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易連山
作者：易連山
對於連山易的壹點介紹，及看法
更新時間2012-11-21 4:58:23 字數：742
筮人掌三《易》，以辨九筮之名：壹曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》連山易是壹種已失傳的古籍，據《周禮》記載，相傳為伏羲氏或神農氏所創，成書於夏朝。《連山》和《易經》、《歸藏》並稱為占蔔的三易之法。《連山易》古多只稱《連山》，其名初見於《周禮·春官宗伯·大蔔》。《連山易》是以四季六氣為旺衰指引，以六甲值符為吉兇判辨之坐標，以三元九運為時空轉換。不同於用金、木、水、火、土五行生克的客觀論來指導概念論的辯證方法。相傳連山至漢初時已失佚，桓譚《新論》雲：“山（連山）藏於蘭臺”。北宋邵雍認為：“連山蓍用九十七策，以八為揲，正卦壹0壹六，互卦壹0壹六，變卦三二五0壹二，以數斷不以辭斷。其吉兇壹定不可易”。又壹說《連山》即《數術略》之《夏龜》。馬國翰《玉函山房輯佚書》中收有《連山》壹卷。
當然，還有兩種說法就是,夏曰連山,殷曰歸藏,周曰周易.或說連山者,象山之出雲,連連不絕.歸藏者,萬物莫不歸藏於其中,周易者,言易道周普,無所不備.或說神農又曰連山氏,黃帝又曰歸藏氏.北宋時又出了壹部《古三墳》，壹卷，分為《山墳》、《氣墳》、《形墳》三篇。其中《山墳》又被稱為《連山》，其書以君、臣、民、物、陰、陽、兵、象為八卦，卦序排列以山為首，其首八卦為疊山象、藏山兵、連山陽、潛山陰、兼山物、列山民、伏山臣、崇山君，名皆……
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