孟子(約公元前372 ~ 289)是戰國時期偉大的思想家，儒家思想的主要代表之壹。明珂出生於鄒(今山東鄒縣)。生於周列王四年，卒於二十六年。相傳孟子是魯國貴族的後裔。他從小喪父，家境貧寒，是子思的學生。完成學業後以學者身份遊說諸侯，企圖推行自己的政治主張，先後投奔梁(魏)、齊、宋、滕、魯。當時，幾個大國致力於強兵這個富國，並通過暴力手段爭取統壹。孟子的仁政理論被認為是“迂回、比物廣”，沒有機會實施。最後，他隱退講學，和他的學生們壹起“作詩作序，著書立說，闡述仲尼的意思，寫了《孟子》七篇”。
最神聖的是孔子。合稱孔孟。
亞聖福
雅聖府，即孟府。位於鄒城南門，孟廟西側，廟與府僅壹街之隔，是孟子直系子孫的居所。元文宗至順二年(1331)，蒙克被封為“鄒國雅聖”，所以孟府被稱為雅聖府。
孟府成立於壹個不為人知的年代。據現存《明洪武六年(1373)孟氏宗親碑》記載:“四年留兗州，訪四季山陽雅聖墓，得其第四十五代孫，舉薦赴朝，授狄公郎，主鄒縣書，拜宗祠。狄公新老屋，壞墻是藏族譜。”這說明孟府建於北宋幽王年間，地址不詳。根據現存的孟府大堂前的幾棵頗為古老的檜樹，以及與孟府寺相鄰的建築布局，考證宋宣和三年(1121)，孟府同時遷至孟府寺西。
蒙府建築
孟府平面呈長方形，南北長226米，東西寬99米。* * *占地22400平方米，約60畝。前後共7個院落，148個樓、廳、亭、室。目前是規模較大、保存較好的典型古建築群，是中國封建地主莊園之壹。以主樓孟府大堂為界，前為官邸，後為內宅。1988年1月，孟府、孟廟被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
孟府門
為三棵樹開壹個硬山建築。在中華人民共和國成立之前，當地人也叫“衙門”。門楣中間掛著壹塊匾，用金箔貼著“雅聖府”幾個字。黑色彩繪門上繪有高約2米的彩繪門神。在大門前，曾經有壹個4柱3門的木制作坊，名為“仲晶作坊”和“京標肖傑作坊”(兩者都在文革中被拆除，至今未恢復)。兩工坊的額頭中間掛著壹塊寫有“聖旨”二字的豎匾，是明太祖Xi朱由校為表彰孟子第六十代孫五經博士孟承光及其母孔氏、長子孟弘略(後兩年被徐鴻儒領導的“文香教”農民起義軍殺害)對朝廷的忠誠而建。就在大門的南面，有壹座高大的影壁，壹對雕刻的石獅子立在大門的左右兩側，壹對供上馬和騎馬的方形石臺在門階兩側。大門東西兩側各有壹排磚房，是當年軍官和衛兵居住的地方。
內門
穿過大門進入庭院的第壹個入口，正北是第二個門，也稱為“禮門”。其建築格式與大門基本相同，但門洞為三開，門楣上橫寫“禮義”二字。六扇黑漆大門中的兩扇繪有帶盔披甲的持劍武士，兩側的四扇門則繪有文官執水的形象，顯示出孟府派的雄偉氣勢。
易門
二門之內，有飛檐彩拱的門樓，名曰“義門”。它的兩邊不與墻壁相連，類似於有蓋的廳門。它是木結構，只有左右兩根柱子。下面夾著石鼓，上面支撐著彩繪屋頂。前面後綴是四個倒置的木雕花苞，所以又叫“吊花門”。這扇門平時是關著的，只有在皇帝吉祥、宣讀聖旨、舉行喜慶儀式或者重大祭祀儀式的時候，才會在13的禮炮聲中緩緩打開。在封建社會，這種儀門只有列地封侯的“國君”才有資格建造，所以又叫“塞門”
蒙府大堂
穿過義門，院內有壹個高於庭院的方形露臺，兩側豎立著雕龍石欄和青磚花墻，兩株參天的上百年古柏遮擋著臺前過道兩側的陽光。幾簇竹子亭亭玉立，給人壹種府衙幽深的感覺。在丹湧的東南角，有壹座日晷。在西南角，有壹個“嘉良”，完全模仿皇宮的格式。之後是武舉出境樓的正殿，即孟府的主樓“大堂”。孟府大堂是孟子後裔吳敬梓博士宣讀詔書、接待官員、申請家規家法、處理公務的地方。大堂又高又寬敞。大殿前檐下，有清代雍正帝題寫、第六十五代孫孟彥泰賜與孟子的“七矩”堂匾，龍邊金色大字，熠熠生輝。門兩邊屋檐下的柱廊上，有隸書的金字柱對聯:
繼往開來，
仁者緣起於義，壹代又壹代的先烈得到了榮譽。
大堂正中，地面之上有壹木亭，內有壹公案。案上有文房四寶，簽筒，印章。兩邊各有壹副對聯:“禮、禮、規、制，智水仁山古畫。”大堂裏原本掛著壹副對聯，題的是孟子直系後裔、第七十代孫孟光:額曰:七條尊；連嶽:傳宗接代，守三動之訓，仁義七篇報國。暖閣兩側陳列著默、避、傘、扇、旗、貢等各種執事，世襲翰林院、五經博士等官銜，黑紅棍、鞭子等刑具。
大堂前東西兩側，是孟府管理祭祀田、共同事務、禮生、樂生、秘書、執事等辦公室的地方。大堂前有壹個鼓樂樓，用於演奏音樂。
五代廟
在大堂東側的壹個獨立小院內，有壹座3寸的硬山建築，是孟氏宗祠，被稱為“五代廟”。廟裏掛著兩幅對聯。其中壹本書:“溯易迅三年遷，兩千年行，生哲人嗣，薦蒸味以孝敬五世紀孫”；第二本:“德借七極高飛雲承天下，殿分五代報曾祖父仇，稱近香。”這是顧叔和姚遠的書。寺內放置孟氏世襲翰林院五經五代博士木牌位，後移至孟寺“主殿”。
尖山堂
大堂西側有壹座獨特的建築，名為“望山堂”，是當時孟後裔接待、宴請賓客的場所。在尖山殿對面的月門外，矗立著壹塊精美的太湖石，上面鐫刻著清代碑刻家阮元和書法家孔繼雲的書法詩作，孔繼雲是孔子的後裔，也是玉紅樓的主人。
內宅門
大堂後面是蒙府內宅。內屋門外檐上，鏤空雕琢出“鯉魚躍龍門”、“麒麟送子”、“鶴鹿同居”等各種圖案，工藝相當精美。內屋普通人不得擅自進入。為了加強防範，門前有壹條幽僻的小路，左右各有壹個角門，叫更道，是巡視內屋的更夫的通道。
施恩堂
內殿的第壹個庭院是上庭院，也被稱為“施恩大廳”，孟子的後裔翰林博士住在這裏。這是中國典型的四合院建築。院北是雕梁畫棟的大殿，彩畫斑斕，明三暗五，前後有回廊，即“施恩堂”。在明代正上方，有壹塊楷書“師恩堂”的巨型匾額，是清代著名書法家鐵保傳下來的。大廳裏陳列著古董字畫、床櫃等。主墻上是孟子的直系傳人、第七十三代孫孟慶堂寫的對聯:金世澤不做好事，勵誌成家或學業。兩次隔著雕龍雕門，兩次是硬山，門相連。堂內陳設古木家具，碗櫃、櫃子、八仙桌、太師椅、雕花吊床，墻上掛著蟠桃、王景熙等名家的字畫。有玉器，古董等。陳列在箱子裏。1948之前居住在孟，孟子直系後裔第74代孫，雅聖之官。在庭院的東南面，有壹株古老高大的山茶花(俗名十裏香)。每當春夏之交，樹木是白色的，盛開的花朵散發出陣陣香味。此外，庭院中還有冰糖石榴、核桃、月季花、紫荊花等花木，使庭院顯得格外幽雅。
慈書樓
觀音殿後是圖書館，是存放墨寶、詔書、誥書、古籍、家族檔案的地方。是兩層小樓，每層3個房間，是典型的硬山風格的明代建築。樓上有三對較小的窗戶，分別面向前後。木質樓梯位於西墻，扶手簡潔大方。為了防火，木地板上鋪了壹層方磚。樓上正中，懸掛著清代吳啟寬書寫的篆書《詞書樓》橫匾。
呂遠大廈
位於孟府6號院。是兩層樓，每層5個房間，樓前是平臺樓。這座建築連同贈書樓後面的小四合院，是孟後代至親雅聖前五代的居所。這座建築正對明朝中葉，南北對著蒙府大門，是蒙府7號院的中軸線。毀於清末。1982年，山東省文物局撥款重建，現為存放珍貴文物的倉庫。
學習前和學習後
薛倩位於蒙府壹院西側，是壹組四合院。“侯雪”位於孟府第六院“呂遠樓”西側，也是壹組古四合院。清道光年間，孟子第70代孫世襲翰林院五經博士孟廣軍，曾在“前學”和“後學”辦學，招收孟子後代子弟讀書，稱為“三運書院”。後“兩學”逐漸荒廢。清末民初，在孟府“師恩堂”西側建起壹座兩層小樓，每層五間，並開設“孟氏子弟學校”，招收孟後裔，建國前夕停辦。蒙府終於是蒙府花園了。
蒙府至今還保存著大量珍貴文物，如皇袍、法袍、詔令、誥信、家族檔案、印本、古籍、字畫等，是研究封建社會政治、經濟和地方歷史的珍貴資料。