神是怎麽練成的？

神： 神應該是壹種……神是推動所有生命前進的…… 神不會高高在上的對我們說‘今年我需要壹座新的神殿！妳們馬上給我建！我還需要三百萬的金幣！’神不會，神不會這樣做。 神會給我們幫助，但是神絕對不會向我們索要什麽！是的， 神可能什麽都不要，也不需要我們時時表明對他的虔誠，更不排斥異族！我們可以從神那裏攫取力量！不需要付出其他的東西！” 神，會眷顧每壹個生命… 不分貴賤貧富… 神秘莫測… 虛無縹緲… 不向我們索取供奉… 只要我們起碼的尊重… 陪伴在需要幫助的人身邊壹起度過… 不論何時何地…… 給與所有生命生存的勇氣… 給與所有生命自我的尊嚴… 給與所有生命閃動的智慧… 給與所有生命燃燒的熱愛… 給與所有生命堅持的信念… 給與所有生命探索的權利… 神是不可能被打敗的 神是不可能被超越的 [歷史]回顧：在東方文明的進程中，最初駕馭語言文字的人作為壹種文明的開創者，對於神的理解已經有了比較深刻的認識。這種認識總有壹點置身於神外而確定神的觀察角度，盡量在有限範圍的語境中來準確地描述神。再看西方文明留下的經典，查閱《聖經》巨著，神主耶和華在古埃及文明後期直接參與到成就這部經典的角色中。舊約開篇就是創世紀。描寫重要人物以摩西拯救以色列的內容為多，有各種神跡顯現。這不僅幫助了當時以色列人逃出埃及，來到中東定居建立文明，更是讓後人得以認識壹些上帝施展的壹些能力。在新約以耶穌基督為主的演繹中，上帝的神話經由耶穌之口傳達，神的定義才被神自己用人言加以確定，並成為西方世界普遍傳承的信仰。 司馬遷父子所說道家的神之觀念： “凡人所生者神也，所托者形也。”“神者，生之本也，形者，生之具也。” “神使氣，氣就從”“非有聖人以乘聰明，孰能存天地之神而成形之情哉！” 除此之外，在漢魏時代後出的道教《黃庭經》，把人體內部所有的官能，都配合上神的奧秘以外，五臟六腑與每壹細胞都有壹個神的存在。由此而知丹道學術中的神，它是接近科學性的，並非完全宗教性的。 所以，神是什麽？我認為就是自然，我們對神的敬畏就是對自然規律的敬畏，只有遵循這些規律我們才能在自然中獲得自由。我們現在科學所探索的自然規律，先人們已經用別的方式掌握了，並用神的形式代代相傳，承載著他們千百年來對自然規律的認識的積累，使人們更懂得如何在自然中生存和生活。 在西藏常常能感覺到自然的力量的偉大和可怕，於是藏族人敬畏自然，神就是壹個形象化的體系，讓人們通過理解神去理解自然，學會與自然相處。人本來就是自然的壹部分啊。 科學就是在探尋自然規律，然而人的認識總是有限的，我們不可能去知道所有的所以然。科學解釋不了的東西很多，並不意味著那就是迷信，而是說明當前科學的局限性。迷信科學本身也是迷信。