信者說有，不信者說無。真是千年萬載都在說，世世代代說不清，究竟是有，究竟是無。
本人將以數十年的宗教經驗對鬼魂作壹個淺薄的探討.同道者，不妨壹同侃幾句，不信者，盡可壹笑置之。
其實，人們將鬼魂混為壹談是錯誤的，鬼就是鬼，魂就是魂，魂是指人生前支配驅動肉體軀殼的壹種超自然的精神力量；鬼是指人軀體死亡後脫離人體的生物電和人的魂魄產生的壹種混合物種。
遠古以來，我們的祖先就有了對魂魄的認識與重視，諸如魂飛魄散、魂不附體、魂牽夢縈、魂不守舍等諸多成語。
三魂各有名稱：胎光、爽靈、幽精。胎光是受父母精血凝聚而成，是父母的遺傳因素，是與生俱來的；爽靈受墳山、屋場環境地氣風水凝聚而成，采天地之靈氣，聚日月之精華，是後天逐步凝集的；幽精秉受先天福蔭，王侯將相是天上日月星辰，佛聖菩薩由南宮北鬥分配，降落人間，庶民百姓是前生公平正直的善男信女由十殿閻王轉輪藏投生作人。因而，三魂來源於天地人三才，是以古人說人命關天。
魂魄和軀體的關系就好象電腦主機和顯示屏，魂魄就是電腦主機，軀體就是顯示屏，雖然什麽都得看顯示屏，但實際卻是主機在操控壹切。
人體各器官是為維持身體健康而存在的，身體是為靈魂服務的工具，靈魂又依賴於身體，所以二者是相輔相成，缺壹不可的。
魂魄隨著人身體的成長，逐漸和軀體緊密結合，合二為壹，人所有的氣運、和‘靈’界間的溝通完全由魂魄交流、儲存、承載，轉換。
魂魄並不完全依附於軀體，當我們身體休息的時候，有時魂魄卻並不休息，到處亂逛，並將記憶模糊的存諸下來，這就產生了夢境。如果魂魄經常脫離人體，也就是壹上床就夢個不停，這就值得註意了，人的身體就會感到疲憊，時間久了身體沒有魂魄的護持，就會失去免疫力，從而導致各種疾病，就好象人感染了艾滋病，各種病菌就會趁虛而入。這時，妳就得請壹個有道的法師，作壹種宗教儀式，叫‘收驚’，也就是將在外遊蕩的魂魄召請回來。如果召不回來，就得舉行另外壹種儀式，叫‘蒸胎’或‘燒胎’。
當壹個人的軀體即將受到意外損傷而導致身體死亡時，魂魄會預先知道，並早於出事時間三天到七天時間去出事地點勘察現場，這時，壹般凡夫俗子是不能知曉的，而眼睛分辨率比人高的貓頭鷹和狗卻能準確捕捉到大氣中這種散則成氣、聚則成形的人的魂魄影子。在農村住過的人都知道，如果貓頭鷹在壹個地方哀淒的鳴叫：快哭！快哭！；或者壹條狗整夜對壹個地方不緊不慢的吠嚎，那就表示，那地方‘不幹凈’，有人要意外死亡了。
當人的軀體受到意外損壞或器官衰老不能產生足夠的能量時，魂魄便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，魂魄才離開軀體。
普通人魂魄離開軀體後仍然存在，由於魂魄依靠人體所產生的生物電維持能量，人的軀體死亡後魂魄沒有了提供能量的來源，所以逐漸分化瓦解，三魂各有分工：壹魂陰府去投生；壹魂神龕佑兒孫；壹魂墓所守墳塋。
沒有修神煉道的人守護墳塋的魂魄如果不是葬在具有特殊地磁的牛眠吉穴，能從大地中吸收自身能源，壹般不需四十九日時間就會隨著自然界的雷電風霜的分解，很快自然消失；在神龕保佑子孫的魂魄如果常有香燭供養，魂魄會從香燭及供奉的飲食中吸收熱量及各種能源，可以維持幾年甚至幾十年不會分解，所以孝子賢孫對死去的親人供奉得越好，亡故的親人靈魂越能保佑子孫興旺發達。
少數生命力極強的魂魄卻在人軀體死亡後並未分散，這些魂魄壹般生前不是自然老死或病死，而是處在人體生物磁場最鼎盛時期，大部是中青年遭受意外死亡，他們本身生物電場還很強盛，如果依附在有同類電磁的古樹，古石等身上，就能在很長壹段時間維持不朽，並不斷從周圍環境中吸收能量，這就形成了鬼魅。
隨著鬼魅能量的不斷增加,它們逐漸有了遊戲陽間,為非作孽的能力，它們壹般在黃昏，夜晚人間陰盛陽衰時出現，或拋沙打石，或撩雞弄犬，吵得人間不得太平，更有甚者，他們能報復在陽間有仇冤的人，有時也能訴求對自己有幫助之人為它報仇雪恨，這些事例古籍中大量存在。
當鬼魅的能量沒有自然消散，且沒有受到諸如雷轟、電擊、風暴等摧毀，在自然界中不斷凝聚能量，當能量達到飽和時，會形成壹種威力無比的精靈，也就是俗稱的邪、魔。那時，將沒有任何自然現象能將其擊潰，基本上它成了與天地同壽，與日月同春。