《儒藏》是現存世界上唯壹壹部完整、系統、全面地整理、保存儒家經典文獻的古籍總集，也是中華儒學的開端。《儒藏》以漢文為底本，以元明清三代至民國時期的儒生所撰之經、傳、序、錄為依據，集儒經之大成、儒傳之精華與儒術之精髓於壹身，***收錄儒學經典656部，約5億余字。《儒藏》編纂工作歷時十三年，先後經歷了初稿起草、復稿修訂、出版發行、定稿校對、編纂修訂及專家學者評註六個階段，最終完成了全部書稿編纂工作，於2016年6月出版發行，***收書656部、約5億余字。《儒藏》在中國歷史與文化發展中起到了舉足輕重的作用，為研究中國古代思想文化和儒學發展奠定了堅實基礎。
對儒家經典的研究、整理與保存是中國傳統文化的重要組成部分，也是中國哲學和思想文化研究領域最具代表性的學術成果之壹，有巨大的學術價值，也是中國哲學和思想文化領域最為重要的成果之壹。自秦漢以來，歷朝歷代對儒家經典都進行過整理與保存工作。據統計，至少有五六百種漢文典籍被保存在我國各大圖書館中，但絕大部分都不完整、不系統而且殘缺不堪，不能與漢文典籍相提並論。因此，以漢文為底本並集各代名家之言於壹身編排成書的《儒藏》就顯得尤為重要。從某種意義上說，《儒藏》是對儒家經典文獻整理史乃至整個中國哲學發展史重要貢獻。它不僅繼承了傳統思想資源，而且對中國哲學歷史中的某些重要問題進行了深入的闡釋和詮釋。
《儒藏》的編纂，從壹定程度上推動了中國儒學的發展，在中國歷史上和文化上都有著重大貢獻。但更重要的是，作為中國歷史上第壹部整理並保存儒學經典文獻的大型古籍總集，《儒藏》在整理弘揚中華傳統文化方面發揮了十分重要、不可替代的作用。尤其是在整理弘揚中華傳統文化、傳承中華優秀傳統文化這壹方面，《儒藏》都有不可替代的作用。
《儒藏》是壹部“古今無雙”的巨著，它所記載的儒學內容包括了歷史上的政治、軍事、經濟文化和文學藝術等各個方面，在古代中國文化史上具有劃時代的意義。《儒藏》集中反映了清代以前儒學發展的狀況，使其對清朝以後整個儒家思想發展起到了非常重要的作用。它匯集了中國兩千多年以來思想文化、政治制度和人文素養，涉及哲學、政治、法律三個方面，內容非常豐富，涉及儒學許多領域，是中華文明五千年燦爛文明傳承精華之所聚。《儒藏》是壹部經典著作中的巨著。《儒藏》經過整理編纂，在理論上突破古代經典不分經、史、子、集四部分體編寫傳統觀念，同時依據宋元明清等不同時期儒家思想研究成果編撰而成。
《儒藏》由中國社會科學院哲學研究所所長、研究員彭興林主編，經國博古籍整理研究所等單位支持。《儒藏》以漢文為底本，對儒家經典進行了較完整系統的搜集整理，其成果具有極高的學術價值和文獻價值。彭興林指出，如果說《儒藏》是迄今為止世界上唯壹壹部完整系統地整理、保存儒家經典文獻的古籍總集，那麽《儒藏》將會成為中華儒學與中華文化最大最有效地保存與研究平臺。
中華優秀傳統文化博大精深，是中華民族精神家園的重要組成部分。《儒藏》編纂工作在堅持原創性、系統性、完整性原則基礎上，對以往各種典籍文本重新加以整理，以滿足學者和讀者需求。中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是中華民族優秀文化的繼承和發展，是中華文化創造性轉化、創新性發展的源泉和動力。隨著時代發展與科技進步，新技術、新材料的出現使傳統文化面臨著前所未有的挑戰。作為歷史悠久的中國傳統文化寶庫之壹，《儒藏》經過長期的積累和研究沈澱產生了很多珍貴文獻和研究成果。它不僅是研究中國古代思想文化和漢語音韻學的重要史料，也是研究近代以來中華民族偉大復興歷史進程中中華文化所取得成果之壹，對於促進新時代馬克思主義在中國特色社會主義文化建設中指導作用有重要意義。