肅宗為太子時，常奉飯。還是熟的，還有羊胳膊，王子可以切。蘇宗斬之，殘渣在手。他用面包擦幹凈，卻不在乎煮不煮。蘇宗舉起壹個餅，吐了壹口，很開心。王子說:“福氣就該這樣珍惜。”(出自《劉詩詩》)
當唐肅宗還是王子時，他經常陪唐玄宗吃飯。有壹次禦廚準備了熟肉。其中有熟羊腿。皇帝讓蘇宗把羊腿分開。蘇宗切了羊腿，然後他用餅擦了擦手上的羊油。皇帝不高興了。蘇宗擦了擦手，吃了蛋糕。皇帝很滿意，對肅宗說:“幸福的生活要珍惜。”
故事是這樣的:很久以前，有十幾穗麥穗長。因為有很多麥穗，即使發生洪水或幹旱，每個家庭都會有食物給滿倉。因為食物很多，人們壹點都不珍惜。有壹天，上帝派了壹個大臣化妝來到人間。大臣暗訪，發現除了壹個還在節衣縮食的老太太，大家都很奢侈。在壹個村子裏，他還遇到壹個剛拉完屎找不到清潔工的小孩。
紙，只是哭。他媽在遠處心煩，壹時找不到紙，就扔了個饅頭:“用饅頭擦屁股。”大臣回到天宮報告後，上帝大怒，下令“十年幹旱，從此壹粒麥穗也不能長”。消息傳到全世界，每個人都很震驚，祈求上帝開恩，但都不被允許。老太太跪下苦苦哀求了整整壹個月，終於感動上天。看在老太太的份上，上帝寬恕了壹顆小麥，讓它長出了壹顆麥穗。這使得人們以後有食物生存。但從那以後，再也沒有過這麽舒服愜意的日子了。
故事壹定是虛構的，但卻道出了寶藏的真相。很多人小時候聽到那個故事後真的很少吃剩飯，盡量把難吃的都吃完，不然總會有負罪感。我們在對待其他東西的時候，往往會認為這些東西來之不易，總是很珍惜。後來長大了，才知道“人生衣食住行富足，人皆有定數，有余而力不足。”所以，不貪，可以延年益壽；過度奢侈導致精疲力盡；如果妳沒有看到壹個暴死的人有壹個好頭的道理，妳會在經歷和感受生活中的許多艱辛和曲折，回憶歷代先賢的教誨中，對珍惜幸福的道理有進壹步的理解。
春節期間，橫批中常有“五福”，大概出自《書經》和洪範，其中:“五福之人，壹日，壽二日，財三日，康寧四日，修德，五日，將死於中考。”壽即長壽，財即富貴，康寧即健康平安。修德就是積德行善，享富貴壽康寧的進壹步加持，考完試死就是進壹步死。我們不知道五福會不會長壽，會不會期末考試，但比起我們的前輩和過去的艱難歲月，我們今天的大多數人可以說是有福同享，有康寧。“人在被祝福的時候不懂得被祝福”。我們中有多少人能珍惜當下的祝福？
古人雲:“枯井方知水之可貴，生病方知健康之可貴，勞累方知安寧之可貴，失業方知勤勞之可貴。”所有的快樂都是過去知道的。“直到幸福結束，我們才知道它的價值。除了讓我們後悔，還能怎麽補救？
如果妳熟悉了人生的智慧，妳會進壹步明白福禍辯證的道理。《韓非子·解老篇》中有壹段話:“人若有福報，必有富貴。富貴導致衣食美，衣食美導致驕奢，驕奢導致惡而棄理。作惡則亡，棄理則不成。對於那些在夫有死之難，在外無成功之名的人來說，是極大的災難。而詛咒來自祝福。所以說，‘禍不單行’。人在困境中，怕就怕，怕就怕，直說就直說，直說就深思熟慮，就懂事；走直了就沒有傷害，沒有傷害就可以做到最好；講道理，妳會成功的。如果妳盡力而為，妳就會長壽。成功了，就非富即貴了。壹生壹世是福，福是禍，所以說:‘禍是福所依’。”
“富者壹飲而盡，貧者半年有糧。”當我們在享受巨大的財富時，我們會想到“壹杯茶和壹頓飯嗎？”壹點點，總想著物質困難”？我們想想在偏遠的農村和遙遠的世界還有多少人還在挨餓受凍？我們是否願意獻出自己的壹點愛，做好事，積德？
當我們處於失業、輟學、低薪、工作環境壓抑、空氣汙染、長途跋涉、病痛折磨、生活壓抑、事業不順、誤解、辛苦、不歸的困境時，我們也許會抱怨命運的不公，但我們的滿足感卻更少。以為我們還有信仰，有牽掛，有遮風擋雨的地方，有填飽肚子的東西，有陽光。有希望...而在所有的艱辛和煩惱中，都蘊藏著無限的生機和美好。我們為什麽不感恩，把挫折和艱辛視為理所當然，珍惜現在所擁有的，振作起來呢？