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嵩山什麽名揚天下

嵩山

嵩山是五嶽之壹。其主體位於中國河南省登封市西北部,東臨省會鄭州,西接古都洛陽,北依黃河,南接水影。由海拔1440米的太師山和海拔1512米的少師山組成。它從東到西綿延60多公裏。這個古老的名字是外國的,高松和崇高。五代以後稱為中嶽嵩山,與泰山、華山、衡山、衡山並稱為五嶽。這裏山巒起伏,山峰奇特。歷史上根據山峰的位置、形狀、外貌、名人遺物等分為太陽、少陽、嶽明、玉竹、萬歲、鳳凰、懸壺、臥龍、玉井、青桐、黃蓋、獅子、雞鳴、松濤、石曼、太白、羅漢、白鹿等72座山峰。嵩山之巔,又稱季峻峰,是嵩山的最高峰。據說在古代它是“天空中的季峻”。除了美麗的自然風光,嵩山還以星羅棋布的名勝、亭臺樓閣而聞名。有著名的北魏宋嶽寺塔、漢代嵩山三絕、元代觀星塔、少林寺、中嶽寺、惠山寺、法王寺塔、楚祖庵、嵩陽書院、劉備寺碑刻等。位於少林寺嵩山少石山北麓五如峰腳下。建於北魏太和十九年(495)。唐貞觀是在唐朝統治時期重建的。唐朝以後,僧尼在此習武,禪宗和少林寺名揚天下。現存建築有山門、方丈室、達摩亭、白廳、千佛殿等。被毀的天王殿和大雄寶殿已經修復。明代千佛殿有壹幅著名的《五百羅漢朝毗盧》壁畫。壁畫面積約300平方米。寶塔位於少林寺西面,少林寺是歷代僧人的墓地,由唐代至清代的磚石砌成,已有1000多年的歷史。...

嵩山屬於伏牛山系,史書中有很多關於伏羲、黃帝在伏牛山活動的記載。孟子曰:“禹順子於陽城”;"伊虞舜的兒子從嵇山的陰影中走出來."尹姬是陽城,位於嵩山南麓。《妲己》說,“伯夷舊政以嵇山之陰,嵇山封國以利之”。今舜墓在嵩山馬玉川,墓在嵩陽書院左側,墓在嵇山頂。“堯舜之遺”、“堯舜之日”等詞流傳至今。《莊子》說,“堯讓天下,逃嵇山,洗耳”。現在有《吊瓢崖》、《洗耳泉》。據說,當許由在山泉下給牛喝水時,大姚和他談到了禪宗世界。許由聽說後,立即把牛飲水瓢掛在懸崖上,用這水洗耳朵以示汙言穢語,逃入深山。這件事嵩山腳下的孩子都知道。

據古籍《竹書年譜》、《世書》記載,舜十五年,禹被任命為嵩山主祭,舜禪成禹後,“禹居陽城”。歷代史官都認為,陽城就是今天嵩山附近的陽城(今高塍鎮西三十裏)。夏朝從禹到桀,十七王十四王,歷時432年。諸王皆遷陽城,但都在嵩山壹帶。大禹治水的故事至今在嵩山廣為流傳。

據國內外地質學家調查,嵩山巖石發育良好。在地球發展史上,有五代:太古代、元古代、古生代、中生代和新生代,俗稱“五代同堂”。它的曝光度不錯,雖然不是全球唯壹,但也是數不勝數。據中國地質調查局稱,它是世界上罕見的自然地質寶庫。據地質學家考察,經過23億年的松陽運動、8億年前的中嶽運動、5億至6億年前的少林運動,地質史上的元古代結束,古生代的寒武紀、奧陶紀進入。大約2億年後,這裏的地殼上升到海平面以上。由於其風化剝蝕作用,形成了松山地區的含煤地層。在2億年前之後,中國的土地上又發生了壹次持續時間較長的地殼運動。南北廣大地區的“燕山運動”,在松山地區南北推動,形成了今天的山地地貌。

看松山五代的地質,就像翻壹部地質史。松山地區巖漿巖、沈積巖、變質巖的露頭,構成了中國最古老的巖石圖像——登封群“登封多巖”。

嵩山化石豐富,有海象化石、陸生大象化石、脊椎動物古生物化石等。這些化石是地質學和古生物進化的寶貴資料。嵩山奇特的地質結構使其擁有豐富的煤、鋁、鐵、麥飯石等礦產資源。

宋嶽,群峰挺拔,雄偉壯觀。“八景”“十二勝”由峰、谷、溪、瀑、泉、林等自然景物元素構成。這八個景點是:松門望月、軒轅早走、水影春耕、尹姬夏日、石崇飲酒、玉溪垂釣、少師青雪、蘆芽瀑布。光啟年間,唐代學者鄭谷訪鐘繇時,曾為登封八景題詩:

月歌門中秋,軒轅早走霧中。

水影春耕田歌,夏避簸箕險。

妳可以在石崇河邊喝酒,在玉溪戲臺上釣魚。

室內少雨觀清雪,瀑崖前墨波流。

除“八景”外,嵩山還有“十二景”,即:

龍潭穿珠江、瓊江河,松陽洞風景幽。

少室夕陽紅掛錢,禦寨夕陽紅藏家口。

石池高聳於雲崖之上,石僧立於山頭。

石筍使林翻滾,瀑布使群山咆哮。

山峰在天空中咆哮,猴子望著天空,希望解開詛咒。

熊山的雪有點壯觀,俯瞰天地。

這些自然景觀或氣勢磅礴,典雅誘人,或瀑布飛騰,山巒眾多,色彩斑斕。嵩山樹木蔥郁,終年迎雪雨霜,生機勃勃。險峻的峰頂上,松林蒼翠,山風吹來,呼嘯而過,輕如流水,猛如波濤,魅力無窮。松山的秋景,房間少了,紅葉多了,更加迷人。少室山陡峭險峻,奇峰怪石,處處異景。爬到山頂,四處看看。山青水綠,林中碧波蕩漾,雪霧縹緲如仙景。淩霄峽、大仙峽、湘潭溝、行冰崖、水簾洞、回音塔自然而迷人。

嵩山中部以少林河為界,東有太師山,西有少師山,有太陽、少陽、明月、玉柱等72座山峰。

獅山,位於河南省登封縣北部,是嵩山的東峰,海拔1440米。相傳,王禹的第壹任妻子塗山石就出生在這裏,齊木廟就建在山腳下,故稱“太師”(室:妻也。)。泰山三十六峰,山石青翠,峰壁環抱存聳,宛若壹朵蓮花。主峰“季峻峰”因《詩經·高松》中“天上的季峻”而得名。後來,清朝的高宗皇帝遊覽嵩山時,在這裏寫了詩並立了碑,所以它也被稱為“渝北峰”。爬上陡峭的山峰俯瞰它。西有幾間房,南有稷山牌坊,前有水影,北有黃河。登石遠眺,腳下峰巒疊翠,嶺谷凹凸不平,大有“他山皆在天之下顯得矮子”的氣勢。.峰巒之間的雲霧瞬息萬變,美不勝收。古代詩人陸壽曾說:“三十六峰如發髻,行人心曠神怡。白雲彭彭突然關閉,壹切都在虛無中。”講述了嵩山的奇妙之美和遊客心情的愉悅寧靜。

太師山以東約10公裏的少師山。相傳夏的第二任妻子屠山石的妹妹就住在這裏,山下建有廟以示紀念,故稱山。韶山山高坡陡,還包含36座山峰。峰巒起伏,旌旗劍戟環繞,頗為壯觀。主峰玉寨山海拔1512米。它是嵩山的最高峰,山北的五乳峰下有壹座著名的少林寺。少室山山頂寬如村,有兩層,有四天門之險。據河南府誌記載,晉玄宗洪雁烈與元太祖成吉思汗作戰時,玄宗被迫出京,退守少室山,並在山頂駐軍,故稱“禦寨山”。余寨西村有個水缸,叫“小飲馬池”。水量可以壹萬人吃。據說明朝末年的李基宇起義就駐紮在這裏。

泰山和少室山,兩座山巒重疊的高山,在黃河南岸綿延起伏。自古以來,它們就激起了許多詩人的想象,吸引了無數遊客的目光。於是,根據這些山峰的形狀和樣子,歷代的詩人、僧侶、隱士、皇帝、王子。幾乎每座山都有壹個美麗的名字,所以有72座山峰。在這些山峰的環繞下,甚至在峰頂之上,逐漸建造了無數的梵玉林宮和道觀。

“嵩山天下第壹”。嵩山是歷代帝王、將軍祭祀禪宗,文人墨客宴飲講學,高僧、詩人、學者遊歷、著書講學,或悟禪、隱居的地方。山上名勝古跡眾多,居五嶽之首,被譽為文物寶庫。妳可以在嵩山欣賞中國八千年的歷史。仰韶文化、龍山文化、三皇五帝、夏都陽城都在這裏有遺址。整座山有72座山峰,有許多山峰和寺廟。據說“上有七十二峰,下有七十二廟”。嵩山集儒、釋、道於壹身,古跡眾多。其中有中國六絕:少林寺,禪宗祖庭;現存最大的塔林——少林寺塔林;現存最古老的塔——北魏宋嶽寺塔;現存最古老的闕——漢三闕;最古老的柏樹——《漢風》中的“將軍柏”;現存最古老的觀星臺--槁城苑觀星臺。此外,太史山黃峰掩映下的中嶽廟始建於秦,興盛於唐宋。它是河南現存最大的寺廟建築群。松陽書院氣勢恢宏,古樸典雅。宋代與睢陽、嶽麓、白鹿洞書院並稱四大書院。此外,還有蒼翠幽靜的法王廟、軒轅關、惠科斷臂和李雪亭等。,都是中國人文風景的瑰寶。站在宋頂上,峰極陡,黃河絕;鳥瞰山麓,名勝古跡星羅棋布。

“蒿山坳日出,晨鐘驚鳥,林中小溪潺潺,坡上綠草?”。壹首悠揚的《牧羊人之歌》依然讓人心潮澎湃。少林寺的美景,早已被這首優美的歌曲歷歷在目。

嵩山被稱為中國歷史發展的博物館。集儒、釋、道於壹身,古跡眾多。其中有中國六絕:少林寺,禪宗祖庭;現存最大的塔林——少林寺塔林;現存最古老的塔——北魏宋嶽寺塔;現存最古老的闕——漢三闕;最古老的柏樹——《漢風》中的“將軍柏”;現存最古老的觀星臺--槁城苑觀星臺。此外,太史山黃峰掩映下的中嶽廟始建於秦,興盛於唐宋。它是河南現存最大的寺廟建築群。松陽書院氣勢恢宏,古樸典雅。宋代與睢陽、嶽麓、白鹿洞書院並稱四大書院。此外,還有蒼翠幽靜的法王廟、軒轅關、惠科斷臂和李雪亭等。,都是中華人文的瑰寶。

哪裏能有那麽多禪宗的藏品,只有嵩山!!看著幽靜而神秘的佛教勝地,感受那裏的純凈和精致,可能會成為每個遊客的美好願望!

嵩山是佛教勝地,少林寺是它最吸引人的地方。去少林寺的路上(當然這條路線早上從洛陽出發,直奔登封),可以先去六個地方。觀星臺庭院幽靜,周公觀景,郭守敬觀星,奠定了中國天文學的基礎。臺灣東墻日軍炮擊留下的彈坑,讓我想起盧溝橋旁宛平古城同樣的傷痕。嶽中殿極為雄偉,綠樹掩映,鎮庫鐵人雄偉。兩廊彩塑中,包拯、海瑞、關羽、嶽飛都是有名的神仙班。在松陽書院,“將軍”得意忘形,歪了身子,“二將軍”義憤填膺地爆炸了。宋寺塔高大雄偉,法王廟的彩繪大氣可怖。壹切都給人留下了終生的印記!

中午可以去千年古剎少林寺。在路邊,我下車看見壹尊少林和尚的銅像,左拳對著右掌。往少林方向走,兩邊是數不清的旅遊商店,都在賣少林特產——劍和戟!踏入舉世聞名的少林寺,(說實話)首先我感覺它的建築規模比我想象的要小很多。這座號稱中國禪宗發源地的寺廟,壹點也不宏偉,原因是歷經滄桑。少林寺始建於南北朝時期(公元496年)。初唐時,秦王與王作戰,少林寺13僧戰功卓著,受到嘉獎。此後,武則天在嵩山封寺,少林寺日漸興盛,殿閣五千余座,成為享譽海內外的佛教名寺。在鼎盛時期,少林僧人的數量已經增長到2000多人。清朝以後,少林寺衰落,特別是民國十七年,軍閥石友三熾烈寺毀了許多金碧輝煌的大殿,連《少林寺誌》、《拳譜》、《藏經》等珍貴文物也化為灰燼。現在展示在遊客面前的少林寺建築,大多是上世紀80年代初開始修復的,只有壹些燒不掉的碑刻還能找到古代的痕跡。這些碑文主要矗立在少林寺大門後的林蔭道旁,其中珍貴的有唐太宗親筆題寫的《告少林寺主教》碑和宋代蘇東坡題寫的《頌觀音》碑。逛完少林寺,很難見到壹兩個和尚。據說少林寺目前住的和尚只有幾十個,聽起來很不可思議。有很多來自世界各地的人來少林寺練武,但他們不是在寺內,而是在寺外。

來少林壹定要去塔林看