《韓氏族譜》序文壹般寫的都是這個部落的起源，有的序文既追根溯源，又提到相關支系的分布；寫過去的事跡；闡明譜系學的意義；修整頻譜後，以此類推。《韓氏宗譜序》，其中多為名人所撰。北宋宰相韓琦於嘉祐七年(1062)中秋撰《韓氏宗譜序》，明洪武三年(1370)劉撰《南陽韓氏宗譜序》，明文學家程撰《南陽韓氏宗譜序》。據《項漢譜》記載，宋朝南渡前王韓琦寫的第八代校語為:語音口，青香立夫。據溥載，宋代散醫韓令《蕭山韓八校語》為:心之言可說，山問天下。在《越漢譜》中，明朝大臣韓邦文為紹興韓姓寫下了16校語，即:人純樸忠厚，金忠實水，火明土恒，木繁茂竹承。《象州韓氏文獻》記載，民國十三年(1924)，南北氏族開會商議，建立第三十二代氏族語言，征詢內務府備案，氏族占據行省行政長官，同時將氏族調至種田縣順從。這32個字是:壹個偉大的學校，由學者孫千寫的，壹個學者。門尚在中，示文為上，努力，說只為好，預言兆長。在《春暉譜》中，當地韓姓20代學派是:學會以萬物為楷模，忠實於萬物，補缺為榜樣，俯首稱臣，循規蹈矩，適可而止。《雲湖書》本來寫的是五個字，後來加了二十個字，實際上定義為二十五派:學要以識金，映世而長盛，承建業，忠修未來，孝而孝。《字泥譜》收錄10字的漢姓流派:袁守祖，德福龍。《麻陽氏》載15本縣韓姓校字:友人遷滬，始朝為天子，景宗知永中。