中國自古視玉器為瑞，認為只要佩戴玉石，或用玉器獻祭，就可趨吉避兇，帶來吉祥福祉。早在漢代，就有玉能為生者辟邪，為死者護屍的觀念。在我們越地民間，廣泛流傳著無數小玉器，如玉鐲、玉玨、玉知了、玉蝴蝶、玉兔等，並被百姓所推崇。人們認為玉是神靈的化身，腰裏或頸上佩掛壹辟邪玉器，無論在何處跌跤，決不會重傷，更不會致命。如果離家遠行，則可避免災禍或因水土不服而引起的疾病。
銀制的佩飾，在舊時民間比玉石更為普遍，多為小孩佩戴。常見的有銀手鐲、銀足鐲、銀項箍、長命鎖、富貴鏈及壹些銀鈴菇蘆之類的小飾物。這些銀佩為民間工藝銀匠所制、大都制作精致，造型雅典，花紋美麗，有的在上面刻有十二生肖形象，有的刻有龍鳳、麒麟、鶴鹿、蝙蝠等傳統吉祥物。許多替童孩定制的飾和物上還鐫刻有佩者的名字及生辰年庚。諸暨三都曾有壹位技藝高超的老銀匠，他制作的佩飾，深受附近百姓喜愛。其中他打制的小銀葫蘆，堪稱精品：半寸來長的飾物，上刻九條蟠龍；倒懸葫蘆，口中能探出半把寶劍。民間俗傳小孩佳上這些長命鎖鏈、小佩飾，就可健康成長，無病無災了。
民間傳說，桃木可以鎮邪、驅穢氣，因此，木制的佩飾多為桃木或桃核雕琢而成。常見的有桃小猴、桃小兔、桃虎頭、小桃籃等。這些小佩飾多為民間巧手在農閑時所雕制，造型樸拙可愛，價格又低廉。用紅絲線懸於孩手腕，用以辟邪禳災。這種佩飾在山區農村極為普遍。
絲線的佩飾，古籍上稱“五色絲”而在諸暨鄉村中稱為“牛繩”。它比以上幾種佩飾流傳地域也更廣。“牛繩”是由紅、黃、藍、黑、白五種顏色的絲線合並紡織而成的細索。古時也稱“朱索”或“長命縷”。黃代表中，其余四色代表東南西北四方，或許亦含道家五行陰陽之說。俗傳五彩絲具有神奇之力，能解瘟禳毒，驅邪避兇。諸暨舊時鄉村，如果某家算命排八字，孩童被認為在成長中有節有難，家中祖母娘親就要向左鄰右舍討乞彩絲。據說孩子幾歲就須討幾姓人家之絲，且所討之絲線壹家要比壹家長些。絲線集齊之後，便挑吉日至鄉中寺廟，備上壹份供品，點香插燭，請念佛嬤嬤 壹邊念經敲木魚，壹邊編結成“牛繩”。牛繩壹般編成“百結”圖案，套在小孩脖子上，據傳就可以度過節難了。
還有壹個就是黑耀石也稱“領袖石” 。
黑曜石在所有黑色寶石中,穿透力和能量是最強的,具有強大辟邪能力,能強力吸收負面能量,對佩戴者形成絕佳保護作用,是很棒的護身符^^.也可以防巫咒,黑魔法和邪術,墨西哥馬雅神殿就常用黑曜石作雕像的眼睛,面具,鏡子等,可惜現在都被偷光了,好可惜.
黑曜石是天然的火山琉璃,切割恰當的話會反射出漂亮的彩虹眼.彩虹黑曜石能帶給人喜悅,滿足及享受生命,也有“黑金剛武士”的美稱^^.
水晶手鏈壹般戴在左手,黑曜石手鏈則適合戴在右手,用於吸收掉身上排出的負面能量
黑耀石不貴，不要到壹些太大的水晶店去買，石頭記裏基本都是假的，真的都非常的貴。到壹些小店，能以便宜的價錢淘到不錯的。註意上面的彩虹眼，沒彩虹眼的黑石頭壹般都是假的黑耀石。
貔貅
漢書“西域傳”上有壹段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，壹日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。<
貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統壹，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在壹起，突眼，長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有壹角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。它有壹個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶.