南朝的劉義慶組織壹批文人編寫的《世說新語》。世說新語讀了之後，妳的 讀書心得 該寫什麽呢?不妨來看看我精心為妳整理世說新語 讀後感 ，希望妳有所收獲。
世說新語讀後感1
世說新語是南朝宋劉義慶編寫的壹部誌人筆記小說，全書分文“德行”“言語”“政事”“文學”等三十六篇，壹***是壹千壹百三十則小 故事 。記述了東漢末年至南朝宋時兩百多年間士族階層的言談風尚和瑣聞軼事。
每壹篇短小的故事都蘊含著許多道理，和古人的智慧。故事中不僅蘊意深遠還描寫的非常生動，運用了比喻，誇張等手法把每壹件事情描寫的淋漓盡致。
令我感觸最深的是陳太丘與友期。陳太丘與友期講述了陳太丘與壹位朋友約定中午壹起出行，友人沒有按時預約，陳太丘只好獨自出行，去後朋友才趕來。當從元芳口中得知，他父親已經出行之後，友人勃然大怒，破口大罵。元芳指責友人不守信用，不講禮節。友人聽後慚愧不已，想去拉元芳的手以示友好。但是元芳頭也不回的進了家門。元方用自己的聰明才智為自己的爸爸辯護，指責了友人的無禮，但是元方最後連頭也不回就進了家門，這又是對長輩的不尊敬，元方在指責友人無禮自己卻也犯了同樣的錯誤，所以我覺得元方應該寬容原諒那位友人。
世說新語的 文章 多麽令人深思，看上去覺得合乎情理的做法，但是仔細想想又不對，有壹篇寫道兩人壹起做事壹人總是三心二意最後另壹個人都不願和他做朋友了。這篇則用小小的兩件事體現了壹個人的品行，也告訴了我們許多道理
在看完世說新語後，我對事情的思考變得細致，原本自己做事馬馬虎虎，現在改進了許多。這本書對我影響重大，裏面許多小故事令我難忘。
世說新語讀後感2
提起記載遺文軼事的筆記小說，妳想到了什麽?提起誌人小說的代表，妳想到了什麽?提起中國最早歷史價值最高的小說，妳又會想到什麽?告訴妳，它就是中國歷史上壹個偉大的傳奇?《世說新語》。
《世說新語》是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作註。分為政治、德行、文學、方正等三十六門。全書***有壹千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說新語》，感覺就像聽古人講故事。寥寥數語便能將壹個時期的思想風貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡魂奇。”
不僅這些。《世說新語》還是“無數” 成語 的“發源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“壹往情深”、“咄咄怪事”、“壹覽無餘”、“望梅止渴”等等，都出自《世說新語》裏的壹個個小故事。讓我們壹起領略吧!
我最喜歡的壹則是《道旁苦李》壹文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時候，看見路旁李樹上結了很多李子，多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭先恐後的去摘李子，而王戒壹動不動。有人問他原因，他說：“長在路邊樹上還會有那麽多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子嘗李子，果然苦。
這個故事暗藏玄機，不但誇獎了王戒小小年紀便有很強的推理能力和善於思考的好習慣，還側面指出“路邊苦李，沒人青睞”。借苦李傳達出無用的事物活人就會被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出，終後為竹林七賢之壹，成為西晉大臣。
讀完這本書，引發了我許多的思考。在生活中，要細於觀察，善於思考，並進行推理判斷才能實現有價值的人生。
《世說新語》，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動，而簡約玄淡、真致不窮，古今之絕唱也!”
世說新語讀後感3
“妾聞死生有命，富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望?若鬼神?”合上《世說新語》，卻發現對我而言，最有感觸的還數“賢媛”篇。
《論語》中有“唯女子與小人為難養也。”其輕視之心，經變本加厲，發為“女子無才便是德”之言。而自古以來，不也有“巾幗不讓須眉”之說嗎?因此，“賢緩”著重寫出了當時婦女的時代特點和新的面貌，以及為爭取與男子平等命運時所作的努力與智慧。
而我想講的是第6，7，8篇關於許允之妻的故事。三篇如同現存的電視連續劇，形象地描述了許允之妻從初作新婦，到丈夫被殺， 教育 兩個年輕兒子許奇、許猛，機智地避免了重蹈父親的覆轍，數十年間的智慧閃光軌跡。
雖然許允之妻“奇醜”，但她以深思熟慮的回答，引誘丈夫入其轂中，最終不能不推服認輸。其邏輯推理之力，已超過以文才智慧聞世的新郎，所以令人嘆服。其夫妻之和諧幸福，是在矛盾中形成，是許允之妻依靠自己的智慧主動爭取而獲得的。
而她雖在深閨，卻關心國家大事，對於帝國的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精細，似乎超越了作為朝官的丈夫。丈夫被捕時相當突然，新婦甚至來不及穿鞋襪而“跣出”告誡丈夫：“明主可以理奪，難以情求。”正是針對明帝防範臣下的苛案之心而發，可說是壹語中的，救了丈夫的性命，並保住其前途。
史稱許允被貶為鎮北將軍時，曾喜謂其妻，有“吾知免矣”之言，以為已逃過劫難。而妻卻讓丈夫在路上作好必要的防範。許允之妻如同當代女諸葛，料事如神。
誰說女子不如男?巾幗不讓須眉!
世說新語讀後感4
這些天，我閱讀了壹本名叫《世說新語》的書，其中的壹節片段讓我受益匪淺。
故事發生在戰國時期，那是有個人名叫荀巨伯。有壹天，他得知自己的友人病重在床，便即可千裏迢迢趕去探望。當他趕到時，城外的胡兵卻已經攻進城池。友人勸荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧!”荀巨伯卻答：“我趕來探望妳，怎能在危險時刻棄妳不顧呢?”這時，胡兵已闖入宅門，見荀巨伯壹人舍生護友，問道：“城裏的人都走了，妳是何等英勇!”得知來龍去脈後，胡人首領仰天長嘆：“我們不講道義的人攻入了講道義的國家!”隨後便帶兵撤退了。
看完故事後我暗想：友情的力量多麽偉大啊!荀巨伯在生死關頭沒有拋棄友人，獨自壹人對抗上百敵寇，並且還感化了敵人，救了壹座城。現在，我們生活在幸福和平的年代，沒有了戰爭，但是生活中的點滴小事，也流露著朋友間的關心和幫助：題目太難做不出，朋友會不厭其煩幫妳講解;遇到挫折，朋友會鼓勵妳不要氣餒;下了場大雨，與朋友公用壹把傘;妳快樂，有朋友陪著;妳悲傷，有朋友安慰妳?
想想身邊，回頭看看，友情的故事也同樣溫暖我心。壹次，有位同學過生日，父母出差不再身邊，無人陪伴，無人祝福，她傷心的哭了起來。這時，是同學們安慰她，陪伴她，讓她露出了甜美的微笑。那天，大家也紛紛送上了生日禮物：花色淡雅的作業袋、攢下零花錢買的文具、精心手繪的生日 賀卡 ?禮物雖然並不貴重，但是承載著大家濃濃的友誼，生日歌唱的並不整齊，但在我看來，這是世上最甜美的聲音，蘊含著我們深深的祝福。
作為朋友，雖做不到為朋友兩肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友誼就像天邊的彩虹，那麽美好，那麽純潔。
世說新語讀後感5
暑假我接觸到了《世說新語》這本書，裏面都是壹則則小古文。我覺得特別有意思，下面我為大家介紹幾則我最喜歡的小古文：
陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。咨於太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”意思是陳紀的兒子陳群很有才華，與陳諶的兒子陳忠都說自己的父親厲害，壹直都不能下定結論。於是就去問陳寔，陳寔說：“元方作為哥哥，不要難為弟弟。季方作為弟弟，不要難為哥哥。”這個故事告訴我們兄弟姐妹之間要和睦相處，團結友愛。
管寧、華歆***園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也!”意思是管寧和華歆壹起在地裏鋤菜，見到地上有塊金子，管寧照樣舉起鋤頭把金子當作小石頭，而華歆是撿起來然後再扔掉。兩個人以前同坐過壹張席子讀書，外面有官員駕著車通過，管寧似乎沒有察覺到，依然津津有味地讀書。而華歆卻興致勃勃地跑出去看了。於是，管寧割斷席子說：“妳和我不是同道中人。”讀到這裏仿佛眼前都能出現管寧氣憤的樣子，割席分作的 典故 就出自這裏。
還有壹則故事是：王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊李樹，多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七歲時，曾經與很多小孩子玩。他們看到馬路上有壹棵李樹，李樹上結滿了果子，把樹枝都壓彎了。孩子們都去搶李子，只有王戎壹個人沒有去。有人問他為什麽不去，王戎說：“馬路上人這麽多，要是好李，早就被人摘光了。壹個人嘗了以後發現果真是這樣。王戎小小年紀真是洞察入微，無比聰慧。
顧長康啖甘蔗，先食尾。人問所以，雲：“漸至佳境。”意思是顧愷之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家問了以後顧愷之說：“先苦後甜，漸至佳境?”這個故事告訴我們要先吃苦，有苦才有甜。