聽說蔣爺到了，父子壹同出迎。雷英先叩謝了救父之恩。雷震連忙請蔣爺到書房獻
茶，寒暄敘罷，蔣爺便問白玉堂的下落。雷英嘆道：“說來實在可慘可傷。”便壹
長壹短說出。蔣爺聽了，哭了個哽氣倒噎，連雷震也為之掉淚。
這段情節不好說，不忍說，又不能不說。妳道白玉堂端的如何？自那日改了行
裝，私離衙署，找了個小廟存身，卻是個小天齊廟，自己暗暗思索道：“白玉堂英
名壹世，歸結卻遭了別人的暗算，豈不可氣可恥。按院的印信別人敢盜，難道奸王
的盟書我就不敢盜麽？前次沈仲元雖說銅網陣的利害，他也不過說個大概，並不知
其中的底細，大約也是少所見而多所怪的意思。如何能夠處處有線索，步步有消息
呢？但有存身站腳之處，我白玉堂仗著壹身武藝，也可以支持得來。倘能盟書到手，
那時壹本奏上當今，將奸工參倒，還愁印信沒有麽？”越思越想，甚是得意。
到了夜間二鼓之時，便到了木城之下。來過二次，門戶已然看慣，毫不介意。
端詳了端詳，就由坎門而入。轉了幾個門戶。心中不耐煩，在百寶囊中掏出如意綜
來。凡有不通閉塞之處，也不尋門，也不找戶，將如意絳拋上去，用手理定絨繩，
便過去。壹連幾次，皆是如此，更覺爽快無阻，心中暢快，暗道：“他雖然設了疑
陣，其奈我白玉堂何！”越過多少板墻，便看見沖霄樓。仍在石基之上歇息了歇息，
自己犯想道：“前次沈仲元說過，樓梯在正北。我且到樓梯看看。’順著臺基，繞
到樓梯壹看，果與馬道相似。才待要上，只見有人說道：“什麽人？病太歲張華在
此。”“嗖”的壹刀砍來。白玉堂也不招架，將身壹閃，刀卻砍空。張華往前壹撲，
白玉堂就勢壹腳。張華站不穩栽將下來，刀已落地。白玉堂趕上壹步，將刀壹拿，
覺著甚是沈重壓手，暗道：“這小子好大力氣。不然，如何使這樣的笨物呢！”
他那知道張華自從被北俠將刀削折，他卻打了壹把厚背的利刃，分量極大。他
只顧圖了結實，卻忘了自己使他不動。自從打了此刀之後，從未對壘廝殺，不知兵
刃累手。今日猛見有人上梯，出其不意，他盡力的砍來。卻好白爺靈便，壹閃身，
他的刀砍空。力猛刀沈，是刀把他累的，往前壹撲。再加上白爺壹腳，他焉有不撤
手擲刀，栽下去的理呢？
且說白爺提著笨刀，隨後趕下，照著張華的哽嗓，將刀不過往下壹按。真是兵
刃沈重的好處，不用費力，只聽“噗哧”的壹聲，刀會自己把張華殺了。白玉堂暗
道：“兵刃沈了也有趣，殺人真能省勁。”
誰知馬道之下，鐵門那裏，還有壹人，卻是小瘟疒皇徐敝。見張華喪命，他將
身壹閃，進了鐵門，暗暗將索簧上妥，專等拿人的。白玉堂那裏知道，見樓梯無人
攔擋，攜著笨刀，就到沖霄樓上。從欄桿往上觀瞧，其高非常。又見樓卻無門，依
然八面窗欞，左尋右找，無門可入。壹時性起，將笨刀順著窗縫，往上壹撬壹撬。
不多的工夫，窗戶已然離糟。白爺滿心歡喜，將左手把住窗欞，右手再壹用力，窗
戶已然落下壹扇，順手輕輕的壹放。樓內已然看見，卻甚明亮，不知光從何生。回
手掏出壹塊小小石子，往樓內壹擲。側耳壹聽，咕嚕嚕石子滾到那邊不響了，壹派
木板之聲。白玉堂聽了放心，將身壹縱，上了窗戶臺兒，卻將笨刀往下壹探，果真
是實在的木板。輕輕躍下，來到樓內，腳尖滑步，卻甚平穩。往亮處奔來壹看，又
是八面小小窗欞，裏面更覺光亮，暗道：“大約其中必有埋伏。我既來到此處，焉
有不看之理。”又用笨刀將小窗......>>
問題二：白玉堂怎麽死的？ 白玉堂：陷空島五義士之壹，綽號錦毛鼠，英俊少年（至於“武功之高不在展昭之下”這壹點，歷來看客觀點不壹）。因在展昭被封為“禦貓”後不服，曾上京找展昭比試。開封府盜三寶，皇宮內題詩殺命，驚動天子下旨尋訪。後展昭親上陷空島，與四鼠、丁氏雙俠合力將其擒獲，曉以大義，白玉堂方始折服，又為展昭、包公等人感動，亦願面見天子，出仕為官，在開封府供職。
展昭、白玉堂故事最權威的原著應該是根據晚清藝人石玉昆說書整理出來的《龍圖耳錄》，目前市面上比較通行的版本是經過文人加工後的《三俠五義》。
北宋年間是否真有過展昭其人，已無詳文正史可考，今人僅能從口耳相傳的民間故事中得到壹些碎片。只知道傳說中，這是壹位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。
白玉堂亦然。
原著故事白玉堂跟隨顏查散赴襄陽查襄陽王陰謀造反壹事，為取回襄陽王派人盜去的顏查散官印而誤中機關，死於沖霄樓內。因搐著三俠五義破沖霄平襄陽加官進爵之後再無下文（《小五義》、《續小五義》依然以類似情節結尾，《續俠義傳》雖有結局但非原作者所著，不足為據），展昭其人無結局，所以很多同人全憑己心隨意杜撰，樓主姑妄看之。
問題三：白玉堂是怎麽死的 早期的《三俠五義》中，白玉堂死於沖宵樓銅網陣中，被亂箭射死，不過後來的各種版本的文學作品中，白玉堂沒有死，不是出家了，就是不知其蹤跡
問題四：白玉堂怎麽死的？ 早期的《三俠五義》中，白玉堂死於沖宵樓銅網陣中，被亂箭射死，不過後來的各種版本的文學作品中，白玉堂沒有死，不是出家了，就是不知其蹤跡~
問題五：歷史上展昭和白玉堂是怎麽去世的？ 展昭，字熊飛，常州武進人也。
少年任俠，仗劍四方，好不平事，百裏傳名。時人因其久居江南，尊為“南俠”。
及長，遇包肅孝於危難，數活其命。希仁感其人，愛其才，乃引見天子。昭遂入仕，得“禦貓”之號。
彼雖在廟堂，心存江湖，曠達如初。數年間，收五鼠，定君山，平襄陽，殫精竭智，無往不勝。後世曰：“其人雍容，大將之風。”
其卒年未知，娶妻丁氏。
展昭字熊飛，常州府武進縣人氏，為人俠肝義膽，武藝超群，素有“南俠”之常。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺兇僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，功績累累。
後經包拯舉薦，被皇上禦封為禦前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號“禦貓”。
白玉堂：陷空島五義士之壹，綽號錦毛鼠，英俊少年（至於“武功之高不在展昭之下”這壹點，歷來看客觀點不壹）。因在展昭被封為“禦貓”後不服，曾上京找展昭比試。開封府盜三寶，皇宮內題詩殺命，驚動天子下旨尋訪。後展昭親上陷空島，與四鼠、丁氏雙俠合力將其擒獲，曉以大義，白玉堂方始折服，又為展昭、包公等人感動，亦願面見天子，出仕為官，在開封府供職。
展昭、白玉堂故事最權威的原著應該是根據晚清藝人石玉昆說書整理出來的《龍圖耳錄》，目前市面上比較通行的版本是經過文人加工後的《三俠五義》。
北宋年間是否真有過展昭其人，已無詳文正史可考，今人僅能從口耳相傳的民間故事中得到壹些碎片。只知道傳說中，這是壹位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。
白玉堂亦然。
原著故事白玉堂跟隨顏查散赴襄陽查襄陽王陰謀造反壹事，為取回襄陽王派人盜去的顏查散官印而誤中機關，死於沖霄樓內。因原著三俠五義破沖霄平襄陽加官進爵之後再無下文（《小五義》、《續小五義》依然以類似情節結尾，《續俠義傳》雖有結局但非原作者所著，不足為據），展昭其人無結局，所以很多同人全憑己心隨意杜撰，樓主姑妄看之。
問題六：三俠五義白玉堂怎麽死的？ 白玉堂在沖霄樓銅網鎮裏死掉了。我也希望白玉堂沒死，可是在小說裏是這樣寫的，評書家不能胡亂改呀，改了就成自己寫的了。妳可以到書店或圖書館裏翻越小說查證，比較全的我推薦看天津古籍出版社的《七俠五義》（2004年9月第壹版，2005年7月第二次印刷）第105回P549-P553。或者妳看上海古籍出版社出版的《古本小說集成之小五義》（裏面是好像是影印古籍，所以比較真實）第五回。
問題七：《七俠五義》裏白玉堂有壹個大哥叫白錦堂麽？如果有，怎麽死的？ 白玉堂的哥哥叫白金堂，家住浙江金華，《三俠五義》原著裏唯壹提到的壹處是他資助過項福，應該沒有死。
問題八：金毛鼠白玉堂是怎麽死的 ？ 咳咳！！他叫錦毛鼠！！不叫金毛鼠！！！
我們英俊瀟灑風流倜儻玉樹臨風年少華美的白五爺是在沖霄樓被亂箭射死的。。。
這麽可耐加可憐滴小朋友，乃怎麽可以打錯別字！！！！！