《山海經》女媧死後變成十位神人。《山海經大荒西經》有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處，晉代郭璞在註解中說女媧之腸或作女媧之腹，又雲女媧，古神女而帝者，人面蛇身，壹日中七十變，其腹化為此神。
女媧死亡傳說
母系氏族向父系社會的過度，當時女子以繁衍後代為重，男子以外出勞作為主，隨著社會勞動力的進步，男人們開始渴望有領導權，女媧遭此毒手是社會的必然，她的慘死更是男人們的以儆效尤。
繁衍後代是任何時期都不能缺少的存在，女人們被統治後，她們依然要發揮自己的價值，如果沒有給女媧合適的地位，很難統壹眾人，在殺掉女媧後，給她創世祖的身份是為了籠絡人心，以證男人權威，防止女媧氏人造反罷工。
後人給予的想象，自古以來，社會就講求陰陽結合，女媧代表了女人們的職責能力，也融入了女子對被尊重、被關註思想的想象，女媧的腸子流出是男權社會對女子想要當政的警告。