彭醫婦，明代女醫生，眼科專家。精於醫理，亦善臨證，萬歷年間以醫名於時。時皇太後患目疾，屢治屢發，已近失明，彭氏處以方藥，大有起色，乃留之宮內有年。
相傳明神宗皇太後患眼疾，太醫名流醫治無效，反而使病情加強，仿佛眼睛被蒙上壹層烏雲，眼看漸漸失明，這使太醫們心急如夢。有俠大臣聞知民間有個叫"彭醫婦"的女醫生，有"女神醫"之譽，尤其擅長治療眼科疾患。便將此事告訴皇太後，太後聞知遂召醫婦進宮。
彭醫婦診視太後眼病之後，發現前面幾位醫療治療時，形成了障翳，使之經久不退，反而不隱，乃致久醫不愈。遂用人參補托，又行針灸，不久皇太後目翳全消，痊愈如初。神宗皇帝大喜，當即禦賜金匾曰："女神醫"。
明代的眼科名醫倪維德著《原機啟微》壹書。其上卷按病因將眼病分為18類，理論聯系實際，詳細分析病機，辨證論治；下卷論方劑配伍，後附治療眼病40余方，並有方義說明。這是闡述理論比較系統的壹本眼科專書。
明代，李時珍著《本草綱目》，收載眼科用藥已有400多種。朱棣等所編《普濟方》，是醫方中集大成之作。眼目門16卷，收方2300多首，集病名300余種，內容極其豐富。
王肯堂編撰《證治準繩》，在七竅門中，記載眼部病證170多種，病因、癥狀記述詳盡，對臨床診斷很有幫助。
四十多年後，傅仁宇在前人眼科著述的基礎上，撰成《審視瑤函》。卷首，介紹名醫醫案、五輪八廓、運氣學說等；1—2卷，總論眼的生理及證治概要；3—6卷，作者在《證治準繩》的基礎上結合自己的經驗，將眼病綜合為108證，詳述各種眼病的癥狀、診斷和治療，其中對金針撥障及其他外治法還作了較為詳細的說明。該書內容豐富，壹般認為是中醫眼科的重要參考書。
此外，眼鏡在我國使用較早，早期稱為“空空格”。在明初由藝衡《留青日劄摘抄》及屠隆的《文房器具箋》都有記載，主要用於老人“目力昏倦，不辨細書”。張自烈《正字通》則明確指出：“空空格，眼鏡也”。此後，漸稱眼鏡。