2、根據歷史記載，從戰國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。最早是楚國，為防禦北方遊牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、 秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統壹六國後，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余裏，遂稱萬裏長城，這就是“萬裏長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史上的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發展的積極作用。孫中山先生曾評價：“始皇雖無道，而長城之有功於後世，實上大禹治水等”。
理解：壹、秦、趙、燕為何要在北邊修築長城
秦趙燕為何要在北邊修築長城，這要從戰國時期的形勢說起。戰國時期，是我國黃河長江中下遊地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期。隨著各國之間政治、經濟關系的加強，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統壹的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之後，進行兼並戰爭，謀求以武力統壹黃河、長江中下遊地區。這時，陜北、晉北、冀北和內蒙古草原上的諸少數民族也強大起來，不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國之北，有義渠，又北為匈奴；趙國西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國北界東胡。這些北方少數民族政權，除義渠從事農業外，其他均以遊牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強國，自春秋至戰國，與秦抗衡百余年。匈奴、東胡等遊牧民族更是軍事素質高，作戰能力強。據《史記?匈奴列傳》記載：匈奴人以遊牧、狩獵為生，牲畜以馬、牛、羊為最多，其次則為駱駝、驢、騾等。他們“逐水草遷徙，毋城郭常處、耕田之業。然亦各有分地。”男子從小就學習騎射。“兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長，則射狐兔；用為食。”因此，壹到成年，“盡為甲騎”。戰國之際，匈奴已經進入奴隸社會，並且有了國家政權機構。國王稱為單於，其下置左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶，左、右骨都侯，除左、右賢王外，其余大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
正因為匈奴、東胡等處於奴隸社會階段，所以，他們也象希臘、羅馬的奴隸主統治集團那樣，專門從事擄掠奴隸和鄰族、鄰國的財物，整個國家變成了壹架巨大的戰爭機器。匈奴人之俗，“寬則隨畜，因射獵禽獸為生業，急則人習戰攻以侵伐。”戰爭成了他們生活的壹部分，被視為榮譽的事業。“其長兵則弓矢，短兵則刀、□（錄入者註：此字音善，埏左部之土改為金）。”其作戰，有“利則進，不利則退，不羞遁走。”“舉事而候星月，月盛壯則攻戰，月虧則退兵。”在戰爭中，凡斬首虜獲者“賜壹卮酒，而所鹵獲因以予之，得人以為奴婢。故其戰，人人自為趣利。”善為誘兵和奔襲，敢於冒敵沖擊，“其見敵則逐利如鳥之集，其困敗則瓦解雲散矣。”因為他們來如奔馬，去如箭發，所以防不勝防。
自戰國中期以來，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由於他們善於騎射，長於野戰，采取突然襲擊，來去飄忽，難於捉摸，顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，日行30——50裏，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅，生產遭到嚴重破壞，而且大大影響了三國的統壹事業。針對這種被動局面，三國便先後進行兵制改革和在北部修築長城。
秦國自商鞅開始變法，推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵，並以軍功論賞和升遷，因此軍隊的戰鬥力增強，所向無敵。惠文王六年（前332）和十年，先後大敗魏國，奪取魏西河郡（今陜西洛河流域）和上郡（今陜西東北部）地。十三年（前225），令張儀築上郡塞，以防北方的林胡、樓煩南侵。接著，又大舉進攻義渠，使之臣服。至昭王，宣太後誘義渠王至甘泉（今陜西淳化縣西北甘泉山），殺之，起兵滅義渠，置北地郡。於是，秦國北部遂於匈奴相接。為了防止匈奴人南掠，昭王下令於隴西、北地、上郡北部邊境修築長城，並派軍駐守。
趙國於武靈王十九年（前307）始改革兵制，實行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中（今內蒙古河套平原東部）；林胡王獻馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至雲中、九原（今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區）。於是，下令築長城，自代並陰山（今內蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內蒙古烏加河），而置代郡、雁門、雲中郡，以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北，次年，他讓位於其子惠文王何，自號主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。
燕國是戰國七雄中最弱的壹個國家，南臨強齊與新起的趙國，北逼於東胡。直到燕昭王即位（前311）以後，發憤圖強，招納各國賢能之士，實行改革，燕國才強盛起來。其時東胡強大，經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質。昭王時，秦開質於東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動自由，得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之後，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千余裏。又“度遼東而攻朝鮮”拓地至浿水（今朝鮮清川江）。於是，“燕亦築長城，自造陽（今河北康保縣與內蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。”
綜上所述，戰國時期，秦、趙、燕之所以在北邊修築長城，其目的是為了防禦匈奴、東胡的南掠。
長城是由城、堡發展而來。作為軍事上的防禦工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由於它能起有效的防禦作用，進入階級社會以後，得到了普遍的發展。長城，最早出現於春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區）。到了戰國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰爭中曾經起過很大的作用。北方遊牧民族行動迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修築長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修築長城，才能抽調主要兵力，用於列國之間的兼並戰爭和保衛戰爭，才能完成統壹大業。
3、（自己歸納）戰國秦、趙、燕長城的歷史價值與現實價值
戰國秦、趙、燕長城具有很大的歷史價值，首先，它表明，只有修築長城，加上壹定數量的駐軍，才能防止北方遊牧民族騎兵閃電式的襲擊。沒有長城，即使有大量的步兵和騎兵，仍然是防禦不了的。戰國時代的歷史事實證明了這壹點。因為長城是有效的軍事防禦工程，因而後來為秦始皇所采用。秦始皇在驅逐匈奴到漠北以後，下令蒙恬立即修築新的長城。
其次，戰國秦、趙、燕所築的長城，是相當科學的，它基本上是利用山川形勢險要而建，在山口與平原地區，都建築高厚的城墻，截斷匈奴、東胡騎兵進出之路。除了長城之外，內外制高點還建有烽火臺，進行偵察敵情和傳遞消息，讓長城上的駐軍作好準備；在交通路口和谷口，都建築障城，派軍駐守，以加強長城的防禦能力。在長城以內，每隔壹段距離，都修建駐軍的大城，並設有迅速傳遞消息的通訊網，以便統壹指揮和互相支援。這條三國長城及其烽火臺、障、城等配套建築，構成了壹套完整的軍事防禦體系。這套軍事防禦體系是合乎科學的，防衛是有效的。它為後來的軍事防禦工程提供了樣板。蒙恬所築的秦長城，雖然全系新建，但是很明顯，他是在參照戰國秦、趙、燕長城建築的基礎上設計的，同時進行了取長補短。例如，他利用山川地形，因其險阻建城築障。他把長城建於高山之上，盡量利用山脊、峰巒為城，使匈奴騎兵無法越過；盡量利用河流作屏障，盡量把長城建於河流之北，使敵人得不到水源。在丘陵、平原，則築成高大城墻，或用土石夾築，或用土夯築，而把各段長城聯結成壹條氣勢雄偉、隔斷南北的巨龍。秦長城的烽火臺，較三國長城有了改進，都建於長城外開闊的山上，而且根據地形，每隔10裏、20裏、30裏就有壹座。障城也有改進，在交通路口或谷口，都修建南北兩座障城。駐大部隊的城，都建在長城之南，並與長城緊緊相連。可以說，秦長城建築體系的高度科學性，是戰國秦、趙、燕長城建築體系的繼承和發展。
最後，戰國秦、趙、燕長城的歷史價值，不僅表現了2200多年前中華民族的偉大氣魄，而且顯示了當時中國人民的高度智慧、高超的軍事科學水平、高度的科學文化。
三國長城還具有很大的現實價值。首先，長城作為中華民族英勇不屈的精神象征，將鼓舞著我們不畏強暴，不怕艱難險阻，去建設我們偉大的祖國，勇攀科學高峰，把我們偉大的祖國建成壹個高度繁榮富強的國家。
其次，戰國秦、趙、燕長城及其地下文物，是我們研究戰國軍事史的資料寶庫。在今天戰爭仍然不斷，和我國仍然處於戰爭威脅的形勢下，研究戰國秦、趙、燕長城，仍然有著巨大的現實價值。
其三，戰國秦、趙、燕長城遺址，是長城沿線自然變化的歷史見證。從它的斷裂、侵蝕、湮沒程度，可以了解各個階段的歷代地震、風沙、泥石流的變化規律。我們了解了這些變化規律，就可以采取有效的防禦措施。
最後，在戰國秦、趙、燕長城沿線，有著許多旅遊景點，這些旅遊景點，絕大多數至今尚未開發。如果開發出來，將士我國的壹大財富，並且是用之不竭的財富。我相信，它將為祖國的建設事業做出貢獻。
長城現在的作用
以雄峙中國北方大地的萬裏長城為中介的南北廣大地域所構成的長城帶，橫貫今遼寧、內蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區)的相當壹部分地區，也包括歷史時期處於今蒙古人民***和國和朝鮮半島的若幹地區。其範圍南北寬約數百公裏乃至上千公裏，東西長約數千公裏。長城帶自遠古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關系的發展，是觀察和理解長城帶壹切事物的關鍵所在。
在歷史發展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，壹些新的民族又融合生成，它們都與當今分布在長城帶的20多個民族有著密切的淵源關系。無論已經消失的還是至今繼續發展的各民族，都對中國的歷史發展做出過重要的貢獻。
萬裏長城是中國古代民族關系發展的產物，但目前對於長城南北民族關系內在發展規律的研究尚不充分。總結已有的研究成果，拓寬研究領域，揭示長城與中國民族關系發展的內在聯系，對於長城學、民族學及中國民族關系史等學科研究的發展，對於促進民族團結都有重大的現實意義和重要的理論研究價值。
4、造紙術中國四大發明之壹。紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。壹般由經過制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網上交錯的組合，初步脫水，再經壓縮、烘幹而成。中華人民***和國是世界上最早發明紙的國家。根據考古發現，西漢時期(公元前206年至公元前8年)，我國已經有了麻質纖維紙。質在粗糙，且數量少，成本高，不普及。
公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽總結前人經驗，改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料造紙。大大提高了紙張的質量的生產效率，擴大了紙的原料來源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開辟了的前景，為文化的傳播創造了有利的條件。關於蔡倫發明造紙見之古籍記載，《後漢書·蔡倫傳》中說：“自古書契，多編以竹筒；其用縑者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。”後世遂尊他為我國造紙術的發明人。
造紙術的重大意義是什麽？
造紙術的發明，有利於我國文化事業的發展。幾個世紀後，造紙術傳到朝鮮、日本、印度和阿拉伯，後來又經北非傳到歐洲。造紙技術促進了人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻。
學生的看法：問：中國古代四大發明的重大意義？
答：造紙術--為試卷提供了良好的載體
活字印刷術--為大批量制作試卷提供了可能
指南針與火藥--為考試題目提供了絕佳的素材