“人”這個詞自古就有。在中國的古籍中,人們壹般指的是生命,如《管子·七律》:“人之生物鳥獸草”;也指庶民,庶民,如《李周官紀大司徒》:“取州出生地之地圖,數其人之數也”。古希臘、羅馬、柏拉圖、亞裏士多德、M.T .西塞羅等人也使用了人的概念,但指的是奴隸主和自由民,不包括占人口大多數的奴隸。近代以後,“人民”這壹概念被廣泛使用,但往往夾雜著公民、國民的字眼來指代所有的社會成員。當然,更像是“人”,他們的意義變得很模糊,在什麽意義上,這取決於當時有權使用它的人的需要。
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(1)[人民]
②指作為社會基本成員的勞動人民。
成千上萬的人已經離開了這座城市。——《廣州軍務》
(3)壹個國家的普通人不同於少數特權者。
(4)人類
古時候人少動物多。——《萬事皆有錯,吾主》【1】引釋
1.人;平民是指以勞動人民為主體的社會基本成員。詩,儒雅內斂:“民之質,慎用,慎用。”北魏楊玄之《洛陽伽藍文姬李逸》:“九月中旬,人入碗而國...只覺得衣服。”《水滸傳》第二章:“知府斷了高俅的二十根拐杖,發在界外,東京百姓不許他留在家中。”毛澤東論聯合政府:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。”巴金《探險集》後記:“我愛我的祖國和我的人民。”
2.泛指人類。《靈異經·西南曠野經》:“知天下鳥獸之言,知陸上人之言,知百谷可食,植物鹹苦,謂之‘聖’。”唐·李榮《個性》卷二:“宇宙初開時,昆侖山只有女媧兩兄妹,人間無壹人。”魯迅《朝花夕拾》:“人與鬼最熟,最親密。”