九臟《黃帝內經》最早提出來的。
1.九臟概念的產生
九臟概念可以追溯至古代，由戰國時期的醫家扁鵲提出，“五臟”理論逐漸發展為“六腑”、“七竅”、“八風”、“八荒”等醫學理論，到了《黃帝內經》出現了“九臟”。
九臟，指心、肝、脾、肺、腎、胃、大腸、小腸、膀胱，合稱“九臟”。
九臟:五神臟與四形臟的合稱。《素問·三部九候論》：“故神臟五，形臟四，合為九臟。”神臟指心、肝、脾、肺、腎，形臟指胃、大腸、小腸、膀胱。
“形臟四”，指藏有形之物者為形臟，有四即胃、大腸、小腸和膀胱，因“皆受不凈”（《難經·三十五難》）；
“神臟五”，指藏無形之氣者為神臟，有五即肝、心、脾、肺、腎。王冰註：“所謂神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，腎藏誌也。以其皆神氣居之，故雲神藏五也。
高士宗《素問直解》：“形臟四，謂膀胱、小腸、胃、大腸，所以藏有形之物，故曰形。神臟五，謂肝心脾肺腎，所以藏無形之氣，故曰神。”
2.九臟名稱和作用
《黃帝內經》認為，人體***有九個臟器，包括肝、心、脾、肺、腎、膽、胃、小腸、大腸。每個臟器都對應著五行和精氣神，起著不同的調節和管理作用。
3.九臟的功能關系
除了各自的功能，九臟相互關聯，形成了壹個緊密的調節系統。以肝和脾為例，肝主疏泄，脾主運化，兩者相互協作，調節氣血的運輸和新陳代謝的平衡。
4.現代醫學對九臟概念的解讀
現代醫學對九臟的概念進行了重新理解和解讀，認為它不僅是經驗性的醫學理論，也反映了中醫對人體解剖、生理、病理等方面的認識。九臟概念對推進中西醫結合，發掘中藥資源具有重要意義。
總之，《黃帝內經》的提出豐富了中醫理論，讓我們更好地了解人體組織、器官之間的關系，並為我們研究並治療各種疾病提供了指導思想。