“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然後察之，見其賢，然後用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然後察之，見之可焉，然後去子。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然後察之，見可殺焉，然後殺之。故曰國人殺之也。如此，然後可以為民父母。”（《梁惠王章句下》）
“無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。乃陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁在位， 罔民而可為也？是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免於死亡，然後驅而之善，故民之從之也輕。”（《梁惠王章句上》）
“以不忍人之心，行不忍人之政。”（《公孫醜上》）
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（《孟子·梁惠王下》）
“保民而王，莫之能禦也”（《孟子·梁惠王下》）