是的，有鐘馗的原型，鐘馗的最早原型，源於商代成湯右相伊尹。成湯死而伊尹攝政，放逐了太甲，自立為天子，據《竹書紀年》記載：伊尹即位於太甲七年，太甲潛出自桐，殺伊尹。伊尹化為惡鬼，遂為鐘馗。鐘馗的形象往往是相貌奇醜，能吃鬼，才高八鬥，因為曾經擔任過成湯右相。
伊尹，乃奴隸出身。傳說成湯的妃子采桑於空桑，忽見桑林河中飄來壹木盆，內有壹嬰兒，遂收養之，取名“伊尹”，伊尹長於庖人之所，從小聰明伶俐，才高八鬥，成湯很是喜歡，立為右相。伊尹助成湯革命，滅夏桀，勞苦功高，才高八鬥，因此，伊尹也是魁星的代表。
鐘馗，姓鐘名馗字正南，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅聖君”。
古書記載他是唐初雍州終南人，（據古籍記載及專家學者考證，鐘馗為今陜西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村人，當地現存終南鐘馗故裏廟)，生鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八鬥的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。
據北宋人沈括《夢溪筆談》記載：開元年間，唐明皇（玄宗）從驪山校場回來，忽然得了惡性瘧疾，巫師們用盡了心計，忙活了壹個多月也不見好轉。
壹天深夜，明皇夢中見壹小鬼，身穿紅衣，壹腳著靴，壹腳赤足，腰間掛著壹靴，這個小鬼偷偷盜走了楊貴妃的紫香囊和明皇的玉笛。明皇大怒，斥之。小鬼自稱是 “虛耗”。這時只見壹大鬼“頂破帽，衣藍袍，束角帶，徑捉小鬼，以指刳其目，擘而啖之”。
明皇問他是誰，奏道： “臣終南進士鐘馗也，因應舉不捷，觸殿階而死，奉旨賜綠袍而葬，誓除天下虛耗妖孽。”唐明皇大夢醒來，病壹下好了。
於是召大畫家吳道子圖之，並為此事詔頒天下，命除夕懸掛鐘馗圖像，“以祛邪魅，兼靖妖氛。”由於唐玄宗的大力推崇和批告天下，使鐘馗確立頭號捉鬼門神的地位。
擴展資料：
鐘馗的中舉歷史：
在清乾隆刊本《唐鐘馗平鬼傳》、清人張大復《天下樂》等著作中記載：
唐朝德宗年間，有個叫鐘馗的士子，此人面貌兇惡驚人，這鐘馗外貌雖醜，可內心善良，才華出眾，武藝超群。
恰逢秋季科舉考試，鐘馗告別了親友，進京趕考，風塵仆仆來到帝都長安，見京城樓臺林立，壹派繁華景象，自是十分高興，便在街上遊逛起來。他見前面有個測字卦攤，就走到攤前說道：“先生，我是趕考的舉子，妳給我蔔個吉兇，算算前程。”說著，寫了壹個“馗”字。
測字先生仔細看了看“馗”字，沈思片刻，說：“馗字拆開是九和首，現在時序九月，妳來應試，必然名列榜首。但是，這個首字被拋在壹邊，恐怕旬日內必有大禍臨頭，望相公謹慎才是。”
鐘馗聽了，心想：大丈夫在世，只要行端坐正，怎有大禍降臨？因此，他也沒往心裏去，付了銀錢，便揚長而去。
幾天後，鐘馗進了考場應試，鐘馗看了考題，立即壹氣呵成寫完文章交了上去。當日主考官乃是吏部侍郎韓愈，副主考是大學士陸贄。兩人看了鐘馗的卷子，不由眼前壹亮，異口同聲地說道：“奇才，奇才！這文章字字珠璣，堪繼李太白、杜子美之後！”於是將鐘馗點為第壹名。
德宗皇帝聽韓愈稟奏，說新科狀元鐘馗才華出眾，便在金殿上召見鐘馗。天子壹看他相貌醜陋，頓時心中不悅道：“我朝取士，全在身言書判，此等醜陋之人，如何點為金科狀元？”韓愈連忙跪奏道：
“人之優劣，全不在貌，聖主豈不聞晏嬰三尺而為齊相，周昌口吃而能輔漢，孔子以貌取人，失之子羽，萬望陛下三思。”德宗皇帝沈吟片刻說：“韓愛卿之言雖說有理，但我朝太宗皇帝時，曾有十八學士登瀛州之美談，此人為狀元，恐世人笑朕不識人才也。”
宰相盧杞為人心胸狹窄，妒賢嫉能，聽了皇上的話，忙跪奏道：“金榜狀元須內外兼修，今科考生三百人之眾，豈少其人？何不另選壹個？”
鐘馗不由怒發沖冠，指著盧杞大罵道：“如此昏官在朝，豈不誤國？”說罷，揮拳向盧杞打去。德宗見狀，大怒道：“膽大舉子，竟敢大鬧金殿，速速拿下！”鐘馗盛怒之下，順手拔出站殿將軍腰間的寶劍，高聲嘆道：“失意貓兒難學虎，敗翎鸚鵡不如雞。”說罷，自刎而死。
德宗見鐘馗壹怒之下竟自刎而死，大出意外。為了籠絡人心，貶了盧杞，並封鐘馗為“驅魔大神”，遍行天下，以斬妖邪。閻君並助其壹文壹武——含冤、負屈二將軍，奈何橋守橋小鬼化為蝙蝠，為鐘馗作向導。鐘馗翦除鬼魅，立下大功，上奏玉帝，被封為 “翊聖除邪雷霆驅魔帝君”。
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