原文：
治水之法，既不可執壹，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣壹厘，而隨官人役亦未嘗橫索壹錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。
編輯本段譯文：
治理水患的方法，既不能固執壹端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河流有彎有直。不經過觀察和測量（就）不能夠了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見，（就）不能徹底摸清它的情況。因此必須能夠親自登山涉水，親自辛勞不怕吃苦。 從前海瑞治理河流的時候，（穿著）輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流之間來來往往，親自發放錢糧給工民，不克扣壹厘錢，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索壹文錢財。必須像這樣以後事情才能做成。如果貪圖安逸而害怕辛
勞，計較私利而忘記公益，（只想）遠遠躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情（就）做不成，水利（也就）辦不好了。
段落大意：
第壹段，提出論點 ①治水之法。。輕信人言 層意：說明治水要防止的現象 ②蓋地有高低。。不窮其致 層意：論述“治水必躬親”的原因 ③是以必得。。胼胝 層意：得出結論 第二段，以海忠介（海瑞）為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉。這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉。後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪上級，那麽水利肯定辦不好。
2. 李冰治水文言文翻譯治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。
從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，壹厘也不克扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索壹文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情就做不成，水利也就辦不好了。
3. 治水必躬親這篇古文的翻譯治水之法，既不可執壹，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣壹厘，而隨官人役亦未嘗橫索壹錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。
編輯本段譯文：
治理水患的方法，既不能固執壹端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河流有彎有直。不經過觀察和測量（就）不能夠了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見，（就）不能徹底摸清它的情況。因此必須能夠親自登山涉水，親自辛勞不怕吃苦。從前海瑞治理河流的時候，（穿著）輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流之間來來往往，親自發放錢糧給工民，不克扣壹厘錢，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索壹文錢財。必須像這樣以後事情才能做成。如果貪圖安逸而害怕辛
勞，計較私利而忘記公益，（只想）遠遠躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情（就）做不成，水利（也就）辦不好了。
段落大意：
第壹段，提出論點①治水之法。。輕信人言層意：說明治水要防止的現象②蓋地有高低。。不窮其致層意：論述“治水必躬親”的原因③是以必得。。胼胝層意：得出結論第二段，以海忠介（海瑞）為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉。這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉。後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪上級，那麽水利肯定辦不好。
4. “治水必躬親”全文翻譯譯文：
治理水患的方法，既不能固執壹端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河道有彎有直。不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過探訪就不能徹底摸清它的情況。因此必須親自登山涉水，親自勞動不怕吃苦。
從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服。冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自給民工發錢糧，壹厘也不克扣，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索壹文錢財。必須要像這樣而後才能辦成事情。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利忘記公益，只想遠遠躲開嫌疑避免抱怨，那麽事情就做不成，水利也就辦不好了。
段落大意：
第壹段，提出論點
①治水之法。。輕信人言 層意：說明治水要防止的現象
②蓋地有高低。。不窮其致 層意：論述“治水必躬親”的原因
③是以必得。。胼胝 層意：得出結論
第二段，以海忠介（海瑞）為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉。這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉。後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪上級，那麽水利肯定辦不好。
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5. 治水必躬親譯文參考譯文：治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話.原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦.從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，壹厘也不克扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索壹文錢財.必須像這樣，才能做成事情.如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情就做不成，水利也就辦不好了.第壹段，論述治水必躬親的原因.第二段，以海瑞為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉.這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉.後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀利，怕得罪人，那麽水利肯定辦不好.六、古今異義 1.泥：古義，拘泥.今義，泥土.例句：泥於掌故.2.掌故：古義，本文指古代的典章、制度.今義，歷史上的人物事跡、制度沿革等.例句：泥於掌故.3.蓋：古義，連詞，連接上壹段或上壹句，表示原因.今義，遮蓋或遮蓋的東西.例句：蓋地有高低，流有緩急…… 4.窮：古義，徹底摸清，追究到底.今義，生活困難.例句：非咨詢不窮其致.5.舉：古義，完成，做好.今義，舉起，擡起.例句：則事不舉而水利不興.七、詞類活用 布袍緩帶：名詞做動詞，穿著輕便服裝.八、特殊句式 1.狀語後置 例句：往來於荒村野水之間.介賓短語“於荒村野水之間”作往來的狀語，後置.正常語序應為：“於荒村野水之間往來”.譯文：在荒涼的鄉村之間穿梭奔走.2.賓語前置 例句：是以必得躬歷山川.介賓短語“是以”中“是”是“以”的賓語，賓語前置.正常的語序應該是“以是必得躬歷山川”.譯文：因此壹定要親自登山涉水…… 3.省略句 例句：“如好逸而惡勞……”這句話省略了主語“官員”，應為“如（官員）好逸惡勞……” 譯文：如果（官吏）貪圖安逸，厭惡勞動…… 執壹：固執壹端，不知變通.泥於掌故：拘泥於古代的典章制度.妄意：隨意.相度：觀察和測量.咨詢：訪問，征求意見.窮其致：徹底摸清情況.窮：追究到底.致：事理.躬歷山川：親自登山涉水.胼胝：手腳因勞動而磨成的繭子.布袍緩帶：指輕便服裝.緩帶：寬束衣帶.遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨.。
6. 清官海瑞文言文解釋原文
治水之法，既\不可執壹，泥於掌故，亦不可\妄意\輕信人言。蓋\地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非\相度\不得其情，非\咨詢\不窮其致，是以\必得\躬歷山川，親勞胼胝。 昔\海忠介\治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於\荒村野水之間，親給錢糧，不扣壹厘，而\隨官人役\亦未嘗\橫索壹錢。必如是\而後事可舉也。如\好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉\而水利不興矣。
譯文：
治理水患的方法，既不能固執壹端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河流有彎有直。不經過觀察和測量（就）不能夠了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見，（就）不能徹底摸清它的情況。因此必須能夠親自登山涉水，親自辛勞不怕吃苦。
從前海瑞（海忠介）治理河流的時候，（穿著）輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流之間來來往往，親自發放錢糧給工民，不克扣壹厘錢，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索壹文錢財。必須像這樣以後事情才能做成功。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利而忘記公義，（只想）遠遠躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情（就）做不成，水利（也就）辦不好了。
7. 治水必躬親古今異義詞（及個別字詞翻譯）1.治水必躬親：選自《履園叢話·水學》（上海古籍出版社2003年《續修四庫全書》本）題目是編者所加.躬親（gōng qīn）：親身.2.執壹：固執壹端，不知變通.3.泥（nì）：古義，拘泥.今義，泥土.例句：泥於掌故.4.掌故：古義，本文指古代的典章、制度.今義，歷史上的人物事跡、制度沿革等.例句：泥於掌故.妄意：隨意.5.蓋：原因是，是因為.古義，承接連詞，連接上壹段或上壹句，表示原因.今義，遮蓋或遮蓋的東西.例句：蓋地有高低，流有緩急……6.瀦（zhū）：水停聚的地方.7.勢：這裏指河流的形勢.8.相度（xiàng duó）：觀察和測量.9.情：真實情況.10.咨詢：訪問，征求意見.11.窮：古義，徹底摸清，追究到底.今義，生活困難.例句：非咨詢不窮其致.12.其：它的，指水的.13.致：事理.14.是以：因此，所以； 以：因為.15.躬歷山川：親自登山涉水.16.躬：古義，親自.今義，彎腰.例句：是以必得躬歷山川.17.胼胝（pián zhī）：手腳因勞動而磨成的繭子.18.海忠介：海瑞，明代的官，謚“忠介”.19.治：治理20.布袍緩帶：指輕便服裝；緩帶：寬束衣帶.21.嘗：古義，曾經.今義，嘗試.例句：而隨官人役亦未嘗橫索壹錢.22.橫（héng）索：橫行勒索.23.舉：古義，完成，做好.今義，舉起，擡起.例句：則事不舉而水利不興矣.24.計利而忘義：計較私利，忘記公益；計：盤算，考慮.25.遠：遠離，遠遠躲開.26.則：那麽.27.興：興辦，興修.28.好逸而惡勞：喜好安逸，害怕辛勞.29.遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨.30.（必如）是：古義，這.今義，是認定、斷定、承認、接受時的壹種狀態，是人經常作出決定時的心聲.31.必如：必須像.必：必須.如：像.編輯本段相關練習：1.作者認為治水成功必須要避免哪些不良現象？（2分）答：執壹，泥於掌故，妄意輕信人言；好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨.2.作者認為“事舉”、“水利興”的必要條件是什麽？（4分）答：躬親、清廉.3.請結合文章簡要談談作為領導者，海瑞具有哪些可貴的品質？（4分）答：從“昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣壹厘，而隨官人役亦未嘗橫索壹錢”可看出海瑞是壹個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下屬的人.4.文中作者用了多種論證方法來證明“治水必躬親”這壹觀點，請結合文中具體內容列舉壹例加以說明.（5分）答：事實論證：例舉海瑞治水的例子，具體直觀地論證了“治水必躬親”的道理，增強了文章的說服性.正反對比論證：例舉海瑞治水最終成功的事例，與“好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨”做對比，突出了治水必躬親的道理.（任選壹種）。
8. 文言文《過家門不入》和《治水必躬親》練習題《過家門不入》練習題 是三過其門而不入吧 原文： 禹、稷當平世，三過其門而不入[1]，孔子賢之.顏子當亂世，居於陋巷，壹簞食，壹瓢飲；人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之[2].孟子曰：“禹、稷、顏回同道.禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也.禹、稷、顏子易地則皆然.今有同室之人鬥者，救之，雖被發纓冠[3]而救之，可也；鄉鄰有鬥者，被發纓冠而往救之，則惑也；雖閉戶可也[4].”（《孟子·離婁下》） 詞語解釋： 〔1〕禹稷當平世，三過其門而不入——楊樹達漢語文言修辭學私名連及例雲：“三過不入，本禹事而亦稱稷.” 〔2〕顏子當亂世等句——論語雍也篇：“子曰：賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！” 〔3〕被發纓冠——朱熹集註雲：“不暇束發，而結纓往救，言急也，以喻禹、稷.”被同“披”.纓本義是“冠系”（帽上帶子，自上而下系在頸上的），此作動詞用. 〔4〕閉戶可也——朱熹註雲：“喻顏子也.” 禹，稷處於政治清明的時代，三次經過自己家門都不進去，孔子稱贊他們.顏子處於政治昏亂的時代，住在狹窄的巷子裏，壹筐飯，壹瓢水，別人都受不了那種苦生活，他卻自得其樂，孔子也稱贊他.孟子說："禹，稷和顏回〔處世的態度雖有所不同，〕道理卻壹樣.禹以為天下的人有遭淹沒的，好像自己使他淹沒了壹樣；稷以為天下的人有挨餓的，好像自己使他挨餓壹樣，所以他們拯救百姓才這樣急迫.禹，稷和顏子如果互相交換地位，顏子也會三過家門不進去，禹，稷也會自得其樂.假定有同屋的人互相鬥毆，我去救他縱是披著頭發頂著帽子，連帽帶子也不結去救他都可以.〔禹，稷的行為正好比這樣.〕如果本地方的鄰人在鬥毆，也披著頭發不結好帽帶子去救，那就是糊塗了，縱使把門關著都可以了.〔顏回的行為正好比這樣.〕" 故事： 古時候，洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水.大禹壹去十三年，“三過家門而不入”：第壹次是在四年後的壹個早晨.大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，於是就悄悄地走開了. 治水六七年後，大禹第二次經過家門.那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家裏煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了.為了治水大業，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去. 又過了三四年，壹天傍晚，大禹因治水來到家的附近.突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋裏母親在對兒子說：“妳爹爹治平了洪水就回家.”大禹聽得非常感動，更堅定了治水的決心，立刻又轉身上路了. 精神： 體現出大禹的不治好水 不回家的決心. 問題： 1.下列選項的特註詞與“雖披發纓冠救之，可也 .”中的“被”用法不同的是： A.“禹思天下有溺者，由己溺之也.”中的“由”. B.“風吹草低見牛羊”中的“見”. C.“孔子賢之”中的“賢”. D.“孰為汝多之乎”中的“之”. 2.指出下列句子中“其”的用法不相同的壹項： A.人不堪其憂. B.三過其門而不入. C.顏子不改其樂. D.子罕置諸其裏. 第二題不是很確定，先幫妳說說第壹個，選C，其他的都是通假字，題幹的“被”通“披”，A項“由”通“猶”，B項“見”通“現”，D項“之”通“智” 2.D 題目是“他的，代詞”只有四D不是，是“他”（這題不確定） 《治水必躬親》練習題 參考譯文： 治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話.原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦. 從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，壹厘也不克扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索壹文錢財.必須像這樣，才能做成事情.如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麽事情就做不成，水利也就辦不好了. 第壹段，論述治水必躬親的原因. 第二段，以海瑞為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉.這段先從正面說海瑞治水不但躬親，而且清廉.後從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀利，怕得罪人，那麽水利肯定辦不好. 六、古今異義 1.泥：古義，拘泥.今義，泥土.例句：泥於掌故. 2.掌故：古義，本文指古代的典章、制度.今義，歷史上的人物事跡、制度沿革等.例句：泥於掌故. 3.蓋：古義，連詞，連接上壹段或上壹句，表示原因.今義，遮蓋或遮蓋的東西.例句：蓋地有高低，流有緩急…… 4.窮：古義，徹底摸清，追究到底.今義，生活困難.例句：非咨詢不窮其致. 5.舉：古義，完成，做好.今義，舉起，擡起.例句：則事不舉而水利不興. 七、詞類活用 布袍緩帶：名詞做動詞，穿著輕便服裝. 八、特殊句式 1.狀語後置 例句：往來於荒村野水之間.介賓短語“於荒村野水之間”作往來的狀語，後置.正常語序應為：“於荒村野水之間往來”. 譯文：在荒涼的鄉村之間穿梭奔走. 2.賓語前置 例句：是以。
9. 閱讀《治水必躬親》和《海瑞傳》完成1010 、（ 1 ）（辦事）成功 （ 2 ）遠離 （ 3 ）買 （ 4 ）中舉 （ 5 ）盤算 11 、翻譯：不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問、征求意見就不能徹底摸清情況。
12 、海瑞躬親治水；生活節儉；懲罰總督之子。甲文用海瑞治水的事跡作為例證，用來論述只有不辭辛勞親自奔走、清正廉潔才能取得治水的成功這壹道理。
（ 3 分。事跡概括 2 分， 1 點 1 分；事跡的作用 1 分，意對即可） 13 、相同點：清廉。
不同點：甲文還表現了海瑞不辭辛勞的特點，乙文還表現了海瑞不畏權勢，為人剛正的特點。 海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人。
鄉試中了舉人。進入京城，朝廷任命他南平教諭（學官名）。
” 改任淳安知縣。穿布袍，吃粗飯，讓老仆人種菜自給自足。
總督（官職名）胡宗憲曾經對人說： “ 昨天聽說海縣令為母親作壽，買了兩斤肉。 ” 胡宗憲的二子經過淳安縣，被驛館的官員惹惱，把官員倒掛起來。
海瑞說： “ 從前胡大人公管理部下，明令所經過的地方，地方官員招待他們不要鋪張。如今此人行李裝備很豐厚，壹定不是胡公子。
” 罰了他好幾千兩銀子，收在官庫裏，派人騎馬稟告胡宗憲，胡宗憲無法給他施加罪名。