文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學經常會問，平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢？我認為能註意以下幾點，學好文言文、提升高考的命中率就沒什麽問題了。
第壹，要有相關的歷史知識。常言說，文史不分家。
每個人都是生活在壹個時代裏的，這個時代的政治、經濟、文化等必定會對他產生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內涵。
比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王“內惑於鄭袖，外欺於張儀”，先疏遠屈原，後把他流放汨羅江，使其改革之誌不能實現，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。
第二，具備相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，並且有許多內容隨著歷史的發展不斷地演變。
如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍註釋體例等八個方面所涉及的內容，古今有很大的差別。這些內容雖然不需要學生全部掌握，但平時學習中遇到的也應積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。
第三，學會以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當今社會，面對災難，會團結壹心，眾誌成城；面對醜惡，會抨擊、鞭撻；我們會同心抵禦外辱。
其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學習古文時，應善於把古人和今人的情感放在壹起對比聯想，從而揣摩古人的思想，準確的理解文言文所反映的實質。
第四，把握課本，紮實文言文基礎。平時的文言文學習，壹定要熟練掌握課本中所出現的知識點：①字音，包括多音字和異讀字。
②詞義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復句。
第五，在學習壹篇文言文中應做到如下幾點：首先，整體把握文章，理解文章的主要內容；其次，在整體把握課文上落實對段的理解；再次，在具體的語言環境中，聯系上下文進壹步理解詞句；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，平時的學習能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎。
2. 文言文怎麽分析1、文言文的分析壹般就是關鍵字詞的翻譯，還有名詞活用，通假字，古今異義，重點句式。
2、分析文言文還必須能根據上下 *** 出確切恰當的解釋，是讀懂文言文、弄通文意最重要的壹步。
3、文言實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞。備考中應掌握古今異義、壹詞多義、假借義等語言現象。只有掌握了這些古漢語知識，才能對文言文中壹些語言現象做出正確的理解，也才能準確的翻譯出壹篇文言文。平時在多讀，多思，多練就能準確的分析壹篇文言文。
只是個人的壹些小看法，僅供參考。
3. 如何分析文言文文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學經常會問，平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢？我認為能註意以下幾點，學好文言文、提升高考的命中率就沒什麽問題了。
第壹，要有相關的歷史知識。常言說，文史不分家。每個人都是生活在壹個時代裏的，這個時代的政治、經濟、文化等必定會對他產生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王“內惑於鄭袖，外欺於張儀”，先疏遠屈原，後把他流放汨羅江，使其改革之誌不能實現，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。
第二，具備相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，並且有許多內容隨著歷史的發展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍註釋體例等八個方面所涉及的內容，古今有很大的差別。這些內容雖然不需要學生全部掌握，但平時學習中遇到的也應積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。
第三，學會以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當今社會，面對災難，會團結壹心，眾誌成城；面對醜惡，會抨擊、鞭撻；我們會同心抵禦外辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學習古文時，應善於把古人和今人的情感放在壹起對比聯想，從而揣摩古人的思想，準確的理解文言文所反映的實質。
第四，把握課本，紮實文言文基礎。平時的文言文學習，壹定要熟練掌握課本中所出現的知識點：①字音，包括多音字和異讀字。②詞義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復句。
第五，在學習壹篇文言文中應做到如下幾點：首先，整體把握文章，理解文章的主要內容；其次，在整體把握課文上落實對段的理解；再次，在具體的語言環境中，聯系上下文進壹步理解詞句；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，平時的學習能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎。
4. 求問文言文如何分析人物形象（湖北 陳梓柔）名師解惑初中文言課文，寫人篇目比例較高，以人物形象分析帶動文言學習，是閱讀這類文章的壹個有效路徑.如學習《曹劌論戰》，我們可以分析曹劌和魯莊公形象；學習《愚公移山》，愚公、智叟以及愚公妻子的形象研討我們就不應放過；而在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌和齊王的形象也應是我們討論的重點；等等.但也要註意，貼標簽式的人物形象分析不值得提倡，同學們在分析文言文裏的人物形象時，壹定要深入文本，有時還應聯系相關的課外材料來印證自己的分析，以便獲得較為準確的認知與評價.比如《桃花源記》是我們很熟悉的壹篇課文了，說到漁人，壹般都把他視作百姓形象的代表，追求和平幸福的生活，以此說明當時社會之黑暗；還有同學在漁人品行問題上爭論不休.但如果我們深入文本，就會發現壹個新的桃源仙境.中科院範子燁先生就為我們做了壹個很好的示範.範先生認為偶然闖入桃花源的漁人是壹個懂得自然審美、喜歡觀賞風景的人.他說，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛.漁人甚異之.復前行，欲窮其林的描寫，暗示漁人不是壹個沒文化的普通漁夫，至少他不是壹個為著生計而捕魚的人.因為為生計的漁人很難具有審美的情懷，他不會為絢爛的桃花、鮮美的芳草而驚異，而沈醉，甚至忘記路途的遠近.的確，山區的農民不以登山為樂，海邊的漁民也缺少劃船的雅興.這個漁人不尋常.再進壹步，針對及郡下，詣太守，說如此.太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路的描寫，範先生指出，在等級森嚴的東晉時代，這位‘漁人’居然可以很隨便地拜訪郡中的最高行政長官，對他講述自己親身經歷的奇聞異事，不僅如此，他的講述還能夠引起太守的高度重視，乃至派人跟隨他去重覓桃花源.據此推斷，漁人肯定是壹位具有深厚社會背景的隱士.如果與屈原的《漁夫》、柳宗元的《江雪》《漁翁》聯系，不難發現，漁人實際是寄托著詩人情誌的壹個意象.而長期以來，我們壹直囿於傳統分析，疏於研究，自然缺少了發現的眼光，也就缺少了享受驚喜的機會.再看壹例，《陳涉世家》中對陳勝的形象分析.我曾經試著讓同學們對茍富貴，無相忘的兩種翻譯進行比較，要求說出哪壹個翻譯更貼近陳勝性格.①如果將來我富貴了，壹定不忘記妳這個老朋友.②如果有壹天誰富貴了，我們彼此不要互相忘記.結果很是驚喜.顯然，第壹個翻譯更能凸顯出不滿現狀、自命不凡的陳涉形象，壹個有大誌有抱負的年輕人的形象通過這壹句而躍然紙上.陳勝認為自己有朝壹日可能富貴，而傭者為燕雀，目光短淺，無富貴之可能.如果譯成第二句，富貴是所有的人，那陳勝的形象就變成壹個謙謙君子了，不符合人物的性格特征.再從下文的傭者笑而應中可見，傭者是很瞧不起陳勝的這個頭腦發熱的理想的，傭者不敢想富貴.由此可見，我們的文言學習還有很大的研讀空間，我們務必要充分地占有材料，高瞻才能遠矚.唯有這樣，妳的人物形象分析才可能新意叠出.。
5. 怎樣分析文言文先把整個文章的意思大概了解壹下，然後文言文中經常出現的壹些字妳要刻意去記壹下，初中的文言文壹般不會太難，特別重要的壹點：不管妳知道不知道文言文的意思，妳都要把它背下來，因為雖然妳初壹不能理解，但妳以後會理解的，文言文是靠積累的~~我初中時很多文言文也是不理解意思，慢慢就好了，我初中時所有的文言文全部都背會了，學文言文很重要，以後妳上高中就知道了，高考時文言文閱讀是拉開學生分數的壹個大題，加油，慢慢來`~學文言文不能急，____07年高考考生留（已考上大學）。
6. 如何進行文言文文本解讀江蘇朱慶和 《大綱》與《考試說明》提出“能閱讀淺易文言文”這壹總的要求，按語文考試的能力層級將文言文分為“理解”（Β級）和“分析綜合”（C級）兩項。
那麽，如何輕輕松松學習文言文呢？科學實踐表明：培養興趣，掌握規律，駕禦工具是快樂學好文言文的基本途徑。 培養興趣——尋古探幽，閱世人間。
布魯納曾說：“學習的最好 *** 乃是對學習材料的興趣。”高考文言文閱讀文本近幾年大多以人物傳記為主。
其中，各具個性的人和事，很能激發同學們知人論世的興趣。孔子認為：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
的確，興趣是學習的原動力之壹，是認知過程中最活躍的因素，更是發明創造的智慧源泉。文言文學習壹旦產生了興趣，就能由被動變為主動，由消極變為積極，就能樂於學、“我”要學，因為文言文的閱讀材料本身其“趣”無窮。
例如，2005年全國卷Ⅱ的文言閱讀節選自《史記·滑稽列傳》：優孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛之馬，群臣進諫反遭嚴詞拒絕；優孟以反語諷諫，說是以大夫禮不夠隆重，使莊王認識錯誤，收回成命。
又如，2005年高考江蘇語文卷文言閱讀節選自《新唐書61陽城傳》：寫陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹，為了不使那人難堪，自己躲開了；派去求米的家奴拿米換了酒喝，醉倒在半路上，陽城壹點也沒有責備他。
再如，2005年湖北卷選自蒲松齡《武技》：本文善於通過“笑”來塑造人物形象，表現憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關於“笑”的描寫讀來令人回味無窮，等等。讀這樣的文言文，故事熱鬧非凡，讓人心弛神往。
有的生世沈浮、命圖多舛；有的德高望重、忠孝雙全；有的滑稽可笑、聰明智慧等。 培養對文言文的興趣關鍵在於誦讀。
平時學習要做到正確、流暢、傳神地朗讀，並註意語調（抑、揚、頓、挫）、語氣（輕、重、緩、急）和諧，也可以個性化的朗讀，模仿像學者文懷沙那樣來唱讀：時而 *** 澎湃，時而平靜舒緩，時而愛意柔和，時而悲傷低沈，讀出文章的風格神采，自我欣賞、自我陶醉。如果能在熟讀的基礎上有重點地背誦二十篇左右的文言篇章或精段，這樣文言語感自然形成了。
只要用興趣調動自己學習文言文的內趨力，嘗到“學會”與“會學”的甜頭，那麽，就會順其自然地進入尋古探幽，閱世人間的境界。因此，“興趣”是芝麻開門的壹把金鑰匙。
掌握規律——若網在綱，有條不紊。如果把《考試大綱》比成“綱”，那麽，文言文閱讀從“理解”與“分析綜合”這兩個層面的知識點就是“網”了。
1、明確《考綱》，綱舉目張。熟練地掌握《大綱》規定的120個文言實詞和18個文言虛詞是閱讀文言文的基礎，同時，文言句式和用法，大都放在句子理解和翻譯中考查，所以，還得系統掌握文言文中的判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。
結合文言語法功能還要明確“詞類活用”的幾種情況：名詞活用作動詞、名詞活用作狀語、動詞活用作名詞、形容詞活用作動詞、使動用法、意動用法、為動用法等。另外，相對於現代漢語常式句型而言的“賓語前置”、“定語、狀語後置”，“省略”、“倒裝”、“被動”句式，在學習中要強化訓練。
2、提綱撒網，有的放矢。高考試題壹般圍繞下列六個知識點：（1）常見實詞、虛詞在文中含義和用法的理解；（2）常見文言句式（判斷句、被動句、賓語前置句、成分省略句）的理解；（3）文中句子的理解與翻譯；（4）文中信息的分析與篩選；（5）文章內容的歸納，中心的概括；（6）作者的觀點態度的分析與概括。
高中文言文閱讀的命題比較側重考查學生對語言知識的理解以及運用這些知識來解決實際問題的能力。例如，2005年全國卷Ⅰ第8題，考查理解常見文言虛詞在文中的意義和作用，其中B選項為原題答案。
“何如東就妻子，徐擇木焉”、“朝野服焉，號為‘獨立使君’”第壹個“焉”字是語氣詞，可作“吧”講，第二個“焉”是代詞，相當於“之”。又如，2005年遼寧省卷第11題，選出下列語句中加點詞語的解釋，不正確的壹項：A.不恒其業恒：固定 B.可以喻大喻：比喻 C.道能諷之諷：背誦 D.遽命道對面草詞遽：立即。
此道題原題答案為“B”。文中的義項應是“知道”、“了解”、“明白”的意思。
譬如，2005年浙江卷第15題，把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（l）蓋當時視他驛為壯。
（2）皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？（3）遠者三歲壹更，近者壹二歲再更。分析：（1）“蓋”為發語詞，不譯，“視……為”相當於現代漢語“比……為”介賓短語作狀語。
譯成“（褒城驛）在當時比其它驛站更為壯觀。”（2）省略主語“賓客”；“寧……耶？”即現代漢語“難道……嗎？”譯成：（賓客）都是晚上到達早上離開，難道會有愛惜之心嗎？（3）“遠者”、“近者”的“者”依附在形容詞後為名物代詞；“壹更”、“再更”的“壹”“再”的數詞應移位做“更”的補語。
譯成：時間長的三年更換壹次，時間短的壹兩年更換兩次。此外，在讀懂原文的基礎上，切合題意，做好“分析綜合”題。
駕馭工具——它山之石，可以攻玉。學習文言文，要通過勤查工具書做好知識積累。
首先要解。