書中第二十六回“賤人孟州路賣人肉，五渡頭橫坡遇”寫的是在張清凱的黑店路過橫坡，與賤人孫二娘打了壹架後，重新互相介紹，結為兄弟。這時，張青告訴宋武，在他的店裏有三種人不會做壞事。第壹類是出家的和尚道士。這些人是和尚，走遍天下，沒做過不道德的事。第二類是江湖上以賣藝為生的妓女。這些人本來就是社會底層的人，帶著虛偽參加節目，通過努力賺來的錢。如果殺了這些人，會有人在臺上說實話，怕江湖上的人取笑。第三類是犯罪後被朝廷刺臉而被流放的人。因為這些人有壹些陌生人的影響，所以壹定不能殺。
是什麽原因導致作者突發奇想，編造了這麽壹個傳說中的賣人肉包子的女人？
在古代，吃人肉是相當普遍的，很多古籍都有記載：
唐記得朝野僉載年，武則天出生的時候，杭州臨安的魏是個食人族。有債主和奴隸到臨安遊玩，停在招待所，喝得酩酊大醉，殺了他們，水銀煎了他們，把他們的骨頭全賣了。
唐朝的段在西陽雜俎年記載在潁州，被封為七火賊。在殺人前後，妳必須吃他們的肉。獄，廓問肉。首先：壹個教小偷和食人族的人，晚上進入人堆，會昏過去，或者做噩夢。
宋趙賓退錄年記載：本朝王繼勛，孝明皇後的母親和弟弟。毛，死皮賴臉地罪。右後衛率副率後，師西京。越是野蠻，城市的民間子弟越是堅強，越是準備給。如果他們不滿足，就會被殺死吃掉。
至於人肉的吃法，除了孫二娘做包子的方式，據說還有很多要註意的。元末明初的文學家和歷史學家陶宗彜寫道：要麽坐在兩個圓筒之間，被迫使用火，要麽在鐵架子上生火。或者他們的手和腳，先用滾燙的湯澆過，卻用竹笤帚刷過苦皮。或者裝在袋子裏，放在巨鍋裏，活活煮熟。或者被意外淹死。或者男人截腿，女人剜胸，殘忍到不能說話。
水滸傳裏美女很多，有能歌善舞的李世石，有小寒出身，但長得漂亮的潘金蓮。再比如林娘子，勤快，長相端莊美麗。再比如盧俊義的老婆賈，等等。這些人在水滸傳中都有漂亮的臉蛋。
對於主人公宋武來說，他的壹生坎坷不平，但他的愛情之路卻很簡單，因為他從來沒有真正談過戀愛，根本不知道戀愛的滋味。當初哥哥武大郎在家住的時候，天天和潘金蓮聯系，要應付對方的有意勾搭，但是宋武立場堅定，果斷拒絕了對方的好意。
不知道是不是因為這種不愉快，在宋武的心裏種下了恐懼的種子，就是對所有美女都保持壹種戒備的心態。總之，他的人生雖然波瀾壯闊，但情感卻是空白無邊的。
直到我遇到了孫二娘那個賤人。
但在整個水滸中，孫二娘也屬於那種長得醜，不會打扮，不在乎形象的人。為什麽宋武放下玉蘭之美，轉而對孫二娘的這種風格感興趣？
當宋武被兩個軍官護送到孟州時，他經過十字坡，進入孫二娘酒店休息。宋武壹進酒樓，就看到“墻上掛著幾張皮，梁上掛著幾條腿”，而孫二娘雖然打扮妖艷，卻明知酒不可口，卻眉目殺氣騰騰，目光兇狠。宋武警覺起來，有了這份心，便處處註意。終於想出了壹個裝醉的辦法，在孫二娘不知道的時候把孫二娘抓住了。幸虧張青及時趕回，雙方調停，才救了孫二娘壹命。經過壹番交談，得知宋武也是壹個江湖人，而且他是著名的武士宋武，他們三人成了兄弟。
孫二娘說，他對宋武很好，甚至為了宋武，他不惜放棄自己多年的辛苦。最後，他加入了梁山。很多人首先想到的是他們之間會不會有不正當的關系。這種想法其實很狹隘。
整個中心思想圍繞著“義”字，可以用來詮釋壹切情緒和行為。
孫二娘之所以對宋武這麽好，在宋武危難之際幫助宋武，是因為“義”。他們剛認識的時候，孫二娘自然想殺了宋武。但成為拜把子後，要講究江湖義氣，兄弟情誼。這是行走江湖的人必須遵守的潛規則。
孫二娘和宋武成為兄弟後，為宋武做了很多事。首先，她把宋武裝扮成和尚，幫助宋武逃跑。後來孫二娘介紹他到二龍山落草。過了壹段時間，因為孫二娘想念宋武，他決定去孟州找他，但被張青阻止了。她掄起大刀要殺張青，深到連相公都不在乎。不是喜歡還是什麽。
其實，要說孫二娘為什麽喜歡宋武，最重要的原因是他們各自的人生經歷讓他們彼此欣賞。由於宋武從小父母雙亡，她與無能懦弱的哥哥相依為命，而孫二娘新水滸Q傳中yy熊卡的父親則與“和尚”苦鬥，導致母親被殺。從此，孫二娘和父親相依為命，在十字坡等敵的過程中愈演愈烈。如此相似的人生經歷，讓他們多少有些互相欣賞，生出愛意，也就不足為奇了。