明清四大小說的成書時間、作者、內容特點

三國演義：以陳壽《三國誌》為藍本﹐經各家說話人熔裁敷演﹐由羅貫中於元末明初寫定。初不分回﹐只二十四卷二百四十則﹐今通行壹百二十回本是清初毛宗崗改定的。此書生動描述了東漢末年群雄割據﹐三國鼎立﹐最後司馬氏統壹天下的復雜歷史﹐結構宏偉﹐場面壯觀﹐人物眾多。有些人物頗具特色﹐成為某壹類型人物的代表﹐如曹操﹑諸葛亮﹑關羽﹑張飛等。但總的來說﹐《三國演義》重於敘述歷史事件而薄於文學創造﹐人物有類型化的傾向﹐語言半文半白﹐顯示出由歷史向文學嬗變的痕跡。 水滸傳：《水滸傳》或題施耐庵著﹐或題施耐庵﹑羅貫中合著。描述北宋宣和年間以宋江為首的壹百零八人逼上梁山﹐“替天行道”的雄壯故事。宋江事史載甚略﹐宋人話本有《青面獸》﹑《花和尚》﹑《武行者》等名目﹐水滸故事已在民間流傳﹐至《大宋宣和遺事》記宋江等三十六人聚義梁山泊﹐已略具《水滸》雛形。水滸故事就是在這壹基礎上由文人加工寫定成書的。《水滸傳》情節曲折﹐故事性犟﹐善於在敘事中刻畫人物﹐李逵﹑武松﹑林沖﹑魯智深等成為婦孺皆知的文學形象﹐但虛構成份多於《三國演義》。它是中國第壹部用通俗口語寫成的長篇小說﹐在文學史和漢語史上都有很高價值。 西遊記：神話小說《西遊記》取材於唐代僧人玄奘去天竺(印度)取經的事跡﹐由吳承恩在民間傳說和有關話本﹑雜劇的基礎上改寫而成。該書想象豐富﹐手法浪漫﹐語言詼諧﹐是白話小說中獨樹壹幟的優秀之作。書中塑造了神通廣大的孫悟空和膽小自私的豬八戒兩個受人喜愛的文學形象﹐孫悟空的形象是人民群眾敢於同惡勢力作鬥爭﹑不怕困難等優秀品質的藝術概括﹐也寄托了人民戰勝邪惡勢力的美好理想。 紅樓夢：原名《石頭記》，曹雪芹著，中國古代四大名著之壹。因當時社會環境和手抄流傳，使僅保存80回，現版本很多，通行本後40回高鶚續（或無名氏），對作者原意篡改極大且對古本進行過修改，特別是結局，賈家毋庸置疑會走向衰亡，而不會像續本那樣復興。影視中，87版靠近原意，10版完全依照通行版。由研究此書的思想文化、作者原意等，而形成“紅學”，以脂硯齋批註為重要依據。此書是壹部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作者根據家族的興衰的藝術升華，對封建科舉制度、包辦婚姻、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。