唐玄宗統治時期，是當時世界上的大國。然而，在這個看似強大的大國裏，因為很多原因，比如勾結，崩潰的跡象壹直在滋生。最後，唐朝迅速轉向翻案的轉折點——“安史之亂”。
杜甫得知這壹情況後，覺得掌權者只顧自己享樂不顧民生的做法，壹定會導致國家的滅亡。於是他義憤填膺地寫了壹首後來被選入著名文集《唐詩三百首》的詩，也就是壹首名為《二為道》的七言長詩。
這首詩因其對楊家驕奢淫逸生活的大膽諷刺和深刻揭露，成為名副其實的“史詩”。而且人們還從中總結出了壹個成語“辣”，用來表示壹等貨很囂張，很厲害。
2.張衡
《歷代名畫書》記載了壹個關於張衡用腳趾畫妖怪的傳說:張衡聽說建州浦城水中有壹個低頭的妖怪，就去畫了。但是怪物怕被畫，所以沒出來。張衡於是扔掉紙筆，怪物出來了。他悄悄地用腳趾畫出了怪物的形狀。能用腳趾素描是個傳說，但也能看出張衡當時的畫名不低。
3.張仲景
張仲景在醫學上成名。他還虛心對待同行，不失時機地向其他醫生學習。曾幾何時，有些行醫者只把醫術傳給子孫，壹般不傳承。當時南陽有個名醫叫沈懷，七十多歲了，沒有孩子。壹整天，他都在為沒有接班人而失望，吃不下飯，睡不著覺，慢慢的在擔心中生病。
當地醫生來看沈淮的時候，都縮了回去。誰也看不清楚老人的病情。越來越重了。張仲景知道後，來到沈懷家。張仲景看了看自己的病，被診斷為焦慮癥。他馬上開了藥方，用壹斤全谷面粉做成藥丸，塗上朱砂，叫病人吃下去。
沈淮知道了，心裏覺得好笑！他命令家人把五谷面做成的藥丸掛在屋檐下，大家都指著它嘲笑張仲景。親戚來看他，他笑著說:“看！這是張仲景給我開的藥方。誰見過五谷雜糧治病？笑話！笑話！”
當他的朋友來看他時，他笑著說:“看！這是張仲景給我開的藥方。誰能壹頓飯吃五斤面？太搞笑了！搞笑！”當同行的醫生來看他時，他笑著說:“看！這是張仲景給我開的藥方。病了幾十年，沒聽說過，嘻嘻！哎！”他只想讓它變得可笑，把所有的煩惱都拋在腦後，不知不覺就生病了。
這時，張仲景來看望他，說:“恭喜妳康復了！學生膽子大。”沈懷聽了，恍然大悟，佩服之余，又慚愧。張仲景接著說:“先生，我們作為醫生所做的，是造福人民，祛病延年。張先生沒有孩子。我們不都是妳的孩子嗎？”為什麽擔心沒有接班人？"
沈懷聽了，覺得很有道理，深受感動。從那以後，我把我所有的醫術都傳授給了張仲景和其他年輕的醫生。
4.呂不韋
(前292-前235年)，姓蔣，姓陸，出生於魏國濮陽(今河南滑縣)。戰國末期，商人、政治家、思想家，秦國宰相，姜子牙二十三世之孫。
早年在楊宅經商，幫助秦國質子僑民回國並即位。成為秦莊襄王，拜為丞相，封詔，食河南洛陽十萬戶。出兵攻下周、趙、魏三地，分別設立三川郡、太原郡和董軍郡，為秦王嬴政吞並六國的事業立下了汗馬功勞。
莊襄王死後，迎太子嬴政即位，拜其為丞相，尊其為“關中”，統天下。受老艾集團叛亂影響，他回家了，全家流放到蜀郡，途中飲鴆。
5、婆婆紋身
關於嶽母刺青的故事，宋人的筆記和野史都沒有記載，包括嶽飛之子孫寫的《金匱要略》。嶽飛背上文身的記載，始於元人編著的《宋史·原傳》:“何朱之初，弓之，飛脫裙，背鑄之，有‘精忠報國’四字，深入肌膚。”
有壹種說法是因為現在還在實行“紋身當兵”的制度，所以嶽飛參軍的時候就在背上紋了“精忠報國”兩個字。明代有關嶽飛的小說和戲劇，如《紀》、《吳鐘傳》和《齊傳奇》都描述了嶽飛背上的紋身。紋身的版本不壹樣，最流行的是“精忠報國”。
有學者認為，此時的“忠君報國”壹詞是混淆了宋高宗給的“忠君嶽飛”壹詞而產生的。明代編纂的《唐門嶽氏族譜》說“精忠報國”二字是靖康初年嶽飛刺死的，但族譜問世較晚，此事真實性有待考證。
“丈母娘紋身”的言情故事，最早見於清代手稿《所以觀傳說》和杭錢彩評點《仲晶說約》。《說嶽》中婆婆紋身的故事影響廣泛，成為壹個膾炙人口的故事。
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