蒙山的飼養是什麽？

蒙山餵飯入門北宋時期，蒙山方丈甘露和尚(或稱仙僧)收集了大量佛教經典和密宗瑜伽，編著了《蒙山餵飯儀》和《大懺悔錄》，是佛教晚課的必備儀軌，代代相傳。位於四川名山縣，居四川蒙山，曾為普濟鬼，集瑜伽、火焰口、密宗諸派，編進蒙山食用，成為佛教必備儀式。近代有壹位興詞大師力勸蒙山賜食，加了六條論述，稱為大蒙山賜食。在大蒙山供養時，中間置壇，中間供奉佛像、香花、水果和香爐燭臺，並備壹杯白米清水，請和尚在主壇上發言。我恭請賢僧從主壇上說，救幽冥布施的事業是絕無僅有的。借助大眾的誦經，我可以直接展現我的理想主義修行，讓鬼從三皈依中解脫出來，拜佛，聞法，吃飯。供十法界六靈的神壇對面有壹個孤魂臺。香火點燃後，將鬼神圍在壇前黃布或繩子上，讓他們聞佛法，吃這壹周的食物，這樣就能毫無障礙地獲得大利益。在大蒙山上覓食時，烏海2點放生蒙山為宜，壹般在晚寺舉行。大蒙山的供養對象是冥界眾生。他們因為過去所造的罪，覺得自己相貌醜陋，今生缺糧，所以放大蒙山來養活超越他們。供養的目的，第壹，報恩:因為六道眾生從來沒有互相搶奪過，所以常常和我們成為六親。因為不忍心看它們受罪，所以餵食來救它們。其次，出於警惕的目的，這種布施的方法會讓我們想起三害之苦，從而警惕自己的用心、言行不作惡，以免沈淪。第三，為了修行菩薩道，利己利他是菩薩修行。抱著很多人的悲願，發自內心的快樂，就是種菩提因緣，將來壹定會成就道教事業。蒙山放大供養是大悲心，對佛家的鬼和陽都有好處。鬼是眾生，地獄，野獸，餓鬼；楊是我們的天下。普通的聽聞法，這些鬼是沒法安心的，地獄眾生是出不來的，餓鬼路很苦，畜生路也有各種苦。放大蒙山，用佛的力量，用佛法的力量，用我們自己內心的力量，這三種力量加起來，讓所有的地府，畜生，餓鬼都能來這裏聽經，聞法，懺悔。如果他意識到了，他就能得到佛法的好處。