中國古代將立春的十五天分為三候：“壹候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五立春貼春聯(6張)日，河裏的冰開始溶化，魚開始到水面上遊動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著壹般浮在水面。[3] 自秦代以來，中國就壹直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為壹候）平均氣溫10℃至22℃的時段。
立春的由來和習俗簡寫 立春，是二十四節氣之壹，又稱“打春”，“立”是“開始”的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春，《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也，立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關系的全過程。
習俗
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壹、打春牛
據清嘉慶本《澄海縣誌》載：每年的立春日，官府必須率人馬到郊外舉行迎春大典，然後舉行“鞭春牛”活動。
早在周朝時，就有春日鞭春牛的活動。每年立春節前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春這壹天，官府帶著迎春隊伍，浩浩蕩蕩地來到東郊八裏處事先準備好的芒神亭和土牛臺。迎春隊伍中的人壹律穿青色衣服，用青色車子、擎青色旗幟，人們吹著牛角號、唱著“青陽曲”，舞動羽毛儀仗，跳著雲翹舞，隆重舉行迎春儀式。這儀式發展到了明清，更是隆重，據清人的《燕京歲時記》載：“……立春先壹日，順天府官員至東直門外壹裏春場迎春，立春日禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春……”
打春牛意在策勵農耕。潮汕地處韓江三角洲土壤肥沃。農業甚發達，因而與勸農有關的這壹習俗得以在潮汕地區保留下來。但具體事像已有所改變，不壹定要打牛了。
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二、擡春色
據《粵遊小誌》載，清朝時，潮汕地區還有壹種稱為“擡春色”的活動。在立春日的 *** 隊伍中，必有裝飾過的臺閣，上坐歌妓，由兩個人擡著走。嘉應梅州地區還有高春、矮春的分別：矮春為壹人坐臺上；高春則用兩人：壹人立在臺上，然後紮著壹根直木，隱藏在那個人的長衣中，與這人的肩平齊。然後再橫紮壹根木棍在直木上端，這橫木隱藏在寬袖中，橫木上再站壹個人。為保險起見，將兩腳牢牢紮在橫木上，兩個人裝扮成某個故事中的人物。另有壹個人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個人腋下，隨著迎春隊伍 *** 。如路上遇到障礙，則由持長棍子的人用混子撥開障礙物。
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三、吃春餅、春卷
立春這壹天，潮汕民間還有吃春餅、春卷壹俗。據《四時寶鑒》說：“立春日春餅、生菜，號春盤。”春餅是以麥面烙制或蒸制的薄餅，以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用。春餅的特點是薄而軟，形狀根據各人的喜好可大可小元朝時契丹人耶律楚材曾就此俗作詩壹首曰：“昨朝春日偶然忘，試作春盤我壹嘗。木案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。和碗豆搡蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區區何必待膏梁。”現在潮汕人立春日吃春餅，配料已是十分講究了除了傳統的豆芽炒韭菜之外，還有肉絲、蛋絲，香菇等等高級佐料，春卷盛行於宋元，宋朝時稱為“春 ”或“探春 ”，元時稱為“卷煎餅”。元?韓弈《易牙遺意》栽:“餅與薄餅同，用羊肉二斤，羊脂壹斤，或豬肉亦可。大概如饅頭餡，須多以蔥白或筍幹之類，裝在餅內，卷作壹條，兩頭以面糊粘住浮油煎，令紅焦色。“潮汕地區少羊”，故現在人們所吃到的多用豬肉作料，也有壹種是甜的，用幹果、芝麻、花生等佐料碾碎作餡，香甜可口。
END
註意事項
農歷二十四節氣中的立春，俗稱“打春”。
立春，有時在農歷十二月，有時在農歷正月。壹過立春，就意味著冬季結束，進入了春天。
我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“壹年之計在於春”的說法。舊俗立春，既是壹個古老的節氣，也是壹個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行布德施惠之令。《事物記原》記載：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這壹天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。
山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官......>>
立春節的來歷？怎麽個說法？ 立春不僅是二十四節氣中的第壹個節氣，而且還是壹個重要的節日。在天文意義上它標誌著春季的開始，冬天的結束。對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨於上升、增多。但這壹切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。[1]平靜書齋中國古代將立春的十五天分為三候：“壹候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五日，河裏的冰開始融化，魚開始到水面上遊動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著壹般浮在水面。[2]自秦代以來，我國就壹直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為壹候）平均氣溫10℃至22℃的時段。[1]
現代文閱讀答案,傳統民俗:立春的典故來源及相關民俗 中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。
古人將立春定為24個節氣之首。立春之日，晚上七點時仰望星空，可見北鬥七星的鬥柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱為艮(八卦之壹)的方向。
立春的“立”表示開始，“春”表示季節，故立春有春之節氣已開始之意。農諺有“春打六九頭”、“幾時霜降幾時冬，四十五天就打春”之語，從冬至開始入九“五九”四十五天，因而立春正好是“六九”的開始。
立春由來
立春作為節令早在春秋時就有了，那時壹年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記?月令》壹書和西漢劉安所著的《淮南子?天文訓》中，才有24個節氣的記載。
在漢代前歷法曾多次變革，那時曾將24節氣中的立春這壹天定為春節，意思春天從此開始。大成國學院易經研究這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民 *** 正式下了壹個文件，明確每年的正月初壹為春節。
此後立春日，僅作為24個節氣之壹存在並傳承至今。
立春習俗
立春亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令壹樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤、咬蘿蔔之習俗等。
從歷史文獻記載來看，我國歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時的立春已經超過了農歷24節氣只標示節令與氣候的功能，而是已經被當成壹個節日了，因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。
咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿蔔之俗，壹個“咬”字道出節令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食，稱為春盤。
立春祭農的來歷有哪些? 歷史上壹直在立春節氣舉辦祭祀活動，經過40年的沈寂，當地的“立春祭”於2005年立春恢復。這處古廟祭祀的是人們比較陌生的春神“句芒”。據《禮記》《呂氏春秋》《山海經》記載，句芒是輔佐伏羲的大臣，死後化為東方之神、草木之神和生命之神。
春分習俗壹：立春蛋
在每年的春分這天，世界各地有數以千萬計的人在做“中國民俗豎雞蛋”。
春分這壹天為什麽雞蛋容易豎起來?首先，春分是南北半球晝夜都壹樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處於壹種力的相對平衡狀態，有利於豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易於豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的“小山”。“山”高0.03毫米左右，山峰之間的距離在0.5壹0.8毫米之間。根據三點構成壹個三角形和決定壹個平面的道理，只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構成的三角形，並使雞蛋的重心線通過這個三角形，那麽這個雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下後4―5天的雞蛋，這是因為此時雞蛋的蛋黃素帶松弛，蛋黃下沈，雞蛋重心下降，有利於雞蛋的豎立。
春分習俗二：吃春菜
昔日四邑(現在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫做春分吃春菜。春菜是壹種野莧菜，鄉人稱之為春碧蒿。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的春菜壹般家裏與魚片滾湯，名曰春湯。有順口溜道：春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。壹年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
春分習俗三：春祭
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，然後分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早壹些時候開始，最遲清明要掃完。各地有壹種說法，謂清明後墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
春分習俗四：粘雀子嘴
春分這壹天農民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扡著置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，瞇蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜於小孩子們玩耍，而大多數還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。
春分習俗五：祭日
在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”
日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這壹天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
立春 什麽 什麽時候 立春，是二十四節氣之壹，又稱“打春”，“立”是“開始”的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4雞或5日太陽到達黃經315度時為立春
中國春天的由來。 立是開始的意思,立春就是春季的開始。
二十四節氣之壹。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不壹，因此，“四立”雖能反映黃河中下遊四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下遊土壤解凍日期從立春開始;立春第壹候應為“東風解凍”，兩者基本壹致，但作為春季開始的標誌，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下遊立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。
立春為什麽吃春餅 春餅的由來 立春 俗稱打春,系農歷正月節,有時也在臘月,“春打六九頭”,大寒後15天,約在公歷的2月4日。此日起,氣溫漸趨回升,春季開始,冬季結束。青島地區人們在此日都到野外走動壹次,稱為“迎春”、“接春”。 立春這天,青島地區還有“咬春”,“嘗春”之俗。“咬春”就是立春時吃青蘿蔔,以脆嫩多汁的青蘿蔔為上,紅心蘿蔔更佳。因為“咬春”要吃蘿蔔漸成時尚,便形成地域性“蘿蔔會”。青島臺東“蘿蔔會”即是典型壹例。 除“咬春”外,還有“嘗春”,即吃“春餅”、“春盤”。“春餅”是用面烙制的薄餅,“春盤”是用細切辛辣生菜盤裝而成,亦稱“五辛盤”。80年代以來青島地區吃“春餅”、“春盤”已不多見,壹般吃水餃、面條。
趕社的來歷 趕社日是中國古代部分地區祭祀土地神的壹個節日，根據地方習俗，還有春社秋社之分；春社是在立春後的第五個戊日，秋社在立秋後的第五個戊日。春社這天，人們虔誠祈福，求土地公公土地婆婆保佑本年度風調雨順五谷豐登；這種祭祀寄托了人們對這壹年的美好願望。
關於趕社，民間也有很多說法。 社日，正是壹年春耕開始的時節，我國有些地區把這壹天作為農副產品交易的壹個日子，稱為趕社。
趕社最大的特點就是人多，據說在趕社這天往人群裏擠壹擠腰不酸腿不痛，擠出壹身汗來，所有積壓在身體上的疾病都被擠走了。於是趕社的地方會人山人海。十裏八鄉，山裏鄉村的，不管道路遠近，不論男女老少，全家出動去趕社。