1.三皇五帝分別是誰？
黃三1
(1)秦始皇的記錄說，皇帝，黃帝和泰皇是黃三。
(2)伏羲、神農、黃帝是帝王世紀的黃三。三字經:從西農到黃帝。不，是黃三，世界排名第壹。(伏羲、神農、黃帝)
(3)《都雲書》《元明寶》等書載:黃三是伏羲神農，還有女媧建立婚姻制度創造人類。在漢代的舒威，黃三與皇帝、黃帝、黃仁並稱三神。後來在道教中，黃三分為三個群體:第三等級皇帝是人形；在黃三，人們面對蛇或龍；後黃三中，後帝為首龍，即伏羲，後帝為首蛇，即女媧，後世為首牛，即神農。
2.五帝
至於古代的五帝，眾說紛紜。壹般認為是顓頊、、堯、舜、大禹。
(1)黃帝、顓頊、、堯、舜在《史記》、《戴笠紀》和《五帝史記》中被列為五帝。
(2)在《禮記》中，五帝是大駢(伏羲)、顏地、黃帝、少駢(少昊)和顓頊。
(3)《帝王百年史序》將少昊、顓頊、(帝嚳)、堯舜列為五帝。
二、三皇五帝的神話傳說
1，盤古
是眾所周知的盤古開天辟地故事的主角。據說世界是盤古用斧子打開的。這個故事傳到北魏，經李道元傳入北方。從此，盤古從壹個流傳在南方少數民族中的神話，演變成了中華民族的傳奇始祖。中華民族的始祖盤古成仙後，他的身體器官幻化成了《光波傳說》九行中的日、月、星、四極和五嶽、江河、湖泊及壹切生物。
這個傳說雖然含有神話成分，但卻為我們研究中國的太陽神和月神提供了參考資料。五運歷的歷法認為，中華民族的太陽、月亮、二神由盤古的眼睛轉化，太陽神由盤古的左眼轉化；月神化身為盤古的右眼，“男左女右”的民俗由此而來。
2.尤超的家人
優超家族的傳說在先秦古籍中已有記載。他是築巢的傳奇發明者。這個傳說反映了中國在原始時代從穴居進入巢穴的情況。中國古代神話中發明築巢的英雄。又稱“大窩”。最初，人們住在山洞裏，受到野獸的侵犯，晁氏家族的人建造木巢來躲避野獸。從那以後，人們從洞穴搬到了巢穴。莊子盜足曰:“古之時，獸多人少，人居巢以避之。
黃昏時分拾橡栗棲，據說有晁家的人。《太平玉蘭》(卷七十八)引《向君始學》:“古洞內，有聖人之巢，名為大朝之。”金代張華的《博物誌》。雜文》:“昔有晁家，有臣而貴之，為國所奪。我怒而變，我有壹窩死。”像同時出現的燧人氏、傅氏、神農氏，雖然都出自後世，但也說明了漢族先民堅守生存鬥爭的光輝歷史進程。
3.女媧的家庭
女媧的名字源於屈原的《田文》:“女媧有身，誰造之？”據說女媧“煉五色石補天”，創造了人類，這是母系社會神話的反映。神話中，女媧發明了笙簧樂器，給人與人之間增添了無限的祥和氣氛。後來康輝供奉水害人，女媧不忍，與康輝交戰，在大陸徹底打敗了康輝。女媧歷數其罪，命斬之。最後在布舟山又和女媧的屬下榮睿壹家大戰，康輝失敗，頭都沒碰就死了。於是出現了下面這些史書記載的歷史事件:* *龔()頭碰不到周圍的山，周圍的山也沒塌，於是四極廢，九州裂，天竺折，地乏。女媧辛苦，五色石煉補天，故地平自然，萬物不變。
4.隋練師
燧人氏是傳說中鉆木取火的發明家，先秦古籍中已有記載。壹個聖人受到鳥兒啄食木頭產生的火花的啟發，於是他折下木頭的樹枝，在木頭上鉆孔生火。他把這種方法教給了人們，從此人類學會了制造人工火，烘烤食物，點燃，取暖，用火去嗅，人類的生活進入了壹個新的階段。
5.傅西施
傅，又名包、董、太昊伏羲，據說是雷蛇裏踩了雷神腳印的華胥氏之子。據說他發明了“系繩成網捕魚”造福於民。他能夠使用伏羲家族的符號作為梯子，伏羲家族在杜光出生和長大，他知道如何織網和捕魚。伏羲創造了八卦，也制造了豎琴，創造了駕辯之樂。遠古文明的曙光在傳說中的伏羲時代開始出現。
6.神農
神農就是傳說中的炎帝。他還說他是農業之神，教人耕種，他也是醫藥之神。相傳神農嘗百草，造藥。傳說神農死於他嘗試的有毒草藥。他就是傳說中掌管莊稼的土地神。大概是指農業開始發展的原始社會的氏族名稱。