導引(physicalandbreathingexercise)壹作道引。指以主動的肢體運動為主,並配合呼吸吐納或自我推拿而進行的壹種鍛煉身體、防治疾病的保健方法,也是古代養生方法,後為道家承襲。《莊子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣,此道引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。”唐·成玄英註:“導引神氣,以養形魄,延年之道,駐形之術”(《南華真經註疏》)。晉·李頤註:“導氣令和,引體令柔。”意指通過調整呼吸,使臟腑經絡之氣和順;通過肢體運動,使人體動作靈活柔和。《黃帝內經素問·異法方宜論》:“中央者,……其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹻。”唐·王冰註:“導引,謂筋骨,動支節……導引按蹻,中人用為養神調氣之正道也。”唐·慧琳《壹切經音義》:“凡人自摩自捏,伸縮手足,除勞去煩,名為導引。”宋《聖濟總錄》:“人之五臟六腑,百骸九竅,皆壹氣之所通,氣流則形和,氣戾則病,導引之法,所以行血氣,利關節,辟除外邪,使不能人也。”長沙馬王堆三號漢墓出土的《導引圖》中繪有四十余種導引姿態圖像。隋·巢元方《諸病源候論》中載有導引法二百六十余條。道教將其繼承發展,以導引為煉身的壹種重要方法,認為它有調營衛、消水谷、除風邪、益血氣、療百病以至延年益壽的功效。《抱樸子內篇·別旨》:“或伸屈,或俯仰,或行臥,或倚立,或躑躅,或徐步,或吟或息,皆導引也。”《雲笈七簽》卷三十二至三十四亦詳載其法,謂“導引之法,深能益人延年,與調氣相須,令血脈通,除百病。”道經中列有大量導引法。
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