易經和佛經的區別：
1、所記載的內容不同
《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。
《佛經》佛經是佛陀說過的話的匯編，經是佛教教義的基本依據。
2、形成方式不同
《易經》起源於古人的甲骨蔔實踐，到了殷商末年，西伯侯姬昌（周文王）受困於牢中演八卦寫下了六十四卦系的卦辭作成《周易》。
後來在春秋時期，孔子以及繼承了他對周易發展的弟子，著了《易傳》，《易經》分為《歸藏》、《連山》、《周易》。
《佛經》的形成過程是與佛教的發展相始終的，按照佛教發展的時間順序，最早形成的是小乘佛教三藏，之後形成的是大乘佛教三藏，最後形成的是密宗三藏。
3、基本結構不同
《易經》的基本結構
壹、形體圖結構關系：1、上經八卦圖，又叫正旋八卦圖。2、下經八卦圖，又叫反旋八卦圖。3、六十四卦方陣，又叫玄龜圖。
4、先天卦，又叫伏羲八卦圖。5、後天卦，又叫文王八卦圖。6、錯位二十四卦圖。7、陰陽四十八卦圖，又叫十六分野。
二、數理圖結構關系：1、河圖，又叫縱橫坐標系統，又叫七十二侯分解。2、洛書，又叫對角斜線關系，又叫作用點積數。
三、基本程序結構：由形體圖和數理圖相互作用，鏈式反應，形成互為壹體的邏輯關系，建立宇宙最基本的最本質的程序。將此程序命名為“宇宙程序”，在此基礎上所形成的學說為《宇宙程序學》。
《佛經》的基本結構，分為經題、翻譯者、正文、文體等幾個部分。 其中，經題、翻譯者、正文是佛經的組成部分，文體是佛經的體裁。
佛教經典按內容來分有經、律、論之分，按派別有大乘、小乘、密宗之別，但這些典籍的基本結構是相同的，分為經題、翻譯者、正文、文體等幾個部分。
其中，經題、翻譯者、正文是佛經的組成部分，文體是佛經的體裁，它們是組成佛經的基本元素。
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