子，鏡中浮現出了舟山人民現在的樣子。“父王，”若水接著說“妳看！現在的舟山人民正努力改變好我們的海水環境，連 *** 領導都親自‘上陣’了！”“反正就手消不了我的氣，還不了水族的血債！”龍王依然壹意孤行，說著，便施法將潮水迅速上漲，若水見這情形，立刻變作壹條龍，向天空躍去，用自己的身體擋住了潮水，最終還是倒下了，在她閉上眼的最後壹刻，頓時金光四射，若水不見了，但是，在她倒下的地方，出現了壹株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花！人們頓時明白，是若水用自己生命換取了成千上萬舟山人民的生命！而龍王也為了自己的過錯內疚……
春天來了，迎春花開滿了整個舟山！我們永遠記得那條善良的龍——若水！
9. 葉公好龍的故事（轉載）作文春秋時代，有壹位葉公。
他常常對人說，他喜歡呼風喚雨，能大能小，變幻無端的龍。在他家大門前的石柱子上，雕刻了壹對大龍，龍身盤繞著柱子，龍頭高高擡起，瞪著眼，張著嘴，舞動著爪子，樣子非常威風。
屋頂上，也有壹對大龍，面對面，正在槍壹顆龍珠。花園裏面呢，更是到處都是龍，石頭上，墻壁上，臺階上都用“龍”的圖形來裝飾。
還有屋子裏的家具，吃飯的餐具，睡覺的床，沒有壹樣不是和龍有關。葉公好龍，不但住的地方隨處可以看到龍，他的生活起居也離不開龍。
他每天壹有時間就畫畫，寫字，畫的是龍，寫的也是龍。他連給孩子取名都有龍，老大叫“大龍”，老二叫“二龍”，老三叫“三龍”，女兒也取名“龍女”。
漸漸地，葉公好龍的事情遠近都聞名了。壹天，壹個外地人來到這裏，在小酒館裏和隔壁的客人談起這件事：“聽說妳們這兒有位葉公很喜歡龍？”“是呀，他連說話都少不了龍字呢，妳說多有趣。”
這時候，壹旁的店主也跑過來插嘴說：“再他眼前，只要提到龍，壹切事兒都好辦！”大家聽了都笑了起來！外地的人又好奇地問：“他見過龍嗎？”大家互相看了壹眼，都搖著頭說：“不知道。”他們的談話剛好被路過這裏的真龍聽見了，他想，葉公這麽喜歡我，我壹定要去看看他，和他交個朋友。
壹眨眼，真龍就來到了葉公的窗前。他看見葉公正在屋裏畫畫，就飛進去說：“別畫我了，我不就在妳面前嗎？”葉工回頭壹看是壹條真龍，下的直哆嗦：“不，不，我``````”話還沒說完就昏了過去。
龍嘆了壹口氣，搖搖頭飛走了。
10. 五年級作文 關於龍的傳說龍 龍是中國古代神話的四靈之壹. 龍是水神，水中行走是龍的拿手好戲；龍又是天神，騰飛雲天是龍的看家本領。
無論水中行還是天上飛，要行得快，要飛得高，都得昂首揚鬣，瞪目振鱗，把勁聚起來，把神抖起來，奮力開拓，全速前進。因此，我們說龍的精神，也就是奮發開拓的精神。
龍是中國古人對鹿，牛，驢，蝦，象，魚，蛇，鳳等動物，和雲、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產生的，具有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性的壹種神物。導致龍形成的動物和天象，代表著古人心目中的“天”，也就是我們講的自然界。
先民們是將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想象、崇拜、依賴等等，都貫穿、投註、體現到龍的形象中了。換句話說，龍是人天關系的形象化表述。
所以，說龍是古人對天道的理解、對身外眾生的敬重，沒有錯；說龍是人天相通，人和大自然風雨與***甘苦同行的產物，更沒有錯。因此，我們說龍的精神，也就是與天和諧的精神。
龍的精神可以用團結凝聚的精神、造福人類的精神、奮發開拓的精神和與天和諧的精神來概括。 龍是中華民族大融合的參與者和見證物。
當年黃帝發動統壹戰爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰中，黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方，並有壹條生有雙翅的應龍，為黃帝的事業沖鋒陷陣。況且，神話中的黃帝本身就是“黃龍體”，炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”，炎黃部落的融合，自然是龍族的融合了。
再者，先秦是中華民族的形成期，與此同步，龍的形象也在先秦各代得以長足發展，由雜多而整合，由粗簡而趨美。就龍自身來7a686964616fe59b9ee7ad9431333264626539說，也體現了壹個“合”字，它不但集合了鹿，牛，驢，蝦，象，魚，人，蛇，鳳等動物，還融合了雲、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。
正由於上述因素，我們講龍的精神也就是團結凝聚的精神。 神話裏的大禹是從父親腹中蹦出來的壹條虬龍了。
虬龍禹面臨的首要問題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫，導川夷嶽”，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典範。
而其麾下的首位功臣，卻是萬苦不辭的應龍。作為開路先鋒，應龍用自己的尾巴劃地，劃到哪裏，大禹就把河川道路延伸到哪裏。
以後的歲月裏，龍又成了雨師和水神，興雲布雨、司水理水是龍的天職，於是，我們看到了演繹在全國各地的各式各樣的禱龍習俗，看到了勞苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龍謝龍，而奔走舞蹈，而歡欣落淚。同時，龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。
正是從這兩層意思上講，我們說龍的精神，也就是造福人類的精神。