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道教古書,內容什麽玉皇,什麽天師,什麽蔣軍的,有收藏價值嗎?

有以下四種說法:1. 道教元始天尊的化身說。西元六世紀後期,道教團體為了要取帶儒教的昊天上帝,另壹方面要模仿佛教的法身、報身、肉身的佛性三身說,就將老子神化為元始天尊、太上道君,太上老君的三清說。

2. 玉皇上帝是釋迦佛的轉生再世說。杜而末教授認為,古代光嚴妙樂國王凈德時王的王子,成年後舍棄王位、入普明香嚴山中學道,渡化眾生,甚至肯割肉治病。歷盡三千二百劫後,始證金仙,號曰「清凈自然覺王如來」。又經億劫後,就成為玉皇上帝。

3. 擬仿儒教封建時代官僚階級制度而來。關於古書的記錄:(1)最早出現於唐朝的詩詞,李白:「不向金闕遊,思為玉帝客」、「黃鶴上天訴玉帝、卻放皇黃鶴江南歸」。唐明皇李隆基撰之月令註釋記述玉皇大帝在正月九日出生的神話,並規定每年農歷正月初九為「天公生」。(2) 據宋代禮誌,宋朝真宗於西元1012年10月告訴輔臣說他夢見神人傳玉皇指令要宋祖接天命、以及要求在延恩殿崇奉玉皇。宋真宗醒後便布告天下,崇奉天尊,過年鑄造玉皇尊像,奉安於玉清宮。西元1015年正月初九加封玉皇上帝為「昊天金闕尊玉皇大帝」,後來又加稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」,又稱「玄穹高上玉皇太帝」。宋徽宗政和六年(西元1118年),又把玉皇大帝的尊號增加,變成:「太上開天執符禦歷含真體道昊天玉皇上帝」。(3)依據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝被描述成:總執天道最崇高之神,總管三界(上、中、下),十方(東西南北、禮義廉恥、上下***十方)以及四生(胎生、卵生、濕生、化生)與六道(天、人、魔、地嶽、畜生、餓鬼等六道)壹切的運命與禍福。

4. 平民升天說。根據歐陽飛編著《諸神傳奇》,玉皇大帝生前原是壹個寨主,名叫張友人,又稱張百忍。話說盤古開天辟地以來,天地間壹切祥和,後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱「張百忍」的張友人,將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請***同推崇張百忍為「終身天帝」,***稱「玉皇」,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

姜子牙給自己封做什麽官

當年,姜子牙率兵代紂,取得成功,天下大喜。於是,各路將才,論功行賞,姜子牙奉天之意,按各功臣之功德,封下各路儲神:三皇五帝,都有其位;各路佛祖、八方菩薩,自有其人;四大天王、四大天師,各得其所;各大星君天將,領命而去……天下眾豪,都得其位,自然皆大歡喜。

封賞即將完畢,眾神納悶,各路神仙,都有位置,為何不見玉皇大帝之任命?於是,啟奏姜太公產(即姜子牙),其實,大家也知道玉皇大帝之位非姜太公莫屬,但又怕他不好意思自封,而姜子牙之所以到現在未封玉皇大帝,就是想把玉皇大帝之位留給自己,正好見各神問及此事,於是環視壹周,說:“奉天之命,玉皇大帝,舍我其誰!”眾神聽此,正想朝拜,不料此時,封神臺下,鉆出壹人,大呼:“叩謝上天,叩謝太公,我乃舍我。”眾神壹看,大驚,這不是遊手好閑的張舍我嗎?原來,張舍我早就猜透姜子牙私心,封神之前,躲在封神臺下,無人發覺,只等姜子牙此話說出。

姜子牙睜大雙眼,半天沒有說話,可以說是悔斷了腸,千算萬算,不曾算到有此壹出,但話已說出,不好改口,只好封張舍我為玉皇大帝,於是,沒有壹點本事、遊手好閑的張舍我就這樣當上了三界之首領――玉皇大帝,好不得意。眾神見是姜子牙封的,自然不敢反抗。

而各大神仙都有位置,唯獨姜子牙和其老婆沒有,因為姜子牙想自己當上玉皇大帝之後,老婆自然就是皇母娘娘了,想不到出現這樣結果,其老婆自然大吵大鬧,姜子牙被她吵煩了,說:“妳嫁給我讓我窮了壹輩子,整日爭名奪利,嘰哩咕嚕,說話無窮,活象窮神。”不料,姜子牙乃金口玉牙,此話壹出,其老婆頓時成神,就是後來的窮神。人們知道有窮神後,怕受窮,所以門前貼福,生怕窮神光臨。

姜子牙更加郁悶,越來越想不通,自己功德無量,到後來什麽都沒有撈到,於是,再也不顧臉面,招集眾神,當著玉皇大帝的面頒布聖旨,自封為太上老君(也就是太上皇之意),其位在玉皇大帝之上,這也就是太上皇的來歷,從此以後,中國不知道出現了或明或暗的多少太上皇。眾神早就不高興張舍我為他們首領,今日姜太公此話壹出,自然同意,玉皇大帝當然不好反對,他也正想如何給姜子牙安排個什麽位置才平息眾怒,因為他知道眾神並不服他,只是礙著姜子牙的面子而已,他也奈何不了眾神,怕姜子牙壹惱火廢了他,那就又要受窮了,所以很高興的同意了,並派人按姜子牙的意見修造了太上老君宮殿。

這樣,姜子牙上了太上老君,再也不管天下大事,過自己悠哉遊哉的日子去了!