百家姓“普”世代名單？

據《南海幹蛟浦族譜》記載，南宋末年，普福山由廣州遷至順德縣浦路。三傳到普生，又傳到南海的西鴉。因為沒有戶籍，“其他人要庇護真的很難。”後因與杜交好，明洪武二年(1369)遷居甘角村。傳到第三代蒲冠美時，雖然田地偏僻，壹家人相安無事，但“仍掛在人上，借戶失稅。”我對自己未能註釋書籍和編圖感到極度焦慮。直到永樂二十二年(1424)，蒲景行才得以在南海開戶，編入《沙馬魯堡十圖》。從此覺得“碧桂園壹直住在異地，井邊互相守望。”關於這個問題，可以參考大衛·柯的文章《明清珠江三角洲家族制度發展初探》(清史研究通訊，第壹期，1988，1)。在回族的官家，也有保管家譜的習俗。如《南海甘角蒲氏族譜》最早編纂於萬歷四十七年(1619)、光緒七年(1881)、光緒三十三年(1907)。蒲家第二代到第七代都是宋朝的地方官:二祖蒲繼之在南宋時提拔千余官到廣東常平鹽業公司；第三祖普祖雄是雲南曲靖的使臣；第五祖是廣東梅州刺史；第七位祖先是廣東道的使者。宋死後隱居鄉間，以務農為業。第八祖蒲陶丘，遷居廣東順德蒲路，最後遷居南海縣沙馬如寶幹角村(今幹角管理區肥水)，定居幹角。蒲氏家族是中國穆斯林後裔中的貴族家族。宋元時期在廣東、福建壹帶久負盛名，對東南沿海地區的政治、經濟、航運產生了重要影響。據明萬歷四十七年(1619)始編並載於《宋誌圖》的蒲氏甘蔗族譜，壹直編至光緒三十三年(1907)，廣東蒲氏後裔共八人，其中第三伯鄂滿芳通過海南貿易遷居海南島。壹部分搬到了楊瀾三亞。楊蘭浦目前有兩個回族姓氏，大陸蒲姓和占城蒲姓，可以自由通婚。唐朝在中國的外國人在各地定居後，建立了自己的家園和家庭。到了宋代，“土著柯凡”的比例越來越大，柯凡與漢族通婚的現象更加普遍。如宋高宗紹興年間，“大商人普雅禮赴廣州，右軍醫曾趁其富貴，以其妹嫁之，雅禮因其留而未歸”(《紹興七年》宋)。通過海路，來自阿拉伯、波斯和其他國家的使節和商人仍然源源不斷地來到中國。他們很多人留在中國，是因為向往中華文明或者做生意。比如《宋史》:道光元年(995年)，大糧商溥希密來中國做生意，在廣州待了五年，沒有回來。他的兒子，普雅，按照他母親的命令拖著李去找他。大中吉象第五年(1012)，大食國的人盡管活了130歲，卻住在了廣州。回族名將蒲守庚的祖先馬益亞說:“敬奉孔子之道，始於西域，又回到中國”。《南海甘角蒲氏族譜》，天津古籍出版社，1987，第15頁。守庚的父親開宗，從廣州遷到泉州。南宋末年，守庚掌管泉州海運司，並以自有船只降元。廣州、泉州、揚州、杭州等沿海城市有大量穆斯林聚居。“居唐”，即留在中國不歸，是域外穆斯林商人的壹種時尚。朱昱:《周萍會說話》卷二:“各國來穗之人，皆是二十歲不歸者，謂之‘居唐’。”宋代，中國與西域之間的陸路交通不如海上交通發達。在東南沿海地區如廣州、泉州、杭州、揚州等地，出現了大量的吃大戶，其中不乏香藥巨商和醫生，而且數量還在不斷增加。由於海上交通頻繁，宋朝皇帝專門在廣州、杭州、泉州等沿海地區任命“城市海運公司”，管理海外貿易和對外文化交流。福建的蒲氏家族載入史冊。宋本《樊沂齊》中記載的蒲守庚，也是宋代著名的香藥富商。《蒲氏族譜》記載“家居西”，“世守清教，天下蒲氏壹脈”。蒲家盛於宋元，衰於明清，經商吃香藥是世襲的。公元40年19，羅先生的《圖刺桂林》是由他的師傅？該傳記與賈遠壹起改編自福建德化發現的蒲守庚家譜。證明了他家曾在人間活過，他從西域移居晉江，成為守庚父親的官方客人。守庚和他的哥哥守守？二線後裔的流傳，他們對伊斯蘭教的信仰，他們在華北的發展，甚至明初鎮壓壽庚的曾孫，參加山東衛生院，都要依次考證。後來，俞復在廣州北門外的廣東浦意外發現了宋元二代祖先的墓葬。他還閱讀了《南海甘角鋪族譜》和《雅縣三亞港通村鋪簡譜》。了解到這壹點，廣東蒲氏家族的祖先在宋代從阿拉伯等地東移，廣州燈塔就是由他們的祖先建造的。但三亞港的蒲氏人種仍具有阿拉伯人的特點。因考證，按主題稱之為《蒲守庚研究》。本封面有幸看到新發現的家譜等相關文獻，不得不略加補充。到桑園的書(日文桑園？《泉州西使蒲守庚被俘考》——被引者筆記——之精妙，無所不包。[3]《蒲守庚研究》臺北中華文化出版委員會出版19 55。19 59由中國東亞學術研究計劃委員會推薦，哈佛燕京學社資助，中國學社轉載。此外，能夠體現羅先生在家譜研究方面新的學術發現的是《家譜》(歷史語言研究所出版，第40期，19 68)中關於中西交流的壹些史實的發現，《中國家譜》中記載的基督教傳播與近代中國的關系(出版於《東方文化》第71969期)這些都是羅先生對歷史研究的巨大貢獻。蒲守庚，這是回顧這段歷史時不能不提的壹個人。蒲守庚是阿拉伯人。他的祖父從西域到占城做生意，後來到廣州從事香料貿易。後來，他的父親蒲開宗舉家從廣州遷到泉州東南郊的法石雲腳村定居。正是在這裏，蒲守庚開始了他人生中最輝煌的壹頁。他“與好朋友往來海上，結果產量巨大，子女數千”“家財盡，南海蠻族國不敢取之”，成為商人們的領袖。宋憲春10年(1274)，被授予福建招撫沿海都職。宋景炎元年(1276)，被任命為福建廣東招撫使，由福建船務署提拔。元二十壹年(1284)任福建省平章政事。在海上絲綢之路的鼎盛時期，這位蒲守耕財力雄厚，風光無限，泉州成為他施展才華的絕佳舞臺。不僅是他，他的哥哥、女婿、兒子等人都很厲害或者很有錢，相當突出。走在泉州街頭，經常可以突然看到濃眉大眼高鼻梁卷發的男女。那張臉特有的異域風情，總是讓人先驚嘆，然後會心壹笑。真的沒什麽奇怪的。除蒲氏後裔外，還有不少阿拉伯、波斯穆斯林與泉州當地漢族通婚留下的後裔，如金、馬、郭、鐵、楊、丁、葛、米、山等。在這些已經很中國化的姓氏下，不難找到異族血統的來源。