歷經十多個世紀的滄桑，開封猶太人社區終於融入了中華民族的大家庭。在猶太民族大分散的歷史中，開封猶太人社區在沒有任何外來壓力的情況下，自然地融入了客居國的文化和社會，這是罕見的。因此，開封猶太社區的興衰，尤其是其被同化的原因，引起了學術界的極大興趣，並引發了數百年來無數的爭論。在我看來，如果把開封猶太人社區和同時期猶太人活動中心的歐洲猶太人社區進行比較，可以看出，開封猶太人社區的同化雖然有很多具體原因(與外國人結婚、參加科舉、改名為中國人、使用漢語等。)，本質原因只有兩個:壹是開封猶太人在居住地始終享有與其他民族、宗教團體平等的權利；第二，在開封猶太人社區存在的最後200年裏，它與外界完全隔絕。
中國歷代王朝在外國人不幹涉中國內部政治的前提下主張“中外融合”，采取以和為貴、遷就外國人的政策。所以，在中國歷史上，雖然民族紛爭很多，但民族之間的融合壹直是民族關系中的主流。漢族吸收了少數民族的很多特點，少數民族也吸收了漢族的很多特點，最終形成了中華民族的大家庭。猶太人壹來到中國，中國的統治者就采取“壹視同仁”的政策，歷代統治者都遵循這壹政策。具體來說，只要妳經營得好，賺錢得當，妳也可以成為巨商；只要努力學習孔孟之道，走科舉之路，也可以做官掌權；只要做出了成績，建立了政績，還可以得到各級官員甚至皇帝的獎勵和禮物。而在歐洲，猶太人在經濟、政治、文化領域受到歧視，處於不平等的境地。“同化”是指不同的事物逐漸變得相似或相同。歐洲猶太人在客國總是難以達到與主民族、主宗教相同的地位，自然也難以與客國主流社會、主流文化相同。相反，開封猶太人壹直享有與以漢族為主體的中華大家庭所有成員同等的待遇，所以自然而然地走上了同樣的發展道路也就不足為奇了。
17世紀以後，清朝逐漸走上了閉關鎖國的道路，這使得開封猶太人在其存在的最後階段與外界完全隔絕。比如，開封最後壹個猶太拉比去世後，不可能找到新的拉比；開封的猶太會堂被洪水沖走後，年輕壹代不知道如何建造新的會堂。由於與其他地方的猶太人缺乏接觸，開封猶太人逐漸放棄了通婚的傳統，開始與漢族和回族通婚。事實上，在最近的幾百年裏，開封猶太社區對外部的猶太世界壹無所知，其民族意識和宗教傳統日益淡薄，整個社區的猶太特色逐漸消失，甚至完全脫離了猶太文明發展的主流，因而逐漸融入中國文化社會發展的潮流並最終同化於中華民族是必然的。