出自老子?《上善若水》。上善若水出自《道德經》第八章。
生而為人,妳且修身,妳且渡人,妳且如水,居惡淵而為善,無尤也這句話的意思是：作為壹個人，妳可以修身，妳可以幫助人，妳就像水，在處於惡的境地但卻做善事，沒什麽特別的。
原文：
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
譯文：
身居高位的人最好的行為 像自然界的水壹樣呵護大家。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。
最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沈靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理。
能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就不會埋怨他人。
擴展資料：
解析：
最好的德行就像水：水善於滋養萬物而不爭功德，能夠在眾人都厭惡的環境中安居樂業，所以它就接近於道的境界。安守著無人來爭、與人無爭的善地；心境如深淵壹般清明寧靜；行為因內心的祥和而對眾生充滿慈愛；言語因清靜無為、不求名利而自然信義卓著。
政治上也會因為無私無欲，不刻意追求有為之功而能因循自然地治理；在去除壹切私心雜欲，求名取利好大喜功之心後，才能真正把所有的心力專註於辦事，從而無所不通；行事也會看清真正應該發動的時機，而且善於把握時機。正由於他不刻意地去爭權奪利、爭功釣名。
所以他既沒有來自內心的憂慮、憂郁，也沒有來自外界的憂患、憂難。世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麽能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導，“無為”的好處。
作者介紹：
老子（前600年 ——前470年之後)（春秋時期），姓李名耳，字聃，楚國苦縣厲鄉曲仁裏（今河南鹿邑，壹說渦陽）人。是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他壹生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子。
老子生活在春秋時期，曾在周國都洛邑（今河南洛陽）任守藏室吏（相當於國家圖書館館長）。1973年12月，在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土過兩份手抄本帛書《老子》（《道德經》）。
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