李賀（790～816），字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人並稱唐代“三李”。祖籍隴西，生於福昌縣昌谷（今河南宜陽縣三鄉）。唐宗室鄭王李亮後裔，雖家道沒落，但李賀誌向遠大，勤奮苦學，博覽群書，順利通過河南府試，獲得了“鄉貢進士”的資格，但因避父諱，不得舉進士。僅做過3年從九品微官奉禮郎。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。外出時背壹破囊，得句即寫投囊中，暮歸足成詩篇。他的母親見他作詩辛苦，責怪說：“是兒要當嘔出心乃已爾。”壹生愁苦多病，體貌細瘦，巨鼻，通眉，長指爪。27歲病卒。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物。其詩作大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界裏馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界，抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒，因此被後人稱為“詩鬼”。李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、遊月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流雲學水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團光”（《夢天》）等匪夷所思的奇語，比比皆是。但也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其壹、《京城》、《嘲少年》等。長吉詩的另壹大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現存詩作無壹首七律。李賀在樂府詩的繼承和創新方面作出了傑出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府外，別開境界，獨樹壹幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是後人稱為“長吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩，就是走李賀所開辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翺、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩的影響。
《新唐書·藝文誌》記載李賀詩集有五卷本；北宋五卷本《李賀歌詩編》；南宋本《李長吉文集》（主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本）；南宋吳正子《李長吉詩箋註》，這是現存的李賀詩歌的最早註釋本，其中的內容有題解、校勘、註釋、箋疏四個部分，吳氏還詳細論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本的流變與特點；《四庫全書》中將劉辰翁評與吳正子評合為壹本，題名為《箋註評點李長吉歌詩》；明代徐渭董懋策評註的《唐李長吉詩集》；明代曾益註釋《昌谷集》；明代余光解《昌谷詩集；黃淳耀評註的《李長吉集》；明末姚佺箋註，邱象升等六人辨註、孫之蔚等七人評註的《李長吉昌谷集句解定本》；清代姚文燮註《昌谷集註》；；清代王琦箋註之《李長吉詩匯解》。此作為李賀詩歌評點集大成者，分為校註、匯解兩大部分，錄詩分卷，均依吳正子的註本。明清以來成就最高，流傳最廣。四卷並外集***收詩二百四十壹首，又從郭茂倩編的《樂府詩集》中收錄《靜女春曙曲》和《少年樂》，故而凡二百四十三首，為李賀集各種舊註本中存詩最多者。上海古籍出版社1998年出新壹版，改名《三家評註李長吉歌詩》；今人葉蔥奇疏註之《李賀詩集》。此作十分重要，與南宋吳正子的《李長吉詩箋註》，清代王琦的《李長吉詩匯解》為三座裏程碑。人民文學出版社1959年版；今人劉衍箋註之《李賀詩校箋證異》，湖南人民出版社1989年版；清代方世舉批點《李長吉詩集批註》（方世舉的評點也值得壹讀，所評點的長吉詩，過尋於姚佺等人箋註《李長吉昌谷集句解定本》，凡評詩壹百九十首，有總批數則，批語中特以“以長吉之近律者與律同為標明”）；清代黎簡評點黃淳耀評本《李長吉集》；清代陳本禮註《協律鉤玄》；清代李裕辯註《昌谷集辯註》；陳弘治《李長吉歌詩校釋》，臺北嘉新水泥公司文化基金會1968年版。研究專著有：張宗福《李賀研究》，巴蜀書社2009年版；李卓藩《李賀詩新探》臺北·文史哲出版社1996年版；李德輝《李賀詩歌淵源及影響研究》，鳳凰出版社2010年版；胡淑娟《歷代詩評視野下的李賀批評》，學林出版社2009年版；朱自清《李賀年譜》及《補記》。研究資料匯編有陳治國《李賀研究資料》北京師範大學出版社1983年版；吳企明《李賀資料匯編》中華書局1994年版。