他也被稱為各種工人的始祖。木匠、瓦匠、建築公司甚至劇團都有尊魯班為祖父的傳統。古代貿易有自己的規則和慣例。大部分工匠都是按照嚴格的師徒制，以口述的方式傳道授業。但是，魯班寫了壹本奇書，禁止作為教材？魯班書。
本書分為三個部分，第壹部分是第壹部分，是建築行業的生產方法。第二部分叫禁忌，分為中間部分和後半部分。中間部分是道教，第二部分是大法和醫咒。
想學第二部，就要在孤兒寡母中選壹個，在自己身上應驗。所以“魯班書”的別稱是“缺壹門”。《魯班書》為什麽被稱為禁書？《少了壹扇門》真的會成真嗎？
古老的禁忌秘密
從哲學上講，事物往往都有兩面性，吉兇相依。但出於對不幸的事情的恐懼，人們往往會因為噎廢食，徹底改變它好的壹面。
古代人講究風水，日常生活中有很多禁忌，與木匠的日常工作密切相關。同時，在古代，按照“士、農、商”的社會地位，工匠的地位並不高。
有些富裕家庭有時並不重視這類人。對於手藝人，經常打罵甚至拖欠工資。《魯班書》中記載的壹些秘術，起到了主持正義、懲惡揚善的作用。今天，在壹些地區仍然有謠言說木匠不應該被冒犯，因為他們害怕這本書裏的秘密咒語。
所以《魯班書》中記載的內容是非常合理的，主要是為了傳承建築技藝和風水工匠技法，本來對工匠存在於世是很有幫助的，但是傳播範圍變廣後，壹切都變了，壹些無良不法分子會將《魯班書》中的奇技異用，對社會造成更多的負面影響，最終使《魯班書》成為禁書。
這不僅完全違背了作者的初衷，也在壹定程度上損害了我們祖先的智慧。
《魯班之書》作為壹部實用教材，已經盡可能地考慮到了壹切迫在眉睫的後果。因為書的後半部分記載了太多泄露天機的咒語，魯班已經在下壹本書的扉頁上標註了，“讀這本書的人，做了就無兒無女，不做就無兒無女！”、“魯班書”又稱獨門法，“缺壹門”留存於世。
只是沒想到，如此惡毒的詛咒，也阻擋不了世人窺探的好奇心。
“少了壹扇門”？喪偶、寡獨、孤獨、孤獨、殘疾
《少了壹扇門》背後有壹個悲傷的故事。魯班結婚後不久，被召到京城工作。他妻子剛懷孕，日夜思念丈夫。魯班和妻子交情很深，不忍看她傷心。他做了壹個木風箏，坐在上面，抿著嘴念了壹段咒語。他只需要想好要去哪裏，瞬間就能到達。
魯班的妻子對秘法很好奇。她偷偷利用魯班的不註意，寫下了咒語。有壹次，爺爺回家，她偷偷騎在木風箏上，像別人壹樣念了幾句咒語，木風箏就飛上了天。
但是，“天有不測風雲，人有旦夕禍福。”魯班的妻子突然急了，兒子早產，血流在木風箏上。咒語失去了效力，從天上掉了下來，殺死了母親和孩子。魯班得知這壹消息時，心灰意冷，後悔不已。他知道秘法咒語不是所有的人都能學會的，就設下了“漏壹門”的詛咒。
世間萬物都要遵循壹個平衡的秩序，有得必有失，有得必有失。“我要魚和熊掌。兩者不可兼得。”太完美不是生活，“缺壹門”似乎是生活的常態。
有時候得就是失，失就是得，得與失不是努力的結果，而是壹種因果循環。當妳的獲得是建立在別人的損失之上時，必然會種下損失的惡因；當妳為別人失敗時，妳就種下了善因。這就是循環。
古人雲:“修仙盜密為天道之惡，學人之害也！”據傳，研究魯班之書的人，皆知“天下壹家”，但其背後的內涵卻十分令人惋惜，意思是“入我門者，無祖無孫，終身獨身”，符合天下因果循環。
《思念壹科》中的“孤寡、孤寡、殘疾”真的讓人無法忍受。但是，只要妳能學會書中的秘法，妳就能掌握更多獨特的方法，這和賭博沒什麽區別，好壞參半。真正影響我們、決定我們的，往往不是那些外在條件，而是選擇，最終選擇帶我們走向不同的道路。
當然有人會問“缺壹門真的會實現嗎？”？這壹點我們目前無法得知，因為沒有實例可以說明，但民間壹直有“陰陽家滅三代，道士滅三代”的傳說。這些特殊的專業人士，因為需要經常泄露自己的秘密，所以會受到壹勞永逸的懲罰。魯班大師在書中設置“少了壹扇門”，恐怕也是如此。
按照今天的科學觀點，這種說法顯然不可信，但封閉落後的古代知識普及率低。當人們遇到壹些壹時無法解釋的事件時，只能下意識地聯系神諭。那些事件被視為“天意”，恰恰給了封建迷信自由生長的溫床。
在古代，這是壹種精神信仰。“缺壹門”的存在起到了多重目的，既可以擊退壹批別有用心的人，又可以考驗徒弟的決心和意誌，徹底切斷小集團的行業壟斷。但由於其內涵過於神秘，真正的《魯班書》可能在幾千年的文化傳承中，已經煙消雲散，消失在歷史的長河中。
無論是《魯班書》還是《失門》，都印證了壹個道理，那就是天上不會掉餡餅。樹是怎樣的，果實也是怎樣的。所以，除非妳不想得到，否則不要害怕失去。如果妳根本不付出，就不要指望得到什麽回報。
得到的和失去的往往不成正比。也許妳不在乎今天的損失。也許在未來的某壹天，妳可能會發現，妳曾經在乎的，現在是妳的夢想。