有人緇素得出，許汝親見老僧

虛堂和尚語錄》卷壹：“師雲：‘定上座雖則對物收稅，爭奈雪峰、巖頭何？有人緇素得出，換盞點茶供養爾。’”意為（若）有人分辨得出。《五燈》卷十七，青原惟信禪師：“老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。大眾，這三般見解，是同是別？有人緇素得出，許汝親見老僧。”意思同上。又卷十二，瑯玡慧覺禪師：“上堂，拈起拄杖曰：‘山僧有時壹棒作個漫天網，打俊鷹快鷂。有時壹棒作個布絲網，摝蜆撈蝦。有時壹棒作金毛師子，有時壹棒作蝦蟆■蚓。山僧打妳壹棒，且作麽生商量？妳若緇素，得出不妨。拄杖頭上眼，開照四天下。若也未然，從教立在古屏畔，待使丹青入畫圖。’”按此段引文斷句有誤，應改作：“……妳若緇素得出，不妨拄杖頭上眼開，照四天下……”（例中“不妨”意為“自然，固然”，參本書該條）“緇素”亦為分辨之義。按“緇素”本為黑白之義，常和“分辨”壹類詞語連用，如“緇素難辨”五燈》卷十二，浮山法遠禪師），“緇素要分明”（同書卷十九，白雲守端禪師），因而漸漸地具有了分辨之義。這是壹種由詞語連用而導致詞義轉移的現象