五帝之壹的伏羲插畫
古代的伏羲是誰據中華姓氏圖騰記載，伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為新石器時代早期，相傳為中國醫藥鼻祖之壹。
相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結網而制成網罟，用於捕魚打獵。關於太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不壹。
古代典籍中的伏羲伏羲這個詞最早出現是記載於戰國中晚期的《莊子》。
《莊子?人間世》：“是萬物所化也，禹、舜應物之所紐也，伏羲、幾蘧之所行終，而況散焉者乎！”莊子在這裏將伏羲列在禹、舜之後。
《莊子?田子方》：“古之真人，知者不得說，美人不得濫，盜人不得竊，伏戲、黃帝不得友。”
《莊子?繕性》：“逮德下衰，及燧人、伏羲始為天下，是故順而不壹;德又下衰，及神農、黃帝始為天下，是故安而不順。”
《莊子》壹書中，伏羲名號就有三種，分別為“伏羲”、“伏住薄“伏戲”，前後不統壹，身份混亂自相矛盾;且在上古著名人物排序中順序也各不相同，或在禹、舜、黃帝之後，或在其前，地位沒有固定壹致。這說明在莊子所處的戰國時期，伏羲尚在傳說時期、創造過程中，是壹個不確定的、尚未定型的人物。
伏羲伏羲和女媧是夫妻嗎盧仝《玉川子集?與馬異結交詩》雲：“女媧本是伏羲婦。”從這裏看伏羲與女媧確是夫妻，那他們是怎麽從兄妹變為夫妻的呢？
伏羲和女媧的電視劇照
在唐末李元的《獨異誌》中記載最祥：“昔宇宙初開之時，只有媧兄妹二人在昆侖山。咒曰：“天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合，若不，使煙散。”於煙即合，其妹即來就兄。”
還有壹個神話故事是這樣說的：有壹次，下雨三日不停，洪水暴漲，人全淹死了，伏羲兄妹躲在壹個葫蘆瓢裏，幸免於難。
等到雨停水退，他們從葫蘆瓢裏走出來後，世界上已杳無人跡壹個仙人對他們說：“這世界上已沒有人了，妳們結為夫妻吧不然人類要滅種了。”他們沒有同意，因為過去聽老人說過，親兄妹不能結為夫妻。
他們向前走去，壹只烏鴉飛來，勸他們結為夫妻，他們很生氣，砍下了烏鴉的頭說：“如果妳能接活，我們就結為夫妻。”剛說完，烏鴉的頭與身又連在壹起，呱呱叫著飛走了。可是伏羲兄妹仍不肯結為夫妻，繼續向前走，又遇到了觀音娘娘。
觀音娘娘勸他們結為夫妻，並說這是天意，他們不信，觀音娘娘說：“妳們各去壹個山頭，各燃壹堆火，如果兩股煙能合到壹起，就說明天意要妳們結為夫妻。”他們照做了，果真兩股煙合在了壹起，於是他們就結為夫妻了。
在洛陽出土的西漢蔔千秋墓壁畫中，就繪有兩人畫像，人首蛇身，配有日月。在河南密縣打虎亭漢墓和山東嘉祥縣武氏祠的漢代畫像石刻中，都有伏羲、女媧交媾圖。兩人皆是人首蛇身， *** 交尾，或分掌日月，***理陰陽，或分執規矩，***管乾坤。兩人像旁飾以小兒像。
結合上面介紹的內容，可以知道伏羲和女媧之間故事基本上都屬於神話故事。不論是伏羲，還是女媧，他們都是神話人物，他們是否存在，這已經不怎麽重要了。