因為文言文，中華民族傳承了五千年，經歷了多少風雨艱辛，現在依然屹立世界民族之林。
但是同時期的另三大文明古國，只留下壹推遺址。 大家知道，中國地大物博，不同地區有各自的方言，但是使用相同的漢字使得天南地北的人再怎麽聽不懂對方的話可以相互溝通，這奠定了中國各地大壹統的文化基礎。
而文言文的使用，使得記載文化的文字，脫離了與口頭語接近的白話文，避免了因為口頭語言的發展變化而導致對文化傳統的繼承中斷或者誤解： 別說壹百年，就是年紀大壹點的人們來聽今天的小孩說話，恐怕有很多內容是丈二摸不找頭腦的，別提幾千年了。 據歷史考證，東南沿海壹帶的客家話是最接近古漢語的發音和語言的，廣東的粵語帶著很多古漢語的語法和句式結構。
而我們今天說的普通話，並不是最正宗的漢語，而是和北方的各族方言混合後的產物！ 網絡語言的發展更證明了沒有知道明天的語言會是什麽樣子的。 但是只要是經過基本識字教育，就可以讀詩三百，可以讀樂府，可以讀唐詩，讀宋詞，讀元曲。
兩千年前的《史記》和近代的壹篇文言文在語法句式上並沒有多大的區別。 文言文的使用，不僅使得中國記載史料所耗費的物質最大化的精簡，而且保證了文化的延續傳承。
非常可惜，新文化運動不僅錯誤的全盤否定了儒家思想，也全盤否定了文言文，這相當於毀壞了中華文化的兩大基石。 希望大家平時多讀讀文言文，補習補習自己的傳統文化課。
2. 為什麽要學古文就不說文化傳承的那套了，對妳不起作用。
我們從更加實在的地方入手吧。 首先，因為這是國家教育篩選人才的壹種手段，像高考這種選拔性的考試，就是為給不同學力水平的人安排不同的資源，包括妳占用的教育資源、社會資源等等。
（篩選人才有兩個主要的原因：1是要提高效率，不能對能力沒那麽高的人進行那麽深入的教育，這樣純粹是浪費時間、精力，不劃算；2是要節約資源，我國師資力量、教育資源的匱乏是常態。） 古文本身就如妳所說，不需要每個人都要懂得那麽深入，而且很多人要麽是沒興趣要麽是沒能力去研究那麽多。
正因為很多人不具備研究古文的能力，所以才選擇了古文作為必考項目。高考的篩選度可以假設為10%，就是說，只要有10%的學生能夠應付古文的學習要求就夠了。
因為我國的資源不夠，就只能給10%的學生這些資源。古文在高考科目中的存在不是為了讓人人都成為研究儒家經典的學識淵博的學者。
那點背、那點翻譯，對於研究儒家經典來說，根本就是個屁，像小孩兒玩泥沙壹樣。 妳還要明白的是，現在也不是哪個人逼迫妳強迫妳壹定要變成儒家經典的研究者。
高考不是為了讓妳成為壹個儒家經典的研究者，高考也不是為了讓妳成為壹個佼佼者。高考，只是為了選出佼佼者。
是否成為儒家經典的學者，是妳自己的選擇。妳有妳的自由，只要不傷天害理觸犯法律，妳想幹啥就幹啥。
高考只是為了，讓10%的人去占有更優質的資源。妳到底想不想、能不能成為那10%，除了妳所在的班級班主任、年級組長、校長，妳的爸媽之外，其他人真的不關心。
其他人更多的是希望妳最好不能成為10%，這樣他們就少了壹個競爭對手。妳的班主任、年級組長、校長之所以要給妳那麽多壓力，是因為他們有自己的業務壓力。
讓妳背書讓妳翻譯因為不能讓妳給他們拖後腿，妳不能害到他們學校降低了錄取率。 最後，我才要說說。
我很感激，中國有那麽壹些人，他們關心祖國文化傳統的傳承，完全沒有任何功利心的為這些文化傳統做研究做宣傳。因為有他們的存在，我才至少感受到了壹點這片土地上曾經揮灑過的熱血；因為有他們的存在，讓我覺得，能成為壹個中國人，是壹種無上的驕傲。
看完我這番說法，我仍不期望妳會因此而對古文等文化改觀。但我也希望支持我這些觀點的人，當妳們能夠堅持看完，並且認同我的時候，給我壹個贊同。
雖然我們都默默無聞，至少我們有***同的根。
3. 中學生為什麽要學習文言文壹 培養學生閱讀淺易文言文的能力是中學語文教學的重要任務之壹 （壹）具備閱讀淺易文言文的能力，有助於繼承祖國的文化遺產 （二）具備閱讀淺易文言文的能力，有助於提高現代漢語水平 壹 培養學生閱讀淺易文言文的能力是中學語文教學的重要任務之壹 （-）具備閱讀淺易文言文的能力，有助於繼承祖國的文化遺產。
我國是壹個文明古國，歷史留下了浩如煙海的古籍，社會科學的，自然科學的，文學藝術的，其中有許多精華值得我們吸收。如果不繼承這份遺產，就會割斷我們民族的歷史，就會犯虛無主義的錯誤。
古籍的絕大部分是用文言寫的。文言的兩個特點“歷久不變”和“脫離口語”，既為我們閱讀古詩提供了方便，同時也帶來了困難。
“歷久不變”是指文言的詞匯系統和語法系統。文言是在漢代以前口語的基礎上形成的。
如《論語·學而》“夫子之求之也，其諸異乎人之求之也”，壹句話就有九個虛詞，可見當時是把口語中的每個虛詞都記下來的。這種口語在魏晉晉南北朝時期就不說了，但魏晉南北朝隋唐五代末元明清壹直到“五四”運動前的讀書人，寫文章都以先秦兩漢的作品當作典範而刻意模仿。
這樣，漢代以前的語言就成了壹種貫穿中國幾千年歷史的書面語了，這種書面語就是文言。當然，因為模仿，各個時代的作者寫出的文言文不免夾雜後代的詞語和後代的語法不可能跟漢代以前的語言完全壹樣，這就使文言在不變之中有某些細微的變化，但是，這種變化沒有改變文言的基本面貌。
所以，無論先秦兩漢，還是宋元明清的文言作品，它們的基本詞匯、語法都大致相同。這在客觀上給我們方便：只要學會了文言，我們就能不受時代的限制，在浩如煙海的古籍中自由地吸取需要的營養。
如果古籍不是用文言寫的，而是用歷史上不同時期的白話寫的，讓我們去繼承這份遺產，那不知道要難多少倍，這從讀唐代變文、宋元話本、元明雜劇中就能體會到。 “脫離口語”的特點使得文言古奧難懂。
從魏晉南北朝起直到今天，要學會文言都不是壹件容易的事。因為“會”的標準不同，學的難易程度也不同。
封建社會的讀書人會文言的標準是能讀能寫，現代人會文言的標準只要能讀就行了，相對而言，現代人的“會”，難度小多了。況且，許多古籍經過歷代學者的整理，閱讀的難度減少了。
盡管這樣，現代人要學會文言讀古籍仍然有困難。語言發展了，時代相隔太遠，我們對文言的詞匯意義、語法特點感到陌生；古籍中記載的歷史文化、典章制度，我們或者不熟悉，或者從來沒有接觸。
這些，都是學習文言的困難。然而，要讀古籍就必須學會文言。
文言是躺在文化遺產寶庫門前的壹只攔路虎，下決心降伏這只老虎，寶庫的大門便向我人敞開，收獲將是巨大的；在這只老虎面前猶豫、畏懼，不敢去碰，寶庫的大門關閉著，我們的損失也將是巨大的。如果中學生有了閱讀淺易文言文的能力，能夠初步閱讀有標點，有註釋的古籍，並在閱讀中逐步提高文言閱讀水平，就能形成壹個數量可觀的讀者群。
這樣；壹方面培養壹批專門家從事古籍整理工作，另壹方面又有壹大批讀者能夠閱讀整理過了的古籍，接收祖國的文化遺產就有希望了。否則，縱使專門培養壹批人才把古籍整理出來，也只能束之高閣，成為擺設品，不能發揮它應有的作用。
（二）具備閱讀淺易文言文的能力，有助於提高現代漢語水平，提高語文修養。 漢語是用“方塊”漢字記錄的，這種“方塊”漢字是壹種意音文字，80%的形聲字由聲符和意符組成。
隨著語言的發展，語音有了變化，根據聲符不能準確地讀出字音，這是漢字的壹個缺點，給學生識字增加了困難。但是，漢字單音成義，每壹個字代表壹個音節，同時又代表壹個意義，它的好處是適應性強。
不管產生多少新詞，原則上不需要增加新字。漢語中的多音節詞（聯綿詞和音譯外來詞除外），是通過壹個個有意義的單字組合成的。
所以漢語中的3000多個常用字能夠組合成好幾萬條詞 （《現代漢語詞典》收雙音節詞51419條，構成這些詞只用了1972個字）。文言以單音節詞為主，壹個字就是壹個詞；現代漢語以雙音節詞為主，壹個詞由兩個字組成。
文言中有些詞現在不用了，但它們的意義作為語素（詞素）還保留在現代語的雙音節或多音節詞語中。例如“失”，在文言中是壹個詞，在現代漢語中不能作為壹個詞單個使用.但是它可以作為壹個語素構成許多詞，失禮、失陪、失盜、失笑、失戀、失言、失手、失散、失身、失時、失迎、失約、失調、失戀，等等。
“失”是什麽意思？《說文解字》註為“縱也”。”“縱”，意思是跑了，引申為丟掉。
既然是“跑了”“丟掉”，就不是屬於主觀上願意這麽做的。所以“失禮”“失陪”“失迎”分別指因為客觀的原因，禮節上有不周到之處；未能按禮節陪客人；未能按禮節迎接客人。
“失盜”指由於主觀上的疏忽而被偷。都有壹個“非主觀的願望”的意思在裏面。
文言中的許多詞，現在還用，但是某些意義變化了，某些意義消失了，而那些變化了或消失了意義仍作為壹個語素保留在雙音節或多音節的現代漢語語匯中。例如，“城”，文言中表示“墻”的意思。
“都城過百雉，國之害也。”（《左。
4. 為什麽要學習文言文呢首先，我認為是要培養對文言文的感情。只有對文言文有了深厚的依戀之情，才會對文言文產生興趣，才會在欣賞的過程中，提高自己的審美情趣。
其次是積累。文言文的閱讀，在某種意義上說，是為現代文的閱讀服務的。只有有了壹定的文言文閱讀功底的人，在現代文的閱讀中才會感到得心應手，遊刃有余。
第三，只有對文言文的閱讀在感情上有了壹個質的飛躍，才會真正體會到中華五千年燦爛文化的博大精深，才會增強對中華民族傳統文化的深厚感情。
我想，上述三個方面，可以算是對為什麽要學習文言文的壹個簡單回答吧。
------學習文言文，懂得壹些文言知識，具備閱讀淺易文言文的能力，有助於繼承祖國的文化遺產，學習我們先人的偉大精神，崇高品德和高度智慧，增強我們的民族自豪感，培養我們的愛國主義精神，樹立振興中華的雄心壯誌，提高我們的思想、知識、文化素質；還能夠加深對現代漢語的理解，提高現代漢語的語言修養和表達能力；
—可以了解我國5000年的歷史，知道許多精彩誘人的故事。
——文言是現代漢語之源，現代漢語的許多詞語出於文言，文言的許多句子成為現代漢語的成語，學文言能大大促進現代漢語學習。
——提高文學修養和寫作能力，提升人生價值，甚至改變人生命運。
——文言文簡練，典雅，抑揚頓挫，讀起來有很大的美感。
——我國古代典籍是壹個巨大的寶庫，有大量資料可供現代研究之用，但如果不懂文言文，則無法利用。
這樣的介紹還失之抽象，於是針對後者舉幾個例子：
——現代氣象學只有100多年的歷史，現代氣象記錄最多也只有100多年，但我國著名氣象學家竺可楨卻寫出了專著《中國五千年氣候變遷的研究》，在國際上引起震動。他從哪裏找來到資料？從古代各種書籍中尋覓的。別國氣象資料只有100多年，我國的卻有幾千年。
——古籍中有治療癌癥的方法。
——《夢溪筆談》中有“UFO”的記載。
——還有關於地震、洪水、日食、月蝕、彗星……。