《釋迦凡塵語錄》記：南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？隱喻<南無阿彌陀佛>六字。名曰《勸修經》。
解二：
《論語》記：
孔子曰：汝知天下，何水無魚 何山無石 何樹無枝 何人無婦 何女無夫 何城無市
小兒答曰：井水無魚 土山無石 枯樹無枝 仙人無婦 玉女無夫 皇城無市
解三：
辛亥革命領袖黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略壹思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>壹謎。
部下有通佛典者看後心領神會：原於釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”
黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋：
何水無魚？ 隱喻 “清”字
何山無石？ 隱喻 “冰”(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 “余”字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 “孽”字
何女無夫？ 隱喻 “處”字
何城無市？ 隱喻 “死”字
梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！
解四：
《西遊記》中有壹個情節相信大家都知道：孫悟空三打白骨精。當孫悟空將白骨精化成的老婦da 倒在地時，妖精脫身而去，並在空中扔下壹紙（上書：“惡徒不除，難取真經”等字樣），八戒飛身上前抓得此條，遞與師父，唐僧曰：“開書——”閱後，深思良久，“余，棄悟空。”
（開水無魚，書山無石，余樹無枝，棄子無父，悟女無夫，空城無市。悟女者，大徹大悟之女子也）
解五：
這是壹個極端惡俗的愛情故事，故事的男女主角就是我和女朋友。那天，當我拿著壹枚金戒指囁嚅著說：“我知道我沒有錢，不能給妳買鉆石戒指，只能送妳這個金的，但是我保證會愛妳，疼妳，照顧妳壹生壹世……”時，她根本就沒有聽我說什麽，只是拿著那枚戒指迅速沖進了最近的壹家商場，迎著燈光，終於找到了那個小小的“24K”字樣，然後，她甜蜜地笑了，偎進了壹頭霧水匆匆趕來的我的懷中：“純金？！”然後深情地凝視著我，說出了平生第壹句諾言：“地老天荒！”
（純水無魚，金山無石，地樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。地樹：樹樁也，因其高度接近地面，故稱地樹。老子：李耳也，其從玉女腋下而生，玉女無夫，則老子無父。）
解六
乞朱為吾昭雪
有個典故的，在明太主朱元章 貪官當道 人們有怨都很難得到公正的審判 有壹窮書生 考試三年而不第 並且 家中田地被占 官官相衛 他無處伸冤 跟本不可能去告玉狀 終於 他想出個方法 能讓太主知道他的怨情 他出了這麽個謎語 讓別人猜 由於很難 很快傳遍天下 也就傳到了太主的手裏 太主看了後 便把他招來問 妳有什麽怨情？他把所有的委屈都說了出來 貪官被斬首了 可他們總不明白書生怎麽告的玉狀 後來 迷揭開了所有有的秘密全在那個詩歌裏。
何車無輪？：古時候，農民犁地，在牛身後的拉的叫犁車，犁車是用來開荒的，那時候，人們管開荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。
何豬無嘴？：這個自然代表太主本人，豬代表朱字，說太主很少慰問國事，像無嘴壹樣。
何驢無毛？：也代表太主本人，太主本來當過和尚，那是廣交賢良，以天下為心，用這句和上面的那句對比，說明太主應該管國事了，所以，這句代表的字就是‘為’字，表示太主該有所為了。
何屋無門：這個屋字通吾字，代表書生自己，
何書無字：古代的詔書都是太監念的，而太監根本不認識字，所以，詔書就是用口頭來傳達的，所以，這句代表的字就是‘昭’。
何花無葉：這個很簡單了，大家都會想到的，就是雪花了，這句代表的就是‘雪’字。
所以，整個句子連起來就是‘乞朱為吾昭雪’。天下之博學者，當數書生，令以後之人沒有不為之嘆服的。
或者
子、
南無阿彌托佛
出自《釋迦凡塵語錄》 名曰:勸修經：南水無魚. 無山無石. 阿人無父. 彌女無夫. 陀樹無枝. 佛城無市. 六字乃南無阿彌陀佛，後列為咒語。釋迦行於塵，無日，無食，不眠，不休，受想行識亦復如是，是諸法空相——南無阿彌陀佛。
醜、
清兵余孽處死
答案有段秘史：
辛亥革命後，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略壹思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>壹謎。
部下有通佛典者看後心領神會：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”
黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋：
何水無魚？ 隱喻 “清”字
何山無石？ 隱喻 “冰”(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 “余”字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 “孽”字
何女無夫？ 隱喻 “處”字
何城無市？ 隱喻 “死”字
梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！
寅、
夫子問小兒曰：“妳知何山無石？何水無魚？何門無關？何牛無犢？何馬無駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有余？何雄無雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？”
小兒答曰：“土山無石，井水無魚，空門無關，犀牛無犢，木馬無駒，斫刀無環，螢火無煙，八仙無婦，玉女無夫，冬日不足，夏日有余，孤雄無雌，枯樹、無枝，空城無使，小兒無字。”
卯、
水至清則 無魚 （請）
書山有路 無石 （走）
玉樹臨風 無枝 （人）
天皇老子 無父 （行）
兇殘惡女 無夫 （橫）
萬裏長城 無市 （道）
辰、
禍水無魚，禍水指紅顏，即所謂紅顏禍水，紅顏又專指女子，女子組字為好；人山無石，人山即仙字，仙與心諧音，其余猜法類似。連成壹句話為：好心必（壹）定好報。
巳、
＜血書建議少賭! ＞
血水無魚,書山無石,建樹無枝,議(義)子無父,少女無夫,賭城無市.
午、
<死光棍孤寡窮>
死水無魚. 光山無石. 棍樹無枝. 孤子無父. 寡女無夫. 窮城無市.
未、
＜開火把君處死＞
開水無魚，火山無石，巴蕉樹無枝，君子無父，處女無夫，死城無市。
申、
＜與（雨）妳（泥）地（低）老天荒＞
雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。
酉、
<與（雨）妳（泥）直到（稻）天長>
雨水無魚，泥山無石，直樹無枝，稻子無父，天女無夫，長城無市。
戌、
何水無魚？ 答： （渭水無魚） 渭＝為
何山無石？ 答： （泥山無石） 泥＝妳
何樹無枝？ 答： （陳樹無枝） 陳＝沈
何子無父？ 答： （磨子無父） 磨＝默
何女無夫？ 答： （寡女無夫） 寡＝寡
何城無市？ 答： （鹽城無市） 鹽＝言
亥、
後來在網上看到有位仁兄本著“有誌者，事竟成，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”的堅定信念，遊遍了中華的五千年文化殿堂，號稱自己找到了壹個標準答案：
《全宋詞》(中州古籍出版社1980年版)壹書中有如下的南宋詞人林訾殊(字渡川)的壹首詞：
<西江月>
暮雨絲絲迷眼，凜風道道穿心。
燭火闌珊映孤芳，錦繡思歸雁忙。
執手卻道無言，相望竟覺心傷。
驚雷崩落夢已惘，淚冰玉珠修長。
這首詞講的是：丈夫北上出征打仗，而妻子在等待丈夫來年如大雁般回來，因此在雨夜燈下忙著繡歸雁圖，結果竟睡著了，夢見兩人相見情景，卻被雷聲驚醒，於是淚如雨下......
那麽他給出的答案是什麽呢？“淚水無魚，冰山無石，玉樹無枝，珠子無父，修女無夫，長城無市”
答案就是這首詞的最後壹句：“淚冰玉珠修長”
{ 附: 時隔數日，在壹個網頁上，說是第三個答案“創造者”的壹段自白，打開壹看，內容如下：“……我那個答案也是瞎說的.我想了很久只能拼成"淚冰玉珠修長"這稍微牽強些的壹句,但解釋起來頗困難,難道解釋成:淚水流下凝成玉石般的珠子,壹串串很修長的掛著.太沒說服力了,像解釋古文壹樣,於是想到幹脆把它當成詩詞好了,就自己填了壹首西江月的詞,也不知道壓韻有沒有壓對,把這句也放了進去.就這樣,壹個貌似引經據典的答案就誕生了.其實作為玩笑,我也留了些線索,比如詞人林訾殊(其實完全沒這個人啦,"訾殊"諧音"自書",就是自己寫的),字渡川("渡川"諧音"杜撰")……” }
拾三、
在《西遊記》中有這樣壹個情節相信大家都還記得：孫悟空三打白骨精。當孫悟空將白骨精化成的老婦打倒在地時，妖精脫身而去，並在空中扔下壹紙（上書：“惡徒不除，難取真經”等字樣），八戒飛身上前抓得此條，遞與師父，唐僧曰：“開書——”閱後，深思良久，“余，棄悟空。”
答案為:開水無魚，書山無石，余樹無枝，棄子無父，悟女無夫，空城無市。(悟女者，大徹大悟出家之女子也)
拾肆、
這是壹個愛情故事，故事的男女主角就是A和A的老公B。那天，當B拿著壹枚金戒指囁嚅著說：“我知道我沒有錢，不能給妳買鉆石戒指，只能送妳這個金的，但是我保證會愛妳，疼妳，照顧妳壹生壹世……”時，A根本就沒有聽他說什麽，只是拿著那枚戒指迅速沖進了最近的壹家商場，迎著燈光，終於找到了那個小小的“24K”字樣，然後，A甜蜜地笑了，偎進了壹頭霧水匆匆趕來的B懷中：“純金？！”然後深情地凝視著他，說出了平生第壹句諾言：“地老天荒！”
答案即是A所說的六個字:純水無魚，金山無石，地樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。(地樹：樹樁也，因其高度接近地面，故稱地樹。老子：李耳也，其從玉女腋下而生，玉女無夫，則老子無父。)