這位姐妹極其有界限感，她懂得在何事上說“不”，即使那件事在大家看來是好的，比如邀請大家參加某個靈修小組。她認為，有些時候參加過多的靈修活動反而不大好。她信主多年，靈命比較成熟，因此牧者會邀請她擔任幹事負責靈修服侍，但她會綜合考慮之後推掉壹些邀請。
起初，我對她的不熱心有些另眼相待，關於服侍主的事情都不上心，似乎不夠敬畏神。我初讀她推薦的《過猶不及》感到有些冰冷。
隨後，我回到家鄉，發覺界限真的太重要了。我們壹家人裏，很少有人會果斷說“不”。正因為如此，其他人若是說“不”，就會引得眾人的不滿，進而對那說“不”的人會有壹種特殊的排斥。
要麽，就是有人以“不”來要求更多的條件。因為不適應“不”，所以“不”就變得格外有殺傷力。當家裏的人獨立性變強，ta的“不”就變得更加有力量，為了消除“不”的存在，有時候父母會越界去承擔孩子該盡的本分，孩子變得越來越依賴父母，索取心越來越重。
發覺這些問題之後，我再度翻開《過猶不及》，心裏竟然對其中的觀點贊同不已。從認為界限是冰冷而無愛心的轉變為認識到界限是發展良好人際關系的重要前提，我慢慢從壹個依附人變成了成熟獨立的人。
我挑出壹段我極其認同的部分來闡述設立界限的好處以及在設立界限時人心態的轉變:
設限能力不成熟的人常常和壹些愛侵犯人家界線的人在壹起，這些人可能是家人、同事、配偶、教會的會友，或是朋友。
對他們而言，界線上的困惑不清似乎是正常的，因此，他們不大能察覺它對自己與別人的破壞性。
但是，曾在界線被傷害的人開始發展自己的界線，改變隨之而來。他們變得喜歡某壹種人——聽到別人說不時，這種人不會論斷對方，也不會傷害、攻擊對方，或以操縱或控制的方式想碾碎對方的界線，而只會很簡單地說：“沒問題——我們會想念妳。下次見了。”
這改變的原因與神設計我們的方式有關。我們之所以被造成自由的，有個很基本的理由：去愛，去有意義地與神與人接近。“在這壹切之外，要存著愛心；愛心就是聯絡全德的。”（《歌羅西書》三章14節）這個基本真理強調的正是我們內心最深處的部分，而且當我們找到可以自由設立界線的關系後，很奇妙的事情會發 生。我們除了可以自由地對人說“不”外，還可以向人家說“好”——那種沒有沖突、完全出自肺腑、真心感激的好。我們將會為愛好界線的人深深吸引，因為在他們中間，我們可以成為壹個誠實、絕無虛假、有愛心的人。
壹個曾在界線上受傷的人會覺得：能夠清楚地對人說不的人似乎很冰冷無禮。但是，當他與這些人的界線穩固堅定後，這些人在他眼中，變成有愛心、獨特清新、真誠的人。
我們需要跟愛好界線的人搭建深刻、有意義的情感。界線是無法在真空中發展的。當我們能夠和這些人建立關系，要求他們的支持、了解，神將會——借著他們——給予我們恩典與能力去進行設限這項艱巨的工作。而我們被愛好界線者的吸引也將延伸到神的身上。
以上是觸動我心、令我對界限的意識被翻轉的語句，希望也能造福於妳們。