宋六年(1091)，刻於安徽全椒縣。原石毀於宋代，明嘉靖年間重刻。宋詞很多，但書的風格遠在明代之上。今天的拓銘刻本分四拓，前三拓七行，後壹拓五行兩十字。歐陽修去世近二十年，這部碑書壹直疏於細致。筆畫之間，既有力度，又有灑脫之美，其控制和撇取往往非常舒展，比如手勢的自由。筆力硬朗，沈穩大方，彰顯力量；而且還巧妙地結合對比，錯綜復雜的變化，表現出精神上的逃避。比如“醉”字在“酉”字旁邊有四個豎畫，先用壹分，再用兩分，最後用三分筆。“進位”字有左右結構，上下相連。但蘇武把下壹個“挾”字改成了上下結構，這樣“挾”字就放在了“奈”字旁邊。趙孟頫的《宋雪齋》說:“我覺得這個帖子是瀟灑的。雖然它沒有豬的形狀，但它是外柔內剛的。真是叫棉包鐵。”王世貞評價說:“蘇舒《醉翁亭記》結得漂亮，氣韻生動，屋漏偏逢連夜雨。”李長山認為:“文忠早年隨顏讀書，著有《醉翁亭記》、《園洲記》等巨著，未改家法。”可謂識字。王世貞道:“坡公署書《醉翁》、《豐樂》二亭，書法由顏尚書、徐觀蔔刊刻。結的雖小且慢，卻被韋君邁照顧。”梁青(單縣)曾雲:“東坡楷書《豐樂》與《醉翁》兩碑，大書精深蒼勁，今豐樂閣猶清白。”
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醉翁亭:宋仁宗清五年(1045)，參與朝政的範仲淹等人被革職，歐陽修上書為他們辯護，被貶滁州兩年。上任後，他情緒低落，但能打出“寬以待之，簡而不擾”的風格，並有所建樹。《醉亭序》寫於這個時期。本文描述了滁州地區不同的深邃而美麗的自然風光，滁州人民和平寧靜的生活，特別是作者與山裏人壹起享受盛宴的樂趣。全文貫穿著壹個“樂”字，包含著更加復雜曲折的內容。壹個隱含著壹個封建地方長官可以“與民同樂”的感覺，壹個隱藏著風光背後難以言說的艱難。在他四十多歲的壯年時期，他自稱是壹個酒鬼，他經常旅行。此外，他的《少飲而醉》、《中途倒下》等表演，都表明歐陽修是用山河之樂來排解流亡生活的苦悶。作者陶醉在兩個地方:壹個是陶醉在美麗的風景裏，壹個是陶醉在和人民在壹起的樂趣裏。
醉翁亭朝代:宋代作者:歐陽修
原文:
楚河四面環山。西南部的山峰，美優的森林和山谷，美不勝收。在山上行了六七裏，漸漸聽到水在兩峰之間汩汩湧出的聲音，就成了泉。峰轉時，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是誰？太守自稱。太守和客人來這裏喝酒，喝少了喝醉了，年關最高，就自稱酒鬼。醉翁之意不在酒，還在山水之間。山河之樂，心之所系，酒之所系。
夫若日出林花，雲歸洞，變化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美陰，風霜高潔，水落石出，四時也在山中。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
至於途中唱歌的失敗者，行者在樹上歇息，前者呼喚，後者應扶，不停往返者遊。溪邊釣魚，溪深魚肥。釀春酒，春香與酒瓶；山菜野雞，不過是前身，也是太守宴。盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中，玩家獲勝，坐起喧嘩者皆大歡喜。那些臉色蒼白，白發蒼蒼，謙讓的人，防衛過當，醉了。
夕陽在山，人影散，太守歸，客隨。林子陰陰的，唱上唱下，遊客去了，鳥兒也樂了。然而，鳥知山之樂，不知人之樂；人們知道從太守那裏遊泳很好玩，卻不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守？魯修也。
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