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臨汾堯都區附近有什麽旅遊景點

平陽是山西開發較早的地區之壹,在我國的古文獻中就有“堯都平陽”的說法。堯的傳說應為原始社會向奴隸社會過渡時期華夏民族文化的產物,到春秋末,儒家又以堯為上古聖王和理想人格的楷模。隨著儒家獨尊地位的確立,堯的美德和功業更加深入人心,成為中華文化的精神始祖。

目前,堯都區有關堯的古跡除了大家熟知的堯廟外,還有位於郭行鄉的古帝堯陵。堯廟南邊的伊村傳為堯初生時所寄“伊長儒之家”。村西土丘上存有“帝堯茅茨土階”碑,這是根據古籍記載有關陶的故事鐫立的。相傳堯當年住在茅草搭建的宮廷中,在宮前的土階縫隙中,生長著壹種草,這種草每月初壹開始生長壹個豆莢,到月半長出15個,從十六以後又每天落壹個豆莢,到月底落完。如是小月29天,那麽就只剩壹個豆莢焦枯而不落。堯就據此發明了月歷和紀年。

在堯都區東還有個村莊叫康莊,也叫康衢莊。據《列子》記述,堯治理天下50年後,有壹次微服遊於康衢,聽見小孩子們在唱《康衢謠》:“立我蒸民,莫匪爾極,不識不知,順帝之則。”意思是:使我百姓有衣食,莫不是妳英明政策,大家不投機、不取巧,順乎自然法則。堯看到百姓怡然自足,非常高興,於是“召舜,禪以天下”。

在康莊村邊還有“擊壤臺”遺址。原有大碑刻“擊壤處”三大字,另有壹碑刻《擊壤歌》:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉!”這是為頌揚堯時天下太平,壤父擊壤於道中的歷史故事而建的紀念地。

“堯都平陽”的傳說和這裏豐厚的堯文化資源,成為今天“堯都區”命名的歷史淵源。

春秋時期,平陽壹帶是晉國公族羊舌氏的封地。但隨著新興私家貴族的興起,代表沒落宮室勢力的羊舌公族走向衰亡。 西漢仍置平陽縣,縣治在今堯都區金殿鎮。三國魏正始八年(247年),置平陽都,郡治在平陽縣。晉永嘉三年(309年),漢王劉淵特將國都從蒲子縣遷至平陽,並重築陶唐金城,意在以帝堯自我標榜。這年友人在附近的汾河中得到壹方玉璽,劉淵認為是河獻祥瑞,故改元“河瑞”。317年2月,石勒攻破平陽,縱火焚其宮室,劉漢都城頓成灰土。北魏建義元年(528年),平陽縣治移駐白馬城,即今臨汾市區。

隋開皇元年(581年),改平陽縣為平河縣;三年,又改為臨汾縣。“臨汾”,又名汾城,原為戰國古邑名,舊址在今襄汾縣。金代興定四年(1220年),分出臨汾縣河西地區置平水縣。中國文化史上聞名的“平水版”雕版印刷術、平水木版年畫及格律詩押韻標準《平水韻》等都產生於這壹地區。明代,平水縣又並入臨汾縣。歷代與臨汾縣同城而治的上壹級行政機構有:隋代臨汾郡、唐代晉州、宋代平陽府、元代晉寧路、明清平陽府。1912年3月,山西省軍政府裁平陽府,留臨汾縣。1949年以來,臨汾縣為臨汾專區、晉南專區、臨汾地區駐地。1971年,臨汾縣改為臨汾市(縣級)。2000年,臨汾地區撤地設臨汾市,原縣級臨汾市改為堯都區。