但是脾臟是壹個重要的內臟器官。還可以了解壹下脾臟的功能。雖然去掉了，但是對妳調理身體應該還是有用的。
以下內容為“引用”。看壹看應該對妳有幫助:
中醫如何認識「脾」？
中醫認為脾臟，位於中焦，膈下，胃的表裏。脾的主要功能是主動，升清，控制血液。
脾主運化，即脾有運化水谷和水的功能。運化水谷是指脾能把水谷(食物和飲料)變成細微的物質，運化到全身；運化水溶液是指脾能將吸收的水谷精氣中多余的水分及時轉移到肺、腎，通過肺、腎的氣化作用，轉化為汗液和尿液。脾主升清，是指脾吸收水谷的精微營養，輸入心、肺、頭，通過心肺的作用，產生氣血，滋養全身，所以說“脾能養生”脾主血，即脾具有控制經絡血液循環，防止血液逸出脈絡之外的功能。
脾的運化功能不僅是脾的主要功能，而且對整個人體的生命活動至關重要，因此被稱為“後天為本”、“氣血生化之源”。
脾胃是後天之本，在防病養生中具有重要意義。古代醫家認為“百病皆因脾胃衰”。所以在日常生活中要註意保護脾胃，註意飲食營養，治病忌口的時候也要照顧脾胃。
脾的主要功能是消化吸收，傳輸營養，運輸液體和控制血液。脾與肌肉、四肢、嘴唇有關。
1.脾主運化:壹、運化水谷之精微。飲食入胃，胃分解後，由脾消化吸收，其細微部分通過經絡運化至肺。然後，它通過心臟和肺分布到全身，以滿足各種組織和器官的需要。首先是輸送水和液體。水入胃，也是通過脾的運化功能運化到全身(具體操作見腎主水示意圖)。如果脾運化水谷精微的功能異常，氣血來源不足，就容易出現肌肉消瘦、四肢乏力、腹脹，甚至氣血虛弱。如果脾的津液功能異常，就會導致津液瀦留，濕蘊於飲，濕蘊於痰或水腫。
2*脾主血:脈經血液的正常運行，有賴於心的推動和肝的調節，以及脾氣的統壹控制，使其沿著經絡運行而不溢脈。所以脾氣足了，血就不會出疹了。如果脾虛弱，氣溢於脈外而不攝血，即所謂“脾不統血”，則可能發生月經過多、崩漏、便血、皮下出血等慢性出血性疾病。
3.脾主肌肉四肢:人體的肌肉四肢依靠氣、血、津液等物質進行營養，而這些營養物質的來源又依賴於脾。所以脾氣健康，營養充足，肌肉豐滿結實，四肢活躍。另壹方面，脾氣虛弱，缺乏營養，導致肌肉消瘦或萎縮，四肢無力。
4.脾與唇關系密切，能反映脾胃的功能。通過嘴的味覺辨別功能和嘴唇的顏色，可以了解脾氣的強弱。如果妳有壹個健康的脾氣，妳的嘴唇會紅潤，妳的嘴會知道五種味道。另壹方面，脾氣不好會導致嘴唇蒼白，飲食乏味。五臟之二——脾脾位於中焦，膈下，脾主的運化，是氣血生化之源，故稱“糧倉之官”、“後天之本”。脾氣主升，具有運水谷、化濕、統血的功能，是消化系統的主要臟腑之壹。思想在頭腦中，唾液在液體中，肌肉在身體中，主要四肢，嘴在孔中，花在唇中。它的經絡與胃相連，形成表裏關系。(1)脾的生理特點可以概括為以下三個方面:1，喜燥惡濕。脾之所以喜燥惡濕，與其運化水濕的生理功能密切相關。脾胃在五行中屬於土，但按陰陽分類。脾為陰土，胃為陽土。脾之陽易衰，陰易盛。脾臟還負責運輸水和液體。但濕邪侵入人體，最容易傷脾陽。脾虛楊燦不僅導致體內濕濁郁結，而且易引起外濕入侵。所以《醫案臨床指南》說:“濕喜歸脾者，感同其氣。”脾喜燥惡濕理論具有臨床指導意義，即在治療脾虛濕阻證時，宜用燥濕之品。2.脾是氣機的樞紐。脾位於人體的中焦，心、肺在脾之上，肝、腎在脾之下。所以人體氣機的升降運動都是以脾為基礎的。心腎相交，水火既濟，心陽下降，腎陰上升，脾也是升降之樞。五臟之精，運化於脾，脾能清氣升散。肝氣向左升，肺氣向右降；脾是肺氣通過水通道和腎氣化和蒸騰的樞紐。因此，脾胃相互配合，升降協調，使氣、血、水、津液、津液、氣得以分散和推進，生發的機制是旺盛的。脾虛虛弱，樞機不利，則百病生。對於這種病變，調理脾胃，轉樞機總是很重要的。3.脾對應長夏。春夏為陽，秋冬為陰，長夏季節在夏秋之交，為陰之始。長夏時節，濕氣當令，脾最陰臟，故長夏脾旺，脾病可在長夏時節得到改善，但長夏濕氣過多易損傷脾。(二)脾的主要生理功能(1)主要運化“運化”，即運化，如體內各種細微物質的運化；“化”是變化、消化、化生的意思，主要指飲食的消化和對的潛移默化的吸收。脾主運化，即水谷被消化成細微的物質，運化全身。這些功能需要胃和小腸的配合，但主要是脾。脾的運化功能可分為運化水谷和運化水濕兩個方面。運送水谷和水谷指的是各種食物和飲料。運輸水谷意味著消化和吸收食物和飲料。中醫認為，人體的消化功能與脾、胃、小腸等臟腑相關。比如食物、飲料進入胃，經脾胃分解，再進入小腸，清濁各行其道，再由脾運化全身，為各器官供應營養。但中醫以五臟為中心，脾是消化系統的主要器官，人體的消化功能主要屬於脾，無論是從生理角度還是從病理角度。脾運化精微的水谷，維持五臟六腑、四肢骨骼、皮毛骨骼等臟腑器官的生理功能。運水濕水濕，就是人體內的水。水濕的運化是指脾的吸收、運化、分散和排泄水液的功能。說明脾在調節水液代謝、維持水液代謝平衡中起著重要作用。脾的運化水濕功能可以概括為兩個方面。第壹，吸收到體內的水，需要通過脾的運化，氣化成津液，分布到肺，再通過心肺分布到全身的臟腑器官，才能發揮其滋養潤澤的作用。二是將全身所有組織器官使用後剩余的水分輸送到相應的器官(如肺、腎、膀胱、皮毛等。)及時排出，並轉化為汗液和尿液排出體外。因此，脾在整個水液代謝過程中起著重要的作用，促進水液的循環和排泄。運輸功能主要取決於脾氣的功能。如果脾氣健康，飲食水谷的消化吸收和精微物質的運輸分布就能旺盛，水液的運輸和排泄就能正常，體內的水液就能保持相對平衡的狀態。另壹方面，如果脾臟失去健康，不僅會引起腹脹、便溏、倦怠等消化系統紊亂，還會引起水液代謝異常，進而產生各種水濕壅滯的疾病，如水腫、痰飲、腹瀉等證候。出生後，膳食水谷是機體所需營養物質的主要來源，是氣血的主要物質基礎，是生命之本。然而，食物和飲料的消化，水谷的微妙吸收和分散只能由脾的運輸功能來完成。所以有壹種觀點認為，脾是“後天之本”，是“氣血生化之源”。因為脾是後天之本，所以在防病養生方面也有著重要的意義。金元時期著名醫家李東垣是“補土派”的代表人物。他在《脾胃學說》中指出:“脾胃內傷則百病。”所以在日常生活中，不僅要註意飲食營養，更要註意保護脾胃。臨床治療用藥也要兼顧脾胃。(2)所謂“上升”，就是上升的意思。脾主升發，即脾的功能特點主要是上行，包括兩個方面:壹是脾主升發。所謂“清”是指水谷中的精微養分，“升清”是指精微物質的上升和擴散。脾胃小腸消化產生的細微物質在清脾的作用下運化到肺，通過心肺分布於全身。所以，如果清脾功能正常，臟腑器官就能獲得足夠的物質營養，功能活動就能旺盛。如果清脾功能衰竭，就會出現頭暈目眩等癥狀。若清陽不升，清濁交雜，則可由遺精、帶下、腹脹、腹瀉等引起。如果長期堅持，往往會伴有乏力、氣短、懶惰等癥狀。二是維持人體內臟的正常位置。人體的臟腑在體內都有固定的位置，比如胃在上腹部，腎在兩側腰部，子宮在下腹部。中醫認為，由於脾氣主升的生理功能，臟腑可以固定在壹定的位置。這是因為支持和固定這些內臟器官的肌肉、韌帶和筋膜也依靠脾運輸產生的水谷的微妙營養而變得強壯有力。如果脾氣不升反降，胃、腎、子宮等內臟的位置可能下移或發生脫肛。病理基礎是韌帶和肌肉松弛，失去對內臟的牽引。實驗表明，內臟下垂與脾虛程度成正比。對於這類疾病，常用補中益氣湯治療。(3)主宰血液系統就是控制和支配。脾主血是指脾能控制和控制血液，使其在脈中正常循環，而不脫脈。脾調血的機理其實就是脾對血的固攝。因為脾是氣血生化之源，脾氣很大，所以能保證體內氣血充足，氣能吸血，使生成的血液運行於脈管，不至於逸出脈門。如果脾氣虛弱，調節血液的功能失效，血液循環就會失去常規，逃離脈搏，從而導致出血，如便血、尿血和皮下出血。中醫把這種脾虛導致的出血證稱為“脾不統血”。這種出血的特點是出血時間長，血色淺，出血多在身體下部。對此，臨床上常采用健脾益氣、活血通經的方法。(3)脾的附屬功能(1)為思維而思維，即思考與思考，是人的精神意識思維活動的壹種狀態。正常思維對身體的生理活動沒有不良影響，但過度思維會傷脾。《蘇文》說，“思致氣滯。”脾氣郁結，導致食欲不振，腹脹悶悶，影響運化，清利氣血的功能，導致頭暈，煩悶，健忘，手腳無力等。(2)液體中的唾液為口腔液，較稀的唾液稱為唾液，具有保護口腔黏膜、滋潤口腔的作用，進食時分泌較多，有助於吞咽和消化食物。正常情況下，唾液會上到口腔，但不會溢出口腔外。如果脾胃不和，往往會導致唾液分泌劇增，唾液會自動出來，所以說脾是津液中的唾液。(3)合體內肌肉，主四肢《蘇文》說:“脾主全身肌肉。”脾主肌是指脾能維持肌肉的正常功能。脾之所以能維持肌肉的正常功能，與脾控制運化的功能密不可分。脾主運化水谷精氣和津液，生成氣血，分布於全身肌肉，供給肌肉營養，維持肌肉活動的充足能量，使肌肉發達、豐滿、強健。如果脾臟的運化功能衰竭，肌肉失去了營養，肌肉就會逐漸消瘦，甚至變得松弛松弛。臨床上，對於壹些慢性疾病，尤其是消化系統的慢性疾病，逐漸消瘦的人，大多根據“脾主肌”的理論，采用健脾益氣的方法進行治療，往往可以改善其虛弱的狀態，取得滿意的效果。四肢，相對於軀幹而言，是人體的末端，所以稱為“四端”。四肢也需要運輸水谷的精氣來維持其正常的生理活動。當然，肢體活動也與肌肉力量密切相關。所以有了健康的脾氣和充足的營養，四肢肌肉飽滿，活動輕盈有力。如果脾虛，運化功能失職，四肢肌肉萎縮，肌肉無力，四肢無力，甚至產生痿證。(4)說明人的飲食和口味與脾的生理功能有關。如果脾氣健康，食欲旺盛，味覺正常。另壹方面，如果脾臟有病，就容易出現食欲不振、口淡等食欲變化和味覺異常。如果妳又濕又困，妳可能會覺得又甜又粘。脾主肌肉，是氣血化生之源，口唇也由肌肉組成。因此，嘴唇的顏色不僅是全身氣血盛衰的反映，而且與脾的正常運化功能密切相關。脾失健運時，唇紅潤有光澤。如果脾虛不好，氣血不足，嘴唇就會蒼白蒼白，或者發黃。