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論月亮文化

與月亮有關的神話和傳說

中國關於月亮的神話最早記載在《山海經》、《楚辭》、《淮南子》等古籍中。

有許多關於月亮的傳說和童話。有嫦娥奔月的故事,有朱元璋反元起義的故事。

傳說月亮上有壹棵500英尺高的月桂樹。漢朝有個叫吳剛的人,癡迷於童話,不專心讀書。他被貶到月亮上去砍月桂,但是月桂是和它壹起砍的,所以後人可以看到吳剛在月中無休止地砍月桂的形象。

4.中國古代關於月亮的幻想詩。

●夜光有什麽好處?死了就再生孩子。覺立威有什麽用,而顧兔在腹?(屈原《楚辭·田文》)

月亮有什麽特點?它會死去,然後再次生長。懷裏養只兔子有什麽好處?)

●在月亮的中間,應該會有更清晰的光線。(杜甫《對月壹百五十夜》)

低老兔寒蛤蟆哭天,雲樓半開墻斜白。玉輪卷著露水打濕了四周的光影,桂花巷莫言曾與六安的仙女——娥相遇。(李賀《天夢》)

可憐的今天晚上,去哪裏,去悠閑?別問了,我們那兒見,光影之東?是不是外面天空空汗流,風卻浩浩蕩蕩送中秋?它就像壹面飛上天的鏡子,卻不會掉下來,是誰用壹根看不見的長繩把它拴住的?月宮裏的嫦娥到現在還沒結婚,誰把她留住了?聽說月亮遊過海底,但是沒辦法看原因。這是壹件不可預測的事情,也是壹件令人擔憂的可怕事情。我怕海中長鯨撞上月宮玉殿瓊樓。月從海底,水不會擔心水,但兔子曾經學會遊泳嗎?如果道是完好的,為什麽雲漸漸像鉤了?(辛棄疾《白玉蘭慢》)

唐宋詩詞

十五夜望明月(王建)

中庭有白樹的烏鴉,冷露的桂花。

我不知道秋思今晚會遇到誰。

關山月(李白)

壹輪明月從祁連山升起,穿過茫茫雲海。

浩蕩風吹萬裏,過玉門關。

當年,漢兵直指山路,吐蕃覬覦青海廣闊的領土。

這是歷代戰亂之地,很少有士兵能活下來。

守軍士兵望向偏僻的邊城,他的家鄉不禁壹片愁容。

那些今晚在樓上的人,輾轉反側,嘆息不止。

獨飲明月(李白)

花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。

我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。

醒來壹起開心,醉後各自散去。

我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。

夜思(李白)

我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎?

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。

月夜(劉·)

月色更深半戶,北鬥枯南斜。

今夜,透過綠色的紗窗,我知道春天是溫暖的,昆蟲的聲音是清新的。

嫦娥(李商隱)

雲母屏被粗燭染紅,銀河漸漸傾斜晨星。

嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹,現在壹個人,藍天,夜夜笙歌。

八月十五日夜月(唐·杜甫)

滿月鏡中飛,歸心折劍。

轉篷遠行,攀桂登天。

水道疑霜雪,林披羽。

這個時候,我期待大白兔,我想數秋分。

月夜憶兄弟(杜甫)

守軍的鼓聲截斷了人們的來往,邊疆的秋天壹只孤雁在歌唱。

今夜起露變霜,家中月色多明!

兄弟皆散,無壹家可打聽生死。

發往洛陽城的信件經常無法送到,戰爭也經常沒有停止。

望著月亮想壹個遠方(張九齡)

月亮,此時已在海上,天涯* * *上空。

帶給分離的心,夜晚長久的體貼!

熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間,我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。

妳不能擁有美麗的月光,只希望在夢境中遇見妳。

雙月(李商隱)

當我第壹次聽說沒有蟬的時候,

壹百英尺高的水與天空相遇。

年輕女子素娥耐寒。

月中霜戰。

秋夜月下有懷(孟浩然)

秋月掛天,光華濕。

驚鵲棲息未定,飛螢滾滾而來。

庭院冷影疏,鄰夜聲急。

儀式是什麽?看著天空,站著。

八月十五夜,桃園戲月(劉唐玉溪)

塵中見月也閑,情在清秋仙府間。

凝長而冷,此時立在最高的山上。

藍色虛無不起馮雲,松山長在水中。

壹群人悠閑地移動,高地平在千裏之外。

邵軍帶我到玉壇,並邀請真正的仙官從遠處。

雲想在星空下移動,天空因喜悅而寒冷。

晉歆漸往東,車輪之影猶升騰。

絕對美好的時候很難復合,這壹天他應該很失望。

中秋之月(晏殊)

十輪霜影轉庭,今夕是寂寞壹隅。

素娥未必沒有失望和仇恨。

中秋之月(蘇軾)

暮雲漫寒,銀發人默默轉玉盤。

此生不遇良宵,何處見明年明月。

八月十五夜亭中望月(唐·白居易)

去年8月15日晚,曲江池畔杏園旁。

今年8月15日夜,松浦沙頭水廳前。

西北何處是故鄉,東南何處是月圓。

昨天,風吹來,誰也不肯見面。今晚,光線和往年壹樣清晰。

中秋待月(陸桂夢)

轉到霜降不足,轉到後期,好風似乎是好時候。

簾倚樹,情無限。

愛聽笙調聲,漸看星宿失南筐。

誰願意為了學校的降溫力量減少第壹輪和中午?

八月十五夜天竺寺的桂子(唐丕日秀)

玉星姍姍下了月輪,拾起殿前露珠。

到目前為止,天是不存在的,但是嫦娥應該是扔給人的。

中秋登樓望月(費)

與淮海的眼睛壹樣,漫長的大海像銀壹樣白,百萬道彩虹般的光,孕育著珍珠的牡蠣。

天若無人工,桂樹之長,將破月。

宋·蘇軾的《中秋之月》與《子遊》

明月不高於山,紅光千尺。

壹杯銀子未滿,雲開霧散。

為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。

然後對世界上的人做出冷漠的樣子,就像我對湛然不起壹樣。

西南面的火星像壹顆彈丸,它的角和尾巴又亮又蒼白。

今晚看不到,但連螢火蟲都在為寒冷而戰。

昨天誰在劃船?這是壹千個日夜。

波折無心追浪,低著頭隨歌板去祭。

在綠色熒光消失轉山之前,浪與風還會回到事務所嗎?

明月易落人易散,回來更要看。

堂前月色越清越好,寒喉中草露。

百葉窗推門無聲,窗無聲舊。

杜南從事的是羞貧,寫月亮詩的人也有幾個。

明朝人事同朝霞,忽然夢見姚臺語。

莊妮中秋節(袁浩文)

強飯太瘦窄,秋涼。

妳知道讓孩子們記住他們的旅程有多難嗎?

暴露的空氣進入茅草屋溪流,在石灘上發出聲響。

在山裏,夜晚來了,月亮來了,黎明來了。

宋明詞

蘇軾《水調歌頭》

中秋節那天,陳冰喝得酩酊大醉。他寫了這篇文章,還懷了兒子。

月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。

跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮有陰有陽,有盈有虧。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

西江月中的蘇軾

在黃州,春天的晚上我在水裏遊泳。在餐館喝酒,喝醉了。帶月到溪橋,解鞍曲臂,臥醉少歇。我意識到了。群山擁擠,流水嘹亮,令人懷疑不是人間。在書的橋柱上。

照野淺浪,天昏。我想壹醉方休,睡在草地上。可惜壹股風流,沒教到碾壓瓊瑤。脫鞍歇青陽橋,杜宇會有春曉聲。

秋夜的月亮

當初,我們在壹起。那就叫它,沒理由再去見伊拉克。最近幾天,我意外地又要吃大餐了。在尊重與閑適中,我斂眉嘆息。喚起舊的憂慮。

《回董過中秋》天香

依河重疊節,載畫舟冰;等月亮舉杯,妳又香又綠。拜華興之落,約明月之浮。風雨滿城,為何幸運兩重陽近?如詩如畫的山川,依然是當年的赤壁之旅。稻草有賞,布匹輪流發。

【滿江紅】中秋送辛棄疾宋。

快去西樓,免得天放雲遮月。可是當他呼喚的時候,玉纖笛壹聲巨響就裂了。誰讓冰壺飄於世,最可憐於夫。問嫦娥,寂寞冷,有沒有心事,應該是法華。

玉液滿,瓊杯滑。長袖善舞,唱歌吞口水。十有八九還是要磨的。這麽晚了還弄個長圈,人情未必看告別。前者,從恨大會桓,說歸。

長相思(北京妓女)

畫鼓喧鬧街,藍燈滿城,初月照鹽城。清都江闕夜景,銀箭金莖。街道縱橫交錯。過壹遍平康風,慢慢聽歌。鳳凰燭照。那家沒有蓋香屏。

對羅綺,依稀能認出舊日,風華淡了。焦波·葉言、喬曉依舊,故意打著招呼。在墻上,很難寫得深刻而真誠。不知道,那些名臣都被抓了,這些年來都減了關。

月亮,月亮,月亮。競爭還是有不足的。就像洞房的年輕人,會臨時相遇,按過去的樣子離開。

小樓在門檻上,是去年的季節。千裏晴空猶在,夜總是讓人討厭惡心。

鵪鶉日

將殘煙吹向夜風。壹輪明月掛在門廊上。因為路很遠,人還很遠,我的心也不壹樣。

深情又體貼。藍雲走回去認的無影無蹤。我應該是生在過去,愛把鴛鴦關在兩個地方。

十二點(秋夜)

夕陽初照,輕煙籠月,風如洗。覺崔張,涼生。逐漸進入小寒天氣。碎葉敲窗,西風灌院,睡不著就起來。更是讓人揪心,滴滴的揪心,各種感覺壹起生,都在讓人揪心。

天知道,當時我很擔心。夜總在,明明在枕邊,勤勤懇懇的看著。蠟燭暗了,酒醒了,元來在夢裏。

來睡壹覺,穿上衣服壹個人坐著,百感交集。我該如何得到利益,重新調和雲雨,然後做剩下的香被。我想告訴上帝,從現在起我將永不放棄。

[念奴嬌]中秋對月

溫明誌明

桂花浮玉,正月滿街花,夜涼如洗。風滿眉寒,人在水晶宮。龍將死,觀之尷尬空靈。霜降無處不在,我要飛越彩雲。

記得去年的傍晚,酒亭和輕月雲此起彼伏。千裏之外的秋光昨天壹眨眼就做到了。青鳥西來,嫦娥報我禮近。發個信息,不要怕沈醉。

第五,賞月。

●月明,八月特別亮;山山秀,巫山秀秀很。

●中秋賞月,天滿月缺;遊子想家,家鄉卻甜。

●天上滿月,地上半個月亮,每個月亮都有半個月亮;今晚是壹年的結束,明天是壹年,年復壹年是壹年的結束。

●北鬥七星,水到14點;南樓有雁,月中有影壹對蠅。

●樓雖高但任雲菲已過;小池可寄明月。

●到處都是花和影;壹座山、山、色、月的亭子窺視著人們。

●水冷暖,何處尋溪間源,曲在斜照,湖光可鑒人;由於月圓,亭子旁的莫問將在年初拍下第壹張照片,並在今晚舉杯相邀。天上的嫦娥認得我嗎?

第六,月亮的名聲和綽號

玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、鬼婆、蟾蜍、古兔、單鵑、玉弓、玉圭、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等

七、月球外星文明的傳說

傳說登月的阿姆斯特朗在與代號為休斯頓的指揮中心聯系時,突然驚喜地說:“這些東西太神奇了!天啊,難以置信。我想告訴妳,這裏還有其他飛船。他們被安排在火山口的另壹邊。他們在月球上。他們在監視我們……”這時,電信信號突然停止了。阿姆斯特朗看到了什麽?

●1968 65438+2月21日,美國在肯尼迪航天中心向月球發射了第壹艘探測飛船。飛船進入月球軌道後,航天員在100公裏高度用望遠鏡相機拍攝了第壹張月球背面照片。許多年後,人們在研究這些照片時,意外發現隕石坑中有壹個巨大的圓形物體。它非常有規律,不像壹個自然的東西,看起來像是在降落或起飛。

●自阿波羅8號以來,10、11、16和17都曾在月球上目擊或拍攝到不明飛行物。甚至早在1966年,美國月球軌道器2號。

八、月亮的美稱

月亮在中國古代詩歌中有許多有趣的名聲:

玉兔(誰要爬樓梯看玉兔,誰來蓋銀闕——辛棄疾);

夜光(夜光,為什麽死了還生孩子?——屈原);

素娥(素娥是月亮的別稱——幽雪瓊林);

冰輪(玉鉤決定掛誰,冰輪無奈——陸遊);

玉輪(玉輪遇濕光,鸞佩遇桂香陌路——李賀);

玉蟾(外涼夜霧,三五玉蟾秋——方幹);

桂澳(桂澳飛到光照的地方,秋天泡壹天涼——蘇軾);

蛤蟆(福建起航,蛤蟆卻失去了團圓——賈島);

古圖(陽鳥不出谷,古圖半隱——李白);

嬋娟(但願人長久,行萬裏路* * *嬋娟-蘇軾)。

此外,月球上還有許多獨特的別稱,如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

九、中秋節賞月的習俗

農歷八月十五是中國傳統的中秋節,也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五日正好是秋天的中間,所以它被稱為中秋節。中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”,所以中秋節也叫“中秋節”。

中秋之夜,月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征,所以8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來,人們常以“月圓月缺”來形容“悲歡離合”,旅居他鄉的遊子們更是以月亮來寄托深情。唐代詩人李白的“仰頭望,是月色,再仰身,忽思故鄉”等詩,“知今宵露為霜,家中月色多明!”杜甫的《春風綠在江南岸》,宋代王安石的《明月幾時照我》,都是千古絕唱。

中秋節是壹個古老的節日,祭祀賞月是壹個重要的習俗。古代帝王有春日祭月的社會制度,民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要,嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋節賞月的習俗盛行於唐代,許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。到了宋、明、清時期,拜月的宮廷和民間賞月活動規模更大。到目前為止,中國有許多歷史古跡,如拜月祭壇,月亮亭和月亮塔。

北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間,用於皇家祭祀月亮。每當中秋月亮升起時,就在露天搭起壹個箱子,桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後,壹家人圍坐在餐桌旁,邊吃邊聊,欣賞明月。現在,拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。

雖然祭月習俗的起始日期無法確定,但根據現有的文字資料,漢代梅城《七發》說“客曰:我將盼八月,與諸侯共赴廣陵曲江”,這可能是今天中秋節後觀察錢塘膛俗的由來。大約在魏晉時期,中秋節開始賞月,但並沒有成為壹種習慣。在唐朝,中秋節賞月和玩月是相當流行的。歐陽湛在《長安月詩序》中說:“八月在秋,季始於孟,十五在夜,月中。季之大道,寒暑連,月數圓。”直到宋代才正式定為中秋節:“中秋前,各店販新酒,貴家裝飾亭臺,而民爭酒樓戲月,千裏之外歌聲四起,月餅被列為最佳節日用品。蘇東坡有壹句很美的話“小餅如嚼月,有酥有餡”。南宋的中秋活動更是豐富多彩:百姓互贈月餅,取團圓之意。現在是晚上,人們欣賞月亮,或者去湖邊和海邊,沿著它遊泳。蘇堤之上,和白天壹起踩歌沒什麽兩樣。並在河上投下壹萬盞“小紅”(小羊皮燈),亮如繁星,十分可觀。明清以來,“賞月”的習俗更加盛行。很多地方還形成了燒香、走月、放天燈、栽中秋樹、點塔燈、舞火龍、拖石頭等特殊習俗。時至今日,中秋節賞月、吃月餅、吃團圓飯、舞龍、點塔燈等民俗依然流行。