明智的
《莊周》有雲:“以天為宗，以德為基，以道為門，以兆變為聖。”我對聖人的定義是:懂得陰陽，懂得變化，恪守中庸之道的人。
古籍散佚嚴重，僅憑零碎的文章甚至文字往往不足以評價作者的境界。所以很多先賢被歷史的塵埃埋沒，不為後人所知。
我的閱讀範圍有限。目前，只有老聃、莊周和洪應明三位先賢有大量可信的文獻為證。三者的代表作是我認可的道家經典。
莊周雖將觀音與老聃並列，但現存的《觀音子》真假難辨，不足以見聖人之面。除了觀音，還有楊朱、列禦口——他們都與老子、莊子關系密切，但他們的文字很少流傳；因此，我不知道它是否神聖。
明智的
《戴哀公易》第四十回有雲:
哀公曰:“好！敢問:何為聖人？”
孔子說:“所謂聖人:好惡同情人民，選擇與人民統壹；走在繩子中間，不傷書；對世人講法，不害其身；向財富低頭的是普通人，而不是王子。如此看來，可謂是聖人。"
我給聖人下的定義是:道德修養高到足以被同時代人模仿，被後人景仰，而未能達到道的人。(按:聖賢的道德修養可以以孔子為參照，任何境界明顯不同於孔子的人都不是聖人。)
愚蠢的是，所謂儒家的聖賢(如堯、舜、禹、周公、、孟子、)其實都是聖賢；世界公認的大儒(如董仲舒、朱、王陽明、顧)和接受過《孔子真傳》的人(如顏回、曾參、等)也都是聖賢。儒家之外，《莊子天下》所列的翟墨、鳥滑、宋碩、殷聞、彭蒙、田駢、沈導都是聖賢。如果楊朱和列玉口未能得道，則為聖賢。此外，韓非、顏英也是聖賢。
古籍散佚嚴重，很多先賢因為文獻的缺乏而被遺忘在歷史中。另外，由於本人的無知，部分聖賢(尤其是儒家之外的聖賢)不在此列。
總之，聖賢難得。