姓氏的來源:
第壹個起源:源於夷姓，出自夏朝末代君主，屬於祖先謚號。
據《史記·夏本紀》記載，禹是黃帝軒轅氏的曾孫，姓冼，名，父為昆。余是“敏於精進；其不違，其仁可親，其言可信；聲為法，作為度，是叫出來的，是管教的關鍵。”
他的父親奉帝堯之命治水，卻白白受罰。到了，便命余繼業，為庸。
禹吸取父親治水失敗的教訓，采取清淤的方法，平整水土，回到九流。離家生活十三年，刮風下雨，我很擔心。三十在土山結婚，三晚不在家，後三晚不在家。余的“溫飽不足”、“陋宮、清理溝渠、獻身農業”、“照顧百姓為先”。禹的貢制方法是根據當地的生產情況來確定應納的貢品，這種方法稱為“”。
《尚書》中的名篇愚公為了立誌愚公，主張“德只善政，政以養民”。他曾向舜帝獻上“九功德只為敘事，九敘事只為歌”的計策，並善言辭，稱贊愚公“地平天成，萬古長存”。在龔宇，大禹治水九州的傳說也有記載。九州是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、涼州、永州；山川的方位和走向，土壤的性質，物產的分布，朝貢的等級和物品，朝貢的路線也都有記載。這是禹治水的又壹偉大成就。九州是中國最早的行政區劃。不管有多可信，人們總是習慣把中國稱為九州。因為劃分九州的是大禹，所以古人常把中國稱為禹。
禹治水有功，被封為，初被封為。
相傳於曾鑄造九鼎，後受禪宗影響。大約在公元前2070年，他建立了中國歷史上第壹個奴隸社會王朝——夏朝，因此他被稱為於霞。
於霞建立夏朝後，定都陽城(今河南登封)，年老時仍按傳統退位制度推薦伯夷為接班人。他的兒子不服，在禹死後殺了伯夷，自稱為王，從而確立了中國的世襲君主制度，退位制度被廢除。
從開始，夏朝的君主在古書中常被稱為後、、，有的被稱為皇帝。自禹至，十四代十七傳，歷時四百七十二年(有窮後羿、韓傕篡政之期):
燕玉→燕齊→燕太康→鐘燕康→項燕→燕少康→燕玉→燕淮(汾)→燕芒(荒)→謝衍(天下)
夏朝傳至，又名桂，夏朝第十六任君主之子，在位52年(公元前1818 ~公元前1766)。
冼呂貴聰明，文武雙全，赤手空拳就能拉直魚鉤，卻荒淫暴虐。在他病逝後，獻呂貴繼承了王位，他是中國古代歷史上最著名的暴君之壹。
夏朝為法顯執政時，各方諸侯不再前來祝賀，夏王室內政未修，外患不斷，階級矛盾日益尖銳，進壹步衰落。延續四百多年的夏朝，是道德政治的衰落，百姓水深火熱。但妳不思改革，狂妄自大。
據史籍《竹書編年史》記載，呂綠貴“建宮壹座，飾瑤臺壹座，作瓊室壹間，設玉門壹座”。還搜羅天下美女，躲在後宮裏，沒日沒夜的和姐姐、宮女喝酒玩樂。人民的生活非常困難。他們每年的收成很難豐衣足食，全年無糧。每次遇到天災人禍，家人失散，都要給家人拜年。
桂即位三十三年，發兵攻克幽石室，幽石室抵擋不住，就向壹個叫姐姐的美女進貢。他對妹妹的幸福非常滿意，撤回了部隊。他寵愛他的嫂子，專門為她建造了壹個華麗的房間，壹個大象畫廊，壹個瑤臺和壹個玉床。這壹切的重擔都落在人民身上，他們痛苦萬分，不敢出聲。他還重用朝臣，拒絕效忠。有壹個小人叫趙亮，壹心為桀享樂，教他如何享樂，如何訛詐害民，卻被桀寵愛。
東方商部落首領唐即位三十七年，把德才兼備的賢者伊尹介紹給。伊尹用堯舜的仁政說服頡利，希望他能了解百姓疾苦，用心治理天下。可是，司呂貴根本聽不進去，伊尹只好離開。
到了晚年，他更加荒淫無度，下令修建壹個大酒池，名為夜宮。他帶著壹大群男女在泳池裏，壹個月沒上法庭。據說仙履桂修建的酒池大到可以行船，經常發生醉酒溺水的事情。太師令其哭，命終諫之。他很不耐煩，在生命的盡頭罵他多管閑事。在生命的盡頭知道自己已經無望，他投奔了商湯。
獻呂貴手下有壹個叫關隆帝的大臣。聽到老白石憤怒的聲音，他向冼呂貴進諫說:“皇帝只有謙虛忠信，勤儉節約，愛護人才，天下才能安定，王朝才能穩固。如今的國王奢靡嗜殺，讓人期待妳早死。國王已經失去了人民的心。只有迅速改正自己的錯誤，才能挽回民心。”他聽後痛斥關龍體，最後下令將他處死。
當時四方諸侯相互背叛，夏朝面臨內憂外患。夏朝的臣民都指著太陽詛咒說:“我為妳的死感到難過。”意思是，“妳什麽時候會死？我願意和妳壹起死！”然而，他相信他的統治永遠不會滅亡。他狂妄地說:“天上有太陽，就像我有人民壹樣。孫蝶會嗎？”？當太陽死去，我也會死去。他還召集各部首長開會，準備對其他部落開戰。
妳在壹天壹天的失去人心，妳和別人疏遠了。此時，東方的商部落在紫湯的帶領下日益繁榮。冼呂貴得知此事後，擔心子堂會危及自己，於是借故將其囚禁在夏臺(今河南蔚縣)。很快，紫唐的設計讓妳釋放了自己。
後來，在名將伊尹的策劃下，子唐經過幾年的準備，著手攻打頡利。
子唐率商軍進攻並消滅了助桀勇猛的魏、顧等諸侯國，隨後又打敗了歸所倚仗的昆吾，進而入侵夏朝重鎮(今山西安義)。冼呂貴得到消息後，親自率兵前往明條，發動了歷史上著名的“明條之戰”。
誰知兩軍交戰時，夏軍將士不願再為Cue呂癸賣命，紛紛落荒而逃，甚至加入商軍反擊。結果夏軍兵敗如山倒，抵擋不住，只好撤退逃回京城。商軍隊緊隨其後，很快就突破了都城。呂綠貴急忙帶著妹妹Xi和財寶，渡河逃到南潮(今安徽省潮縣)。
子唐率軍追趕，很快俘虜了桂綠桂，然後和他的宗室壹起被關押在夏朝結束了470多年的南朝。傳說國殤後，盧希安“依然執拗，不肯吃米”，最後絕食而死。
桂綠桂死後，子棠謚號“桀”。桀的意思是兇狠、殘忍、放蕩、傲慢、自大。
桂後裔中，有“自虐露天而居”(如苦行僧)的智者，痛定思痛，將祖先的“結”字壹分為二，以“夷”、“穆”為姓，稱夷氏，讀作楚m (n)。在中國姓氏史上，這叫“以鏡為姓”，取“從前人的錯誤和失敗中吸取教訓”之意，也就是時刻告誡自己。
著名的萊文酒家李詩琪說:“當年商湯討伐，封了後，為齊所滅。”指的是後來被商湯分封在(今河南開封杞縣)的歸呂歸的後代，以封建城市為氏的，稱為齊氏。
西周以前，夷、齊、穆、桂四大家族同宗同源，都是關的後裔。
註意:
(1)易，中國傳統姓氏中的壹個禁忌，歷代以來只有夏王室的後代使用。
(2)祁姓不是祁姓，祁姓是以商代的封建姓氏為基礎的，而祁姓是以周朝以後的國號(號)為基礎的，這需要在姓氏起源中加以認定。
起源之二:起源於古代，來源於古代少昊的下屬官員，屬於官銜。
“萬”字的本義是混亂而復雜的，表達方式非常復雜。在古代，它有三個基本含義:壹是與“萬”相同，即“萬”字的意思是好、反、不順從；二是指顏色混合，五顏六色，五彩繽紛；第三指養殖管理。
相傳古代五帝之壹的有壹個管九個農民的官，叫“益”，負責“有趣的人民種田”。因農耕種類繁多，故稱“夷”，後於西周改稱“純狐的農政”。
農政子孫中，有以古銜“畢”為氏者，稱畢氏。因為“踳“還有”踳“都是古體字，他們也叫踳，讀作chūn(ㄔㄨㄣ)，但很少使用。
第三起源:出自姬姓，出自周朝染坊工匠，屬於職業之名。
古代原始染色工匠密公，從植物和礦物原料中提煉研磨不同染料染布，制成衣服、鞋帽、旗幟等。，是壹個非常受人尊敬的原始工匠。
經典《左·吳四·杜甫》中記載:“求駁王逸。”在經典的“玉件”中，也註明:“顏色不同。”
在密公的後代中，有以祖先的職銜為姓的，稱為密氏。"踳“還有”舛是古體字，所以它們也被稱為舛，發音為ch ? n (ㄔㄨㄣ)，但很少使用。