顏之推的家庭教育思想及其啟示
顏之推是南北朝隋初時代著名的文學家思想家和教育家他的教育思想都體現在他的《顏氏家訓》這壹著作當中他的家庭教育思想對我國當前的家庭教育仍然具有著重要的影響，下面是我整理的顏之推的家庭教育思想及其啟示，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論文關鍵詞：家庭教育思想；啟示；心理健康
論文摘要：顏之推是南北朝隋初時代著名的文學家、思想家和教育家，他的教育思想都體現在他的《顏氏家訓》這壹著作當中，他的家庭教育思想對我國當前的家庭教育仍然具有著重要的影響。
顏之推(公元531-595年)，字介，祖籍為瑯琊(今山東臨沂)人，是梁朝建業(今南京市)人。他壹生遭遇坎坷，他自稱“身經三代之悲，壹身而三化”。雖然他生逢亂世，但是他生於士族官僚家庭，而且早年曾受到儒家思想的深刻熏陶。他有感於當時的世風敗壞，道德淪喪，結合自己的經歷和體驗，他著成了《顏氏家訓》，《顏氏家訓》有二十多篇，其主要內容是用儒家思想教訓子孫。它題材廣泛，內容豐富，體例宏大嚴整，理論系統深博，此書被後世稱為“家教規範”。
壹、顏之推的家庭教育思想的內容
(壹)提倡早教
顏之推提倡家庭教育應該從胎教開始，他說：“教婦初來，教兒嬰孩。”他認為如果普通家庭不能從胎教開始，那麽也應該從嬰幼兒就開始進行教育，因為教育的越早越好，他說：“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加以教誨，使為則為，使止則止。”在孩子剛剛懂得看人的臉色，識別喜怒的時候，就加以教誨，那麽讓他做他就做，不讓他做他就不做。顏之推還認為：嬰幼兒時期是接受教育的最佳時期，不要錯過這個機會。他說：“人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固需早教，勿失機也。”因為嬰幼兒時期比較容易受到影響，而且可塑性大，所以早期教育的效果是最好的。而且顏之推以自己的學習為例進行了說明。他說：“勿七歲時，誦《靈光顛覆》，至於今日，十年壹理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，壹月廢置，便至荒蕪矣。”年齡越小受到的影響越深刻，甚至會影響壹生。
(二)主張愛教結合
顏之推主張子女不可“無教而有愛”。如果父母“無教而有愛”，反而會導致“飲食為食，恣其所欲，宜誡翻獎，應詞反笑，至有識知，違法當爾。”也就是父母對子女的行為任其為所欲為，該訓誡的時候則獎勵，斥責的時候則壹笑了之，等子女長大以後，則以為按照道理本該這樣的結果，父母即使“捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨。”所以他強調對子女要從嚴教育而又不失慈愛，他說：“父母威嚴而有慈，則子女無畏而生孝矣。”父母對待子女，既要威嚴而又不失慈愛，那麽子女也會對父母孝順。他也強調在教育子女的時候，不能偏愛溺愛他們，父母要均愛。他說：“人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當予憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。***叔之死，母實為之。趙王之戮，父實使之，劉表之傾宗覆族，袁紹之地裂兵亡，可為龜明鑒也。”在這段話中講了由於父母不能均愛，而導致了子女落得個不好的下場的例子，例如，***叔段母親的溺愛造成了他的死；趙王如意由於父親的寵愛導致了他的被殺。
(三)重視環境和師友的影響
顏之推重視環境對子女的影Ⅱ向，所以他認為子女也壹定要謹慎的結交師友，以防誤入歧途。因為他們處在幼小的時期，可塑性大，容易受到很大的影響。也就是他們生活在什麽樣的環境中或者是和什麽樣的人交往，那麽他們就會變成什麽樣的人。所以他說：“人在少年，神情未定，所與款狎，重漬陶然，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之……是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之室，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣。君子必慎交遊焉。”
(四)重視規範的語言教育
顏之推重視子女的語言教育，認為從小學好語言很重要，而且他強調家庭教育中，子女學習正確的語言，父母負有重要的責任。他說：“吾家兒女，雖在孩稚，便漸漸督正之，壹言訛替，以為己罪矣。”也就是說孩子在學習的時候，父母要進行監督。他還指出：“雲為品物，未考書記者，不敢輒名，汝曹所知也。”他認為壹件事情還是壹件物品，如果沒有經過核對，絕不敢隨便稱呼。他重視父母在教育孩子學習語言的時候，應該要註意規範，而且要重視通用語言的學習，而不是去強調方言的學習。
(五)要求家長以身作則
顏之推認為在家庭教育中，長輩不能只是說教，更重要的是要以身作則，這有利於良好的家風的建立，而且這也會影響到家庭教育能否取得成功。他指出：“夫風化者，自上而行於下者也，自先而施於後者也。是以父不慈子不孝，兄不友則弟不恭。”也就是長輩要給晚輩做好榜樣。
(六)主張學習要勤奮
顏之推指出：“自古明王聖帝，猶須勤學，況凡庶乎。”他認為自古以來那些賢明的帝王尚且要勤奮學習，何況老百姓呢!他也舉了很多典型的古人勤學的例子，他說：“古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。”在這段中有幾個典型的流傳到今天的關於勤奮學習的典故：有戰國蘇秦為保持清醒，以錐刺股；有文黨決定求學，投斧於高樹上；有孫康因家境貧寒，常冬夜映雪讀書；有車轍因家庭困難，常把螢火蟲聚集起來，利用螢火蟲發出的光來讀書；有漢代的兄寬、常林等人耕地時帶著書經；有路溫舒放牧時摘蒲草，編成小簡，用來寫字。顏之推沒有擺大道理，而是通過事例來說明勤奮學習，通過寥寥數語，來說明他們的追求、毅力和意誌。
二、對我國當前家庭教育的啟示
顏之推的家庭教育思想不僅在當時的封建家庭教育發展史上有著重要的影響，而且對我國當前的家庭教育也有著重要的啟示。
(壹)父母要重視早期教育
顏之推的早期教育思想，已經受到現在家庭的足夠的重視，現在有些父母不僅懂得胎教，而且也非常註重幼兒時期的教育，因為這個時期，孩子的可塑性非常大，容易被影響。為了讓孩子有更好的發展，父母應該在孩子年幼的時候，就進行適當的教育。早期的教育可能會影響他們壹生。我們也經常聽到這樣的話“三歲看大，七歲看老”，這也說明了早期教育的重要性。
(二)父母要做到嚴慈相濟
父母在教育子女的時候，不僅要樹立自己的威嚴，而且要對孩子慈愛。這樣的'父母才會讓孩子尊重和信服，而且有利於孩子的發展。如果父母是非常的嚴厲，那麽孩子就會害怕父母，孩子會變得非常膽小；如果父母對孩子過於溺愛，父母對其聽之任之，那麽會使孩子變得非常肆無忌憚。這兩種都不利於孩子的發展。父母只有做到嚴慈結合，才能更好地教育孩子，才能讓孩子更好地發展。
(三)父母要創設良好的家庭環境
只有良好的家庭環境才有可能培養出好的孩子，所以父母要盡量給孩子創建良好的家庭環境。尤其是和睦的家庭氛圍對於孩子的發展來說真的很重要，如果讓孩子每天生活在吵鬧的，不和諧的家庭裏，那麽對孩子的發展很不利，父母要重視家庭教育，而且也要重視良好家庭環境的創設。，父母還要給孩子創設好的語言環境，因為普通話是現在的通用語言，所以父母要給孩子創設學普通話的環境。
(四)父母要以身作則
現在的父母壹般都是更多的在言教，很少有身教的。父母經常會說的很好，可是讓他們做的時候，就沒有說的那麽好了。所以，父母在教育孩子的時候，更多的要身體力行，要以身作則。我們都知道“上施下效”，父母怎麽樣做，孩子也會模仿父母做。所以，父母希望孩子怎麽做，父母就應該怎麽做。特別是在孩子發展的重要時期，父母要以身作則，給孩子樹立好的榜樣。
參考文獻：
[1]莊輝民，章義和撰，顏氏家訓譯註，[M]，上海：上海古籍出版社，2006
[2]王炳照等編，簡明中國教育史[M]，北京：北京師範大學出版社。1994
[3]王洪亮著，中國古代教育史簡論[M]，北京：星球地圖出版社，2006
[4]張傳燧主編，中國教育史[M]，北京：高等教育出版社，2010
[5]孫明月，顏之推的家庭教育思想及其啟示，河南職業技術師範學院學報，2009
[6]匡後麗，顏之推的家庭教育思想及其啟示，湘潭師範學院學報，2009
論文相關查閱：畢業論文範文、計算機畢業論文、畢業論文格式、行政管理論文、畢業論文
;